摘 要：信息時代的迅猛發(fā)展帶動平面設(shè)計的改革和創(chuàng)新。使得設(shè)計潮流發(fā)生了不大好的沖擊。一方面，設(shè)計師們開始瘋狂的進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，另一方面，人們對于平面設(shè)計的追求開始不斷的提升。平面設(shè)計作為藝術(shù)范疇、文化范疇之一，發(fā)展至今已經(jīng)成為人們生活中必不可少的一部分，已經(jīng)直接的影響了人們的視覺審美等等。然而，無論平面設(shè)計如何的變化，人們欣賞水平如何的提升，其不變的是平面設(shè)計整體的和諧美感。本文筆者從平面設(shè)計的三元素：色彩、圖形、文字來進(jìn)行簡單的闡述。
關(guān)鍵詞：和諧視域下；平面設(shè)計
隨著人們生活水平的提升，人們對于平面設(shè)計的審美追求也發(fā)生了變化，尤其信息時代的迅猛發(fā)展，人們接觸信息的便捷、快速等等，給平面設(shè)計帶了很強(qiáng)的沖擊力。然而，無論平面設(shè)計如何的變化，人們欣賞水平如何的提升，其不變的是平面設(shè)計整體的和諧美感。這里說的和諧美不僅是平面設(shè)計的一種高層次的追求，而且也是我國社會大的背景發(fā)展方向。平面設(shè)計發(fā)展至今，雖然受西方文化思潮和藝術(shù)風(fēng)格的影響，但是其最終的設(shè)計變革方向是：引導(dǎo)設(shè)計走向自然、走向合理、走向人性化；其終極目標(biāo)是：營造一個和諧的人造空間。在此，筆者結(jié)合實(shí)際情況，粗略的談一下和諧視域下的平面設(shè)計。
一、平面設(shè)計色彩的協(xié)調(diào)感
色彩是平面設(shè)計中的重要元素之一，是最直接訴求人類視覺的語言要素。在平面設(shè)計中其色彩是最具有視覺沖擊力的，它能夠影響人類的情感，強(qiáng)化人們的決絕沖擊力。就色彩本身來說，它是沒有靈魂的，它在平面設(shè)計中凸顯的作用助于是物理想象。心理學(xué)家對于色彩的功能、形式等早就做出了總結(jié)，即：當(dāng)視覺接觸到某種顏色，大腦神經(jīng)便會接收色彩發(fā)放的訊號，即時產(chǎn)生聯(lián)想，例如紅、橙、黃為暖色，易于聯(lián)想太陽、火焰等，即產(chǎn)生溫暖之感；而青、藍(lán)為冷色，易于聯(lián)想冰雪、海洋、清泉等，即產(chǎn)生清涼之感等等。這樣一來，也就使得色彩在實(shí)際的平面設(shè)計運(yùn)用過程中講究其與其他事物的協(xié)調(diào)，能夠以整體性的統(tǒng)一來讓人的視覺舒適。如：在對色彩的選取過程中，設(shè)計師會根據(jù)其事物的本身特性來進(jìn)行組合、搭配，諸如；電腦、冰箱、數(shù)碼等電器系列的產(chǎn)品設(shè)計色彩多選擇冷色系列，以此來凸顯色彩象征與事物本身的協(xié)調(diào)性、科學(xué)性、性能性等等。
二、平面設(shè)計圖形的對稱感
圖形在平面設(shè)計中也稱作是“圖案”，是實(shí)用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)方面，關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計。在工藝材料、用途、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)等條件制約下，制成圖樣，裝飾紋樣等方案的通稱。從審美的角度來分析，我國平面設(shè)計中對于圖形的應(yīng)用更多的是傾向于中國傳統(tǒng)藝術(shù)，同時在審美的視覺追求上講究對稱美、整體的和諧感等等。一般來說，現(xiàn)代的平面設(shè)計中圖形大都由規(guī)則與不規(guī)則組合而成的，就平面設(shè)計的作品而言，其規(guī)則與不規(guī)則的圖形在實(shí)際的運(yùn)用過程中都是相輔相成的，他們是以互助形式出現(xiàn)的。這也與我國的“動靜”結(jié)合的和諧理念相關(guān)。可以說，平面設(shè)計就圖形的選擇和安排都具有一定的“秩序感”，讓人感受到平面設(shè)計的和諧美。如：中國2008年的奧運(yùn)會標(biāo)志，其中的五星、五環(huán)的圖形選擇和安排都遵循著對稱美以及秩序感，還有中國代表性的圖形“中國結(jié)”都顯示了動靜相融合的生動、和諧魅力，在映現(xiàn)我國民族審美取向、傳承中國傳統(tǒng)文化的同時，凸顯了平面設(shè)計對和諧的追求。
三、平面設(shè)計文字的融合感
文字自出現(xiàn)以來就是人們進(jìn)行情感交流的媒介，是任何任務(wù)發(fā)展過程中必不可少的內(nèi)容。平面設(shè)計作為傳播范疇的內(nèi)容，文字的運(yùn)用也有著舉足輕重的作用和位置。在平面設(shè)計中，文字的應(yīng)用一方面是文字本身出現(xiàn)的形體狀態(tài)，另一方面則是與色彩、圖形共同出現(xiàn)時各個元素以及結(jié)構(gòu)的融合感。文字是視覺傳達(dá)的最佳信息，其組合排列以及顏色的選取等都直接影響著平面設(shè)計的效果。設(shè)計師們也大都是通過文字來提升平面設(shè)計作品本身的可讀性，雖然設(shè)計師在對文字的創(chuàng)作上一直講究創(chuàng)意，但是就對文字的風(fēng)格追求以及對文字的運(yùn)用上都注重其與其他元素的融合感，整體視覺的和諧感等等，可以說，平面設(shè)計文字運(yùn)用的整體基調(diào)是統(tǒng)一之中有著靈動的變化，展示對比和諧的文字效果，借以來增強(qiáng)平面設(shè)計文字的美感。如：“武漢和面”的標(biāo)志設(shè)計是由和字的左邊“禾”加之“合”構(gòu)成的，但是設(shè)計師對“合”字進(jìn)行了創(chuàng)意改編，即：將其上下以碗和蓋子的形式進(jìn)行分開，其中間用蓮花的標(biāo)志，這樣進(jìn)行平面設(shè)計，從視覺上給人以和諧感和美感，而這在我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)習(xí)俗上都稱之為“美諧調(diào)”的象征。
總的來說，在信息技術(shù)發(fā)展迅猛的今天，高科技的出現(xiàn)使得平面設(shè)計也發(fā)生了質(zhì)和量的飛躍。平面設(shè)計是人的需求為轉(zhuǎn)移的，我國民族發(fā)展至今，人們在視覺效果上還是不斷的追求和諧美、協(xié)調(diào)性等等，因此，設(shè)計師在設(shè)計過程中應(yīng)結(jié)合大眾需求以及民族審美方向來進(jìn)行合理的運(yùn)用、重組文字、圖形、色彩等等，力爭其平面設(shè)計作品符合我國現(xiàn)代的審美標(biāo)準(zhǔn)，借以來確保其可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]常櫻編著.平面設(shè)計——觀念、規(guī)律、方法[M].北京：清華大學(xué)出版社，2012.
[2]張文強(qiáng)主編.平面設(shè)計（第二版）[M].西安電子科技大學(xué)出版社，2013.
關(guān)鍵詞：和諧視域下；平面設(shè)計
隨著人們生活水平的提升，人們對于平面設(shè)計的審美追求也發(fā)生了變化，尤其信息時代的迅猛發(fā)展，人們接觸信息的便捷、快速等等，給平面設(shè)計帶了很強(qiáng)的沖擊力。然而，無論平面設(shè)計如何的變化，人們欣賞水平如何的提升，其不變的是平面設(shè)計整體的和諧美感。這里說的和諧美不僅是平面設(shè)計的一種高層次的追求，而且也是我國社會大的背景發(fā)展方向。平面設(shè)計發(fā)展至今，雖然受西方文化思潮和藝術(shù)風(fēng)格的影響，但是其最終的設(shè)計變革方向是：引導(dǎo)設(shè)計走向自然、走向合理、走向人性化；其終極目標(biāo)是：營造一個和諧的人造空間。在此，筆者結(jié)合實(shí)際情況，粗略的談一下和諧視域下的平面設(shè)計。
一、平面設(shè)計色彩的協(xié)調(diào)感
色彩是平面設(shè)計中的重要元素之一，是最直接訴求人類視覺的語言要素。在平面設(shè)計中其色彩是最具有視覺沖擊力的，它能夠影響人類的情感，強(qiáng)化人們的決絕沖擊力。就色彩本身來說，它是沒有靈魂的，它在平面設(shè)計中凸顯的作用助于是物理想象。心理學(xué)家對于色彩的功能、形式等早就做出了總結(jié)，即：當(dāng)視覺接觸到某種顏色，大腦神經(jīng)便會接收色彩發(fā)放的訊號，即時產(chǎn)生聯(lián)想，例如紅、橙、黃為暖色，易于聯(lián)想太陽、火焰等，即產(chǎn)生溫暖之感；而青、藍(lán)為冷色，易于聯(lián)想冰雪、海洋、清泉等，即產(chǎn)生清涼之感等等。這樣一來，也就使得色彩在實(shí)際的平面設(shè)計運(yùn)用過程中講究其與其他事物的協(xié)調(diào)，能夠以整體性的統(tǒng)一來讓人的視覺舒適。如：在對色彩的選取過程中，設(shè)計師會根據(jù)其事物的本身特性來進(jìn)行組合、搭配，諸如；電腦、冰箱、數(shù)碼等電器系列的產(chǎn)品設(shè)計色彩多選擇冷色系列，以此來凸顯色彩象征與事物本身的協(xié)調(diào)性、科學(xué)性、性能性等等。
二、平面設(shè)計圖形的對稱感
圖形在平面設(shè)計中也稱作是“圖案”，是實(shí)用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)方面，關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計。在工藝材料、用途、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)等條件制約下，制成圖樣，裝飾紋樣等方案的通稱。從審美的角度來分析，我國平面設(shè)計中對于圖形的應(yīng)用更多的是傾向于中國傳統(tǒng)藝術(shù)，同時在審美的視覺追求上講究對稱美、整體的和諧感等等。一般來說，現(xiàn)代的平面設(shè)計中圖形大都由規(guī)則與不規(guī)則組合而成的，就平面設(shè)計的作品而言，其規(guī)則與不規(guī)則的圖形在實(shí)際的運(yùn)用過程中都是相輔相成的，他們是以互助形式出現(xiàn)的。這也與我國的“動靜”結(jié)合的和諧理念相關(guān)。可以說，平面設(shè)計就圖形的選擇和安排都具有一定的“秩序感”，讓人感受到平面設(shè)計的和諧美。如：中國2008年的奧運(yùn)會標(biāo)志，其中的五星、五環(huán)的圖形選擇和安排都遵循著對稱美以及秩序感，還有中國代表性的圖形“中國結(jié)”都顯示了動靜相融合的生動、和諧魅力，在映現(xiàn)我國民族審美取向、傳承中國傳統(tǒng)文化的同時，凸顯了平面設(shè)計對和諧的追求。
三、平面設(shè)計文字的融合感
文字自出現(xiàn)以來就是人們進(jìn)行情感交流的媒介，是任何任務(wù)發(fā)展過程中必不可少的內(nèi)容。平面設(shè)計作為傳播范疇的內(nèi)容，文字的運(yùn)用也有著舉足輕重的作用和位置。在平面設(shè)計中，文字的應(yīng)用一方面是文字本身出現(xiàn)的形體狀態(tài)，另一方面則是與色彩、圖形共同出現(xiàn)時各個元素以及結(jié)構(gòu)的融合感。文字是視覺傳達(dá)的最佳信息，其組合排列以及顏色的選取等都直接影響著平面設(shè)計的效果。設(shè)計師們也大都是通過文字來提升平面設(shè)計作品本身的可讀性，雖然設(shè)計師在對文字的創(chuàng)作上一直講究創(chuàng)意，但是就對文字的風(fēng)格追求以及對文字的運(yùn)用上都注重其與其他元素的融合感，整體視覺的和諧感等等，可以說，平面設(shè)計文字運(yùn)用的整體基調(diào)是統(tǒng)一之中有著靈動的變化，展示對比和諧的文字效果，借以來增強(qiáng)平面設(shè)計文字的美感。如：“武漢和面”的標(biāo)志設(shè)計是由和字的左邊“禾”加之“合”構(gòu)成的，但是設(shè)計師對“合”字進(jìn)行了創(chuàng)意改編，即：將其上下以碗和蓋子的形式進(jìn)行分開，其中間用蓮花的標(biāo)志，這樣進(jìn)行平面設(shè)計，從視覺上給人以和諧感和美感，而這在我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)習(xí)俗上都稱之為“美諧調(diào)”的象征。
總的來說，在信息技術(shù)發(fā)展迅猛的今天，高科技的出現(xiàn)使得平面設(shè)計也發(fā)生了質(zhì)和量的飛躍。平面設(shè)計是人的需求為轉(zhuǎn)移的，我國民族發(fā)展至今，人們在視覺效果上還是不斷的追求和諧美、協(xié)調(diào)性等等，因此，設(shè)計師在設(shè)計過程中應(yīng)結(jié)合大眾需求以及民族審美方向來進(jìn)行合理的運(yùn)用、重組文字、圖形、色彩等等，力爭其平面設(shè)計作品符合我國現(xiàn)代的審美標(biāo)準(zhǔn)，借以來確保其可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]常櫻編著.平面設(shè)計——觀念、規(guī)律、方法[M].北京：清華大學(xué)出版社，2012.
[2]張文強(qiáng)主編.平面設(shè)計（第二版）[M].西安電子科技大學(xué)出版社，2013.