家具作為室內陳設的主要設施，是生活中的日常用具，同時也是一種物質文化和精神文化的載體，從人類文明發展史來看，明式家具實際上是中國傳統文人士族文化物化的一種表現形式，它比較突出地體現了中國傳統文人士族文化的特點和內涵。因此，明式家具無論是在造型上、材料上、裝飾上、工藝上都體現出傳統文人文化的特有的追求：自然而空靈，高雅而委婉，超逸而含蓄的韻味，透射出-•股濃郁的書卷氣。
 

中國傳統文化中的“上”氣與“風”度、‘‘平”“素”與“節”度、“高”古與“雅”逸，在近代現代家具藝術史中似乎己消失殆盡，面對本土文化的精髓逐漸滅亡的慘酷現實，中國設計師似乎不知所措，因為他們既要保留自己文化的烙印，同時又想將自己卷入國際藝術潮流中.而這潮流的方向卻是對西方社會發展的狀況、內容和形式的選擇，藝術標準僅以西方人評判為中心，這樣使得現代中國家具在遺失了本民族傳統文化精髓的同時，又被所謂的西方現代文化迷惑而找不著北。中國過去的光輝燦爛而悠久的文化著實令世人嘆服！但千萬不能將這種溁厚、豐富的文化歷史作為包袱，唯有如此，才能在當今的時代里建立自己新的文化內涵。傳統文化的含義其實不是形式而是精神，僅僅借用古人藝術中的表現形式和符號，而稱其為傳統則是對傳統實質的曲解，所以，我們持以科學觀來看待明式家具是要著實研究它的精祌理念和功能作用。
 

在研究中發現，明式家具不僅有文化藝術對它的影響，而更重要的是技術面的理解。如：為什么明式家具以線型為主？首先是因為實木材料的縮張干濕性能決定的。紅木類材料含水率每變化一個百分點，它的縮張干濕率在2%。至幅面越寬，變形越大。如果以線型為基礎做的話，它的變化就很小了。另外，明式家具構造中線形結構及各類豐富的線腳，又使明式家具的線形審美更具特色。所以，明清家具大量使用線形結構，這也就決定了后來文人們利用的依據，使其更具有審美價值。卯榫結構更是偉大的創造，不用釘、不用膠，在注重家具牢固的基礎上，產生了豐富多彩的連接方式，在一種合理的扣合之中產生了“凹凸美”。按照現代的設計觀念來分析，這些都是技術美學的體現，當物體的技術參數達到最完善的時候，也許它形成的美才是最有價值的，而這種美是亙古不變的。因此，明清家具中產生的技術美就是一種科學地認識審美的態度。同時，更重要的是較理性地把明式家具的特點研究透徹了�！犊脊び洝吩唬�“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良。”王世襄老先生談明式家具時說：“其工藝之精確，扣合之嚴密，間不容發，使人有天衣無縫之感。”隨著時代改變，一切都在變遷的時候，效仿及重新找到新的契合點就成為了一種以舊換新的財富。
 

另外，更為宏觀地看，明式家具的中西合壁及明式家具對現代生活的詮釋，可以從該課題中找到較為現實的作用，從而把傳統文化精神切實應用到當代，弘揚中華文明。