1城市家具的特征

談到城市家具的特征,人們很自然地將其定義為使用與裝飾兩大特性,但是在實際中不能單純地去看待城市家具的特性,城市家具是組成一個城市的重要元素，它的作用是靈活的，應當用全面的思想去審度城市家具的特征體系。

1.1基礎性

基礎性是指城市家具最為外在的,并且能夠第一意識為人所感知的基本使用功能,直接能使人們感受到其提供便利、安全、引導的服務。

1.2環境性

環境性是指城市家具通過其形態、組合方式以及空間布置等對環境需求予以補充和強化的功能作用。城市家具設施往往通過自身的形態以及其在環境中的作用而顯示出來[2]。

1.3藝術性

藝術性是指城市家具通過其形態、造型、外觀對環境起到美化的功能作用。它包括兩方面,一是單純的藝術體現，為環境創造藝術價值,烘托環境的藝術美；二是與環境的呼應，在能夠融合環境的基礎上為環境所服務。合理運用色彩、對稱、均衡、對比、統一、尺度、協調等手段滿足人們對各種精神層面的需求。1.4整體性

城市家具設計是一種可以烘托環境整體效果的藝術品，_個完整的城市家具設計,不僅可以充分體現構成環境的各種具象性質，還可以在此基礎上形成統一而完美的整體效果。如果失去了對整體效果的控制和把握，再美的個體形態或形式都只能被看作是支離破碎的局部[3]。

1.5科學性

城市家具創造出來的是一門工程技術性的綜合科學，其空間組織的設計,不僅僅是思維層面的體現,需通過施工工藝、技術水平、材料運用等多方面共同努力才能圓滿地實現。

1.6文化性

城市家具設計的文化特征應與使用者的文化層次、地域文化特征相適應，形成一個充滿文化氛圍和人性情趣的環境空間。尤其中國是一個多民族國家，地域遼闊、南方北方以及各民族差異大、信仰各異、生活方式各有特點，再加之居住環境千差萬別，因此,城市家具的文化特征顯得尤為重要。

城市家具作為一個范疇相對于室內家具而言要更為復雜，需要從宏觀的角度去認知它。一般泛指室外空間中一切具有美感的、為環境所需、能滿足人們某種日常行為而設置的人為的構成物。從另一方面來講,在環境設計當中，無論城市家具的體量大小同樣影響著環境的整體形象,小到人們腳下經常踩卻被忽略的井蓋;大到人們經常乘坐的公交車的站臺都能夠理解為城市家具。它的研究范圍不是一成不變的，伴隨著科技進步、城市的建設以及人們對環境的了解,這使得人們有更多的動力從整體角度去認識城市家具設計。

城市家具的基礎性即是它為城市人們提供的使用功能，以滿足不同人的不同使用需求，例如坐具是要提供給人們休息的，燈具是要給人們、車輛或者商業提供方便的等。它在被使用的同時，其實還有另外一層意義,那就是能夠對人們的行為和思想起到規范引導的作用。同時它的造型、色彩、位置等構成元素還能夠更好地塑造城市的公共環境,將城市公共空間裝點得更有韻味。

3.1配合整體

城市家具雖然與城市公共空間是相互影響、相互制約的，但是作為城市公共空間環境中一個重要元素,城市家具設計是要配合整體而合理安置的。目前城市家具與城市公共空間環境的關系隨著人們生活品質的提升和現代城市觀念的興起,它們之間的關系越來越緊密、密不可分[4]。雖然在理論層面是這樣,但是現實生活中人們所生活的城市并沒有達到理論層面的要求。城市家具和城市公共空間環境景觀各自為陣的局面非常的多，主要原因是在安置城市家具時只顧其使用功能'隨便把一個可以用的設施就放置在環境中，大多數情況并不考慮是否與周圍的環境相協調一致；甚至有的地方安置的設施根本沒有用，只是為了擺設而已，因此現代城市家具不容樂觀。城市家具與城市公共空間環境景觀不和諧,就不能成為城市空間形象的有機組成部分,便不能發揮出城市家具對景觀環境具有組景與構景的作用[6]。

城市家具這種需要配合整體的特性其實也是設計的系統性原則，在具體的設計過程當中，理應遵循和把握好城市公共空間環境的結構和秩序。力圖將城市家具與城市公共環境相融合、和諧搭配，才能完整地表達出城市整體環境的意象,從而塑造出和諧、優美的城市公共空間。

3.2核心節點

在景觀、園林景觀、景觀小品設計當中，景觀節點是設計中的重要元素,是視線匯聚的地方。在城市公共空間中，主要指人們視覺的著陸點、交通匯集點、人流聚集點、駐足點等。在節點處設置城市家具，能夠對環境起到輔助作用；另_方面，也能夠將人對環境的關注起到導向作用，使環境成為主視覺體。比如，設置了以雕塑、休閑座椅等為主體的地方,很容易成為人們前往聚集的場所,這便形成了城市環境景觀中的節點,并且在環境構成中有核心作用。

城市家具作為整體城市景觀環境的構成元素,應適當滿足整體環境氛圍的需求,結合它的形態、色彩、材質等方面的設計元素,使個體城市家具成為定向環境設置物，為整體環境景觀注入生命。當然其合理性要建立在整體環境的要求上,結合不同環境的功能要求,最終確定城市家具最適宜的形態、色彩、材質等[7]。
3.3場所意境

城市家具的設計本應以塑造具備人文關懷的場所為主要目標,為人們創造和諧、優美、具有韻味的戶外生活空間。創造者的個性設計固然要體現,但是有效的引導、組織、配合場所特性是其更為內涵的要求。例如不同的公共休息座椅設計會使人自覺的按照設計者要求使用坐具,甚至直接會影響到人群體交往的行為以及保護自己心理行為等。

設計不是將一個功能物直接置于環境中，而是滿足功能的前提下其各種設計元素有效結合環境產生出更為強大的效果。比如一般較為開闊的大廣場往往會采用高大、粗壯的燈進行照明，或者小一些但是分布密集一些的照明設備,相對比較私密的空間則采用更為精美一些的照明設備。當然，同樣的場所可能城市家具的設計依然不同。比如流動性大、繁華、人流密集的商業區的休息座椅設計,往往采用城市家具內部結合的方式，比如，花壇邊作為休息座椅、照明設備腳下安置座椅等方式以提高環境的利用率；而幽靜的住宅區則往往將休閑坐具安置在綠化帶中，更傾向于人與自然的零距離。材料方面也一樣，商業區的材質一般喜歡選用鋼材、石頭以及玻璃等，這樣更能體現出城市的現代感、利于清潔、不易積水、利于快速重復使用；而住宅區則一般喜歡采用木質的座椅，并且寬大一些,這樣可以使人們更能有效享受自然帶給人的舒適感和親近感。

在對場所意境進行塑造時,設計師不能忽視其主體受眾——人，而人不是個體存在的，因此城市的家具有其很巧妙的地方，它能夠將人與人聯系在一起，同樣也能為人創造私密享受空間。最普通的一個例子，_般_個長方形座椅的放置，如果上面坐上去兩個一起的人,很少會再有第二個群體進入。再比如，在住宅小區中設置娛樂設施,會很明顯地提高場所的人氣,往往會聚集大量的孩子，這樣也引來大人們的關注,很大程度上增加了人與人的溝通量。像一些節水型、親水性的水景設施會更大程度吸引大量的人聚集。因此城市家具的有效設計,能夠為人們提供全新的戶外生活,這樣,場所便不是被動的配套場所,而成為富有意境的人們喜愛的活動區。

3.4文化表達

城市家具是整個城市景觀環境系統中富有生機的組成部分[8]。在城市的發展歷程中，文化是最本土、最原生態,也是最富有特色的。一座城市的人居環境通過漫長的歷史發展所形成的個性特點是這座城市最具有美學價值的元素。城市獨特的歷史是城市的靈魂和文脈。一般富有文化內涵的城市能夠吸引大量的人去欣賞,而城市家具可以稱為城市文化內涵的最直接有效并且宣傳自己的載體,一個沒有文化積淀的城市是很難有潛力繼續發展下去的。城市家具在整個城市環境景觀中能夠起到傳承城市文化和地域特征的作用，它同時能夠反映出一個城市人民對文化的認知水平以及對傳統文化的價值取向和對新生文化的接受能力等多方面的能力。

一個城市的發展所形成的特征是城市豐厚的財富，因此城市家具不再是獨立的個體而存在，要在符合基本功能的原則下體現出城市歷史性、文化性以及地域性特色,這樣的城市家具設計才能夠有力保障城市文化的延續以及其特色的體現。具體的設計可以從當地的風格、特產、歷史背景、城市色彩以及當地特色文化等方面尋找靈感,使整個城市景觀環境具有內在的連續性和系統性。文化是一個城市的整體城市家具設計的靈魂,成功的城市家具設計必然是有效的建立在文化、地域等之上的形式體現。

在當今經濟快速發展的時代,各種國內文化互相影響、各種國外文化互相碰撞,設計語言的國際化、多元化、個性化，再加上產品的多樣化，一切都處于不斷的變化之中，但是文化性卻是各國、各城市無可替代的語言。

城市家具的設計能夠使得城市公共空間環境有血有肉，豐富了城市的文化內涵，突出了文化性和地域性。在特色城市宣揚的今天,大家盼望著城市公共空間能夠人性、親切、舒適、和諧和優美，更能凸顯城市文化特色。這就要求設計師需要有效利用各種設計元素,功能與精神享受兩個都要抓,兩個都要硬,更現代VI設計對傳統文化元素的繼承是必要的,也是必然的。然而,繼承并不意味著拘泥,在應用中國傳統文化元素進行現代VI設計時切忌簡單的"切"與"補”或奉行單純的"拿來主義"對其進行純粹的拷貝或者簡單的挪用，而要重視傳統文化元素與現代文化元素的結合。因此,設計師要具有高度的概括能力,對傳統文化元素的借鑒和運用，并非搬用原形，而是通過提煉概括,以現代構成原理進行解構后的重新組合和搭配,使中國現代VI設計更具世界性與時代特征。