摘要：宗祠作為我國特有的一類珍貴文物，摒除其所包含的封建迷信因素具有很高的審美、文化、歷史、藝術及科考價值。文章以被譽為“中國祠堂精華薈萃之地”的湖南省洞口縣的宗祠建筑群作為研究對象，通過對洞口縣宗祠旅游開發的分析，試圖找出洞口縣宗祠在旅游開發中面臨的問題，進一步探討解決的對策，希望能使更多的人領略到宗祠獨特的魅力，以便促進洞口縣旅游業的蓬勃發展。
關鍵詞：宗祠；湖南省洞口縣；旅游開發；對策
一、洞口縣宗祠資源概況
洞口縣位于東經110°8′48″～110°57′10″，北緯26°51′38″～27°22′23″，坐落在雪峰山脈的東側，屬于湖南省中部偏西南位置。而“中國宗祠文化之都”、“中國楹聯文化縣”、“蔡鍔將軍故里”、“中國雪峰蜜桔之鄉”等美譽也都給予這座魅力的小縣城。
文物局的有關資料顯示，洞口縣現有近300個姓氏，在明清之前洞口縣就有137個姓氏，其中人口比重較大的有蕭、劉、尹、王等40多個姓氏，這為洞口豐富的宗祠資源奠定了人文底蘊。素有“天下宗祠”之稱的洞口宗祠，現仍有40多座結構相對完整的宗祠建筑分布在洞口縣各個村莊，其中20多座保存完好，這些建筑猶如一粒粒經過歷史長河洗滌過的珍珠，熠熠奪目。有被電影《粉墨人家》看中了美輪美奐的宗祠建筑而定為拍攝地的金塘楊氏宗祠；有朱元璋第十八子岷王朱楩提筆寫下“湖南第一望”的江潭王氏宗祠；富含底蘊有著“文史博物館”之稱的高沙曾八支祠等著名的宗祠。
洞口縣所擁有的眾多氏族中亦有許多名門望族，這也在某種程度上造就了洞口縣宗祠的繁盛。位于洞口縣伏龍洲上的蕭氏宗祠就是漢高祖劉邦的宰相蕭何的后裔；石江鎮江潭村王氏宗祠的王氏就是明朝王元帥的后代，宗祠建筑中的中堂元帥殿就是其族人為了紀念在明朝初期就被朱元璋任命為當朝元帥的王以權而修建的。
洞口宗祠建筑形式繽紛出彩，規模宏偉。不難發現，在我國有很多同地區的古建筑都會刻意采用同種建筑形式、手法，但是洞口宗祠并沒有拘泥于此，而是分別采用各種形式：石刻、木雕、泥塑、彩繪等。這樣使得洞口宗祠的形式各樣，各種傳統工藝得以很好的展示，極具欣賞價值和文化內涵。例如，主要采用木雕裝飾的江潭王氏宗祠，其千姿百態，磅礴大氣而又精細入微，“雙龍搶寶”、“獅象麒麟”、“百鳥朝鳳”等木雕造像栩栩如生，讓人嘆為觀止。洞口宗祠普遍建筑規模都較其他地方宗祠大，進深普遍三進，多的五進。其中的曾八支祠、蕭氏宗祠比其他地區的宗祠一般大兩到三倍。有專家曾評論：湘西南洞口的宗祠規模宏大，“如北方漢子粗獷豪氣”。
洞口宗祠楹聯豐富，文學價值高。洞口縣人杰地靈，人才輩出，許多宗族都有許多文學造詣很高的大家，因此洞口宗祠的楹聯文化內容精彩紛呈，極具文學價值。“黃氏宗祠”四個正楷大字彰顯出洞口縣山門鎮鳧塘村黃氏宗祠的大氣，這是由清末書法家黃自元親筆題寫。不單如此，門框石刻對聯楷、行、魏碑三種揮灑自如，磅礴俊逸的字體也分別出自這位書法家之手，具有很高的書法研究價值。位于高沙鎮的曾八支祠，其匾額對聯數量是洞口宗祠中最多的，宛如宗祠楹聯文化藝術殿堂，讓人目不暇接，如“爽挹西山，祥和繞宅；道承東魯，忠恕傳家”、“資水如練、鳳嶺如屏，四面盡環淑氣；孝子在周、忠臣在漢，千秋無愧宗風”、“開理學門，后起當思進步；守孝經訓，先人自有遺風”。其中尤為珍貴的是“春風沂水”、“一家仁讓”、“同歸于厚”三塊由曾國藩與兒子曾紀澤、孫子曾廣鈞分別書寫的巨匾。宗祠里還保存著一副對聯：“資水如帶，鳳嶺如屏，四面盡環淑氣；孝子在周，忠臣在漢，千秋無愧宗風。”這也是由曾國藩所題寫的。當然，其他宗祠也有不少名人留下的痕跡，如何紹基、徐世昌、譚延闿、趙恒惕等名人的佳作。
這些富含文化底蘊、美輪美奐的宗祠建筑，正是當下發展高層次旅游、深化旅游活動的重要資源。
二、洞口縣宗祠旅游開發存在的問題
（一）開發力度不夠，政府投入不足
近年來，不少宗祠陸續列入國家級、省級文物保護單位，可是相關的宗祠旅游開發卻甚少。2009年，洞口縣通過了《中共洞口縣委、洞口縣人民政府關于加快發展旅游產業的決定》，2010年又制定了《洞口縣旅游總體發展規劃》，同時也對洞口縣其他的一些景區進行了一定程度的開發，但是對于宗祠這顆璀璨明珠的開發力度卻遠遠不夠。縱觀洞口縣宗祠旅游開發現狀，僅一處進行了初步的旅游開發，并且還不是全面對游客開放。2014年有關部門才計劃準備在宗祠建立相關的展館。由此可見，洞口縣的宗祠旅游開發力度遠遠不夠，政府投入的人力、物力、財力都遠遠不足。
（二）宗祠占地面積少且獨立存在，旅游吸引力弱
宗祠是族人為祭祀祖先而建立的，一般來說建筑面積都不大。雖說洞口縣的宗祠規模比其他宗祠的規模普遍較大，可是作為游客參觀的景點，只是單獨的一座建筑物，游客所滯留參觀的時間并不長。再加之宗祠建筑之間的距離較遠，分布相對獨立，這必定使游客進行短暫的參觀后就要驅車趕往下一個參觀點，投入更多的時間與精力，無法營造一個良好的參觀環境。這也是目前洞口縣宗祠旅游開發仍未形成規模、沒有有效的旅游線路、只有單個旅游點的原因。這也直接導致了其旅游吸引力減弱，影響游客前往。洞口縣宗祠雖然具有很高的科考、藝術和欣賞價值，但因其分布較為分散且單座宗祠提供給游客參觀的資源相對較少，周邊又沒有相呼應的旅游景點，所以其旅游開發的效果并不理想。
（三）宗祠旅游缺乏宣傳，知名度低
洞口縣宗祠雖然擁有著“天下宗祠”、“中國祠堂精華薈萃之地”、“中國宗祠文化之都”這樣的美譽，洞口縣的宗祠仍然鮮為人知。目前，洞口縣對外主要是宣傳營銷類似“雪峰蜜桔”這類的傳統有一定知名度的產品，而對宗祠極少有大規模、大范圍的對外宣傳，更談不上營銷。在洞口縣當地的旅行社中，尚未發現任何一條包含洞口縣任意宗祠的旅游路線，也沒有關于洞口縣宗祠的旅游宣傳單頁介紹。洞口縣宗祠在當地的知名度尚且如此，在外面就更加無人知曉了。缺乏對其宗祠旅游的宣傳和營銷，導致洞口縣宗祠旅游知名度低，這是洞口縣宗祠旅游開發的嚴重問題。
關鍵詞：宗祠；湖南省洞口縣；旅游開發；對策
一、洞口縣宗祠資源概況
洞口縣位于東經110°8′48″～110°57′10″，北緯26°51′38″～27°22′23″，坐落在雪峰山脈的東側，屬于湖南省中部偏西南位置。而“中國宗祠文化之都”、“中國楹聯文化縣”、“蔡鍔將軍故里”、“中國雪峰蜜桔之鄉”等美譽也都給予這座魅力的小縣城。
文物局的有關資料顯示，洞口縣現有近300個姓氏，在明清之前洞口縣就有137個姓氏，其中人口比重較大的有蕭、劉、尹、王等40多個姓氏，這為洞口豐富的宗祠資源奠定了人文底蘊。素有“天下宗祠”之稱的洞口宗祠，現仍有40多座結構相對完整的宗祠建筑分布在洞口縣各個村莊，其中20多座保存完好，這些建筑猶如一粒粒經過歷史長河洗滌過的珍珠，熠熠奪目。有被電影《粉墨人家》看中了美輪美奐的宗祠建筑而定為拍攝地的金塘楊氏宗祠；有朱元璋第十八子岷王朱楩提筆寫下“湖南第一望”的江潭王氏宗祠；富含底蘊有著“文史博物館”之稱的高沙曾八支祠等著名的宗祠。
洞口縣所擁有的眾多氏族中亦有許多名門望族，這也在某種程度上造就了洞口縣宗祠的繁盛。位于洞口縣伏龍洲上的蕭氏宗祠就是漢高祖劉邦的宰相蕭何的后裔；石江鎮江潭村王氏宗祠的王氏就是明朝王元帥的后代，宗祠建筑中的中堂元帥殿就是其族人為了紀念在明朝初期就被朱元璋任命為當朝元帥的王以權而修建的。
洞口宗祠建筑形式繽紛出彩，規模宏偉。不難發現，在我國有很多同地區的古建筑都會刻意采用同種建筑形式、手法，但是洞口宗祠并沒有拘泥于此，而是分別采用各種形式：石刻、木雕、泥塑、彩繪等。這樣使得洞口宗祠的形式各樣，各種傳統工藝得以很好的展示，極具欣賞價值和文化內涵。例如，主要采用木雕裝飾的江潭王氏宗祠，其千姿百態，磅礴大氣而又精細入微，“雙龍搶寶”、“獅象麒麟”、“百鳥朝鳳”等木雕造像栩栩如生，讓人嘆為觀止。洞口宗祠普遍建筑規模都較其他地方宗祠大，進深普遍三進，多的五進。其中的曾八支祠、蕭氏宗祠比其他地區的宗祠一般大兩到三倍。有專家曾評論：湘西南洞口的宗祠規模宏大，“如北方漢子粗獷豪氣”。
洞口宗祠楹聯豐富，文學價值高。洞口縣人杰地靈，人才輩出，許多宗族都有許多文學造詣很高的大家，因此洞口宗祠的楹聯文化內容精彩紛呈，極具文學價值。“黃氏宗祠”四個正楷大字彰顯出洞口縣山門鎮鳧塘村黃氏宗祠的大氣，這是由清末書法家黃自元親筆題寫。不單如此，門框石刻對聯楷、行、魏碑三種揮灑自如，磅礴俊逸的字體也分別出自這位書法家之手，具有很高的書法研究價值。位于高沙鎮的曾八支祠，其匾額對聯數量是洞口宗祠中最多的，宛如宗祠楹聯文化藝術殿堂，讓人目不暇接，如“爽挹西山，祥和繞宅；道承東魯，忠恕傳家”、“資水如練、鳳嶺如屏，四面盡環淑氣；孝子在周、忠臣在漢，千秋無愧宗風”、“開理學門，后起當思進步；守孝經訓，先人自有遺風”。其中尤為珍貴的是“春風沂水”、“一家仁讓”、“同歸于厚”三塊由曾國藩與兒子曾紀澤、孫子曾廣鈞分別書寫的巨匾。宗祠里還保存著一副對聯：“資水如帶，鳳嶺如屏，四面盡環淑氣；孝子在周，忠臣在漢，千秋無愧宗風。”這也是由曾國藩所題寫的。當然，其他宗祠也有不少名人留下的痕跡，如何紹基、徐世昌、譚延闿、趙恒惕等名人的佳作。
這些富含文化底蘊、美輪美奐的宗祠建筑，正是當下發展高層次旅游、深化旅游活動的重要資源。
二、洞口縣宗祠旅游開發存在的問題
（一）開發力度不夠，政府投入不足
近年來，不少宗祠陸續列入國家級、省級文物保護單位，可是相關的宗祠旅游開發卻甚少。2009年，洞口縣通過了《中共洞口縣委、洞口縣人民政府關于加快發展旅游產業的決定》，2010年又制定了《洞口縣旅游總體發展規劃》，同時也對洞口縣其他的一些景區進行了一定程度的開發，但是對于宗祠這顆璀璨明珠的開發力度卻遠遠不夠。縱觀洞口縣宗祠旅游開發現狀，僅一處進行了初步的旅游開發，并且還不是全面對游客開放。2014年有關部門才計劃準備在宗祠建立相關的展館。由此可見，洞口縣的宗祠旅游開發力度遠遠不夠，政府投入的人力、物力、財力都遠遠不足。
（二）宗祠占地面積少且獨立存在，旅游吸引力弱
宗祠是族人為祭祀祖先而建立的，一般來說建筑面積都不大。雖說洞口縣的宗祠規模比其他宗祠的規模普遍較大，可是作為游客參觀的景點，只是單獨的一座建筑物，游客所滯留參觀的時間并不長。再加之宗祠建筑之間的距離較遠，分布相對獨立，這必定使游客進行短暫的參觀后就要驅車趕往下一個參觀點，投入更多的時間與精力，無法營造一個良好的參觀環境。這也是目前洞口縣宗祠旅游開發仍未形成規模、沒有有效的旅游線路、只有單個旅游點的原因。這也直接導致了其旅游吸引力減弱，影響游客前往。洞口縣宗祠雖然具有很高的科考、藝術和欣賞價值，但因其分布較為分散且單座宗祠提供給游客參觀的資源相對較少，周邊又沒有相呼應的旅游景點，所以其旅游開發的效果并不理想。
（三）宗祠旅游缺乏宣傳，知名度低
洞口縣宗祠雖然擁有著“天下宗祠”、“中國祠堂精華薈萃之地”、“中國宗祠文化之都”這樣的美譽，洞口縣的宗祠仍然鮮為人知。目前，洞口縣對外主要是宣傳營銷類似“雪峰蜜桔”這類的傳統有一定知名度的產品，而對宗祠極少有大規模、大范圍的對外宣傳，更談不上營銷。在洞口縣當地的旅行社中，尚未發現任何一條包含洞口縣任意宗祠的旅游路線，也沒有關于洞口縣宗祠的旅游宣傳單頁介紹。洞口縣宗祠在當地的知名度尚且如此，在外面就更加無人知曉了。缺乏對其宗祠旅游的宣傳和營銷，導致洞口縣宗祠旅游知名度低，這是洞口縣宗祠旅游開發的嚴重問題。