所謂“幾”是與案相對而言的，一般把似案而小者稱“幾”，幾是我國古代非常流行的家具，尤其是在桌子出現(xiàn)以前，幾是日常生活中必不可少的。如炕幾、茶幾、香幾等。但在兩宋高足家具流行以前（如：桌、椅、凳），幾是對形體呈“幾”狀的承置用具的泛稱。

幾的起源在商代以前。是從俎、案中分離發(fā)展而來的，俎、案在新石器晚期就發(fā)現(xiàn)相應的實物。由于幾、案、俎在商代以前尚處于初步分化階段，它們的使用方式還存在明顯的一器多用的現(xiàn)象，日常使用的幾、案或俎也往往用于禮儀，祭祀等場合。

幾、案、俎使用功能的分化是由夏至商、由商至周逐漸完成的。這幾類承置用具在商代后期基本定型，西周時期則形成制度化，特別是具有禮儀和祭祀性質(zhì)的木、石、銅俎（幾）類更具有代表性。
 

明清時期，幾的形態(tài)發(fā)展沒有太大變化。根據(jù)幾的造型和使用方式的不同，幾有：炕幾、香幾、茶幾、花幾、琴幾、條幾和屏幾等；

1. 炕幾多見于北方家庭，是一種放在床榻或炕上使用的矮型長方形家具，其中炕幾包括炕桌、炕案�？粠淄ǔｍ樦鴫Ρ诜胖迷诳坏膬深^，上面擺陳設用具或放置被子等炕幾一般窄而長，制作比較精致其上常放單人用物；炕案較炕幾更為長大，其與炕桌的區(qū)別主要在于腿足與面板兩端是平齊還縮近，上面一般不放飲食器具，而常置書卷或做辦公桌用；炕桌乃是比類桌子而言的，一般呈寬大的矮方形，多是做飯桌用。這三種家具的差別并不是很明顯，尤其適合于深宅大院室內(nèi)設置的大木炕床。其形制較為低矮，制作手法比大型桌案容易發(fā)揮，因此形式多樣。
 

明式炕幾一般都注重材料的合理使用，造型簡潔而無過多的裝飾，既實用又堅固。結(jié)構(gòu)上以有束腰的羅漢腿、三彎腿、羅鍋帳、鼓腿膨牙和高束腰等比較多見；清式炕幾，崇尚華麗繁縟，用材厚重而富于變化，結(jié)構(gòu)上較明式炕幾更為復雜。
 

2. 香幾、茶幾、花幾都以輕巧見長。香幾的出現(xiàn)在唐代之前，茶幾與花幾在五代以后出現(xiàn)。基本形制都是典雅修長，故與炕幾相比均屬于“高腿幾”。此幾在宋、元時開始流行，明清時期更為上層社會所喜用，是裝點門面、追求高雅的必須品它們在用料上十分講究，上品皆取自花梨木、紫檀木等名貴木材；造型上則崇尚高雅舒展，尤其是腿足的設計尤為精巧；裝飾上除常見的燙蠟，髹漆和雕刻花紋圖案外，還采用雕填、戧金和包貼等手法，特別是骨珠玉石類的鑲嵌藝術(shù)更為發(fā)達。香幾的高矮與居室展。然后是漫畫出版物內(nèi)容題材的單一，依舊走著20年前“寓教于樂”的方針路線，忽略了漫畫出版物真正的大市場。由于動漫類讀物發(fā)展單一化，導致讀者群體仍以青少年為主。截止2011年成都主流出版機構(gòu)出品的漫畫圖書數(shù)量和質(zhì)量都非常有限。

成都原創(chuàng)漫畫出版要崛起，最重要的還是得益于要有優(yōu)秀的動漫期刊在市場中的立足。要以動漫類期刊為核心，打造動漫產(chǎn)業(yè)基礎公共平臺，有效整合漫畫創(chuàng)作人才、優(yōu)秀作品和品牌，以及整合市場推廣等各種資源，為動漫產(chǎn)業(yè)更好更快的發(fā)展奠定堅實基礎。環(huán)境密切相關，它在家具組合中具有很強的“點綴”作用，旨在烘托環(huán)境，增加寧靜祥和的氣氛。
 

我國是世界有名的茶文化國家之一，茶幾造型多為方形或長方形，一般置于一對坐椅中間或坐椅前，以擺放茶水杯具，高度與扶手椅的扶手相當。其造型、裝飾、色彩與坐椅相一致，形成一種較固定的家具組合。另外，茶幾足間常帶有一層屜板，以便存放雜物。

花幾因室內(nèi)外均可陳設，故在造型上和制作工藝上多隨環(huán)境而異，而且常常成雙成對。安陳設分類：（1)室內(nèi)花幾以典雅古樸見長，造型一般比較圓正規(guī)范，旨在與其他家具形成和諧布局；（2)室外的花幾則靈活多變，用料亦不限于竹木，其造型常能與盆景和山石花草等取得相映成趣的效果。

3. 琴幾是一種用于彈古箏等樂器的專用家具，在明清是很常見，其中有不少設計成桌案形狀，惟其高度比一般桌案稍矮，適合置琴彈奏，平面比較窄長，兩端不上卷，是為琴的具體形狀而設計的。在清人葉九如輯《三希塘畫寶》中有將一長琴置于兩件高足卷頭幾之間進行彈奏的場面。

4. 條幾又稱“長幾”。條幾兩端有平頭與翹頭之分，有的幾面為一塊長板，近兩端處各架一高方幾，這種幾又叫“架幾”、

“架幾式條案”或“幾腿案”，擺放比較靈活。與條幾相似的而形體較小的一種幾稱‘‘案頭幾”，多以雅致精巧見長，用途上近與多寶格，專供陳設古玩珍異之物，有的也放書卷、文具。案頭幾本身并不是獨立的家具，主要與其它家具配合使用。

5. 憑幾在明清家具中已不多見，其形體較矮，制作古樸，以屬于典型的仿古家具。其中有的利用奇樹怪根雕琢而成，有的利用花梨木、鐵力木、香楠木等華麗“文木”略加改制而成。康熙年間制作的“金髹三足憑幾”通體采用弧線造型和構(gòu)圖形式，正面髹金漆、嵌象牙、浮雕“蒼龍教子圖案”，幾尾上卷、幾足外翻作象鼻卷轉(zhuǎn)狀。此幾使用可置于床榻上或席上，三面均可憑靠，十分方便舒適。

6. 套幾是我國家具的傳統(tǒng)產(chǎn)品之一，是指同種式樣的幾從大到小套疊起來的幾案。每套三四只不等，故又稱“套三”‘‘套四”，一般為四件套。套幾造型、風格一致，可分可合，節(jié)省空間，使用方便。
 

從幾的形態(tài)發(fā)展來看，我們可以得出以下幾個結(jié)論：1.家具的具體定型是從形制與功能類似的家具發(fā)展而來；2.家具樣式隨著社會需求功能的改變，會逐漸出現(xiàn)新的家具樣式或消失某些樣式；3.家具的發(fā)展過程中都會出現(xiàn)程式化過程。

當然家具“幾”的形態(tài)發(fā)展是多種原因促成的，隨著研究的深入還會有相關的規(guī)律發(fā)現(xiàn)，有待繼續(xù)學習來提高研究深度。