6月27日，中國家具協會傳統家具專業委員會主辦的“ 第二屆中國紅木家具精品品鑒會”將在北京國際展覽中心（老館）拉開帷幕。據悉，本屆品鑒會既是精品展示、鑒賞會，也是一次“當代中國紅木家具文化推進大會”，以中國家協傳統家具專業委員會主席團單位為主陣容，集中展示當代紅木家具發展新貌。屆時，有著“嶺南魯班”美譽的明式家具設計大師、伍氏興隆董事長伍炳亮先生，攜其于2013年度打造的紅木家具精品亮相本屆品鑒會，并將作“當代大紅酸枝類精品品鑒”講座。就品鑒會相關主題和伍氏興隆精品家具，筆者對伍炳亮先生進行了采訪—

 

　　品鑒精品，應先洞悉中國家具歷史文化

 

　　伍炳亮先生有一個鮮明的觀點：要想出手購藏中國紅木家具，應先洞悉中國家具歷史文化，以及相關的工藝美術知識。這是他從數十年如一日的從業經歷中得出的經驗之談。

 

　　伍先生認為，由歷史文獻可知，我國早在殷商以前就已發明了家具，在商、周兩代的銅器里有“俎”和“禁”，已初備家具的基本形態。商代時出現了比較成熟的髹漆技術，并被用來裝飾床、案類家具。春秋、戰國時，隨著建筑技術的進步家具制造水平得到很大提高，尤其是木材加工技術發展很快，出現了魯班這樣的技術高超的工匠，加工器械和工具如鐵制的鋸、斧、鉆、鑿、鏟、刨等相繼發明，工具和工藝的改進促進了家具的改進和發展。

 

　　從秦漢到元代，中國封建社會中、前期，是中國家具走向成熟的時期。秦漢兩代，人們起居仍是席地跽坐或盤膝坐。魏晉南北朝是中國歷史上一個民族大融合時期，對家具的發展起了促進作用。坐類家具品種增多，反映出垂足坐已開始推廣。到南北朝再到唐宋時期，人們的生活方式由“席地而坐”演變為“垂足而坐”。宋代則完全脫離席地而坐的生活方式，中國家具的形式品種也已基本完備，高型家具初步定型。明代，中國家具大放異彩，成為我國傳統家具的黃金時代。

 

　　明清時期中國家具的發展不僅體現在功能上，更注重形意美學。明清時期的家具將中國家具藝術升華到了巔峰。隆慶年間，隨著海禁開放硬木得以流行，通過文人士大夫的參與，明式家具造型簡潔流暢，比例合度，結構科學。不僅節約用材，而且十分舒適，給人淳樸厚重、空靈秀麗、典雅清新之美，深受當時人們的歡迎和后世收藏家喜愛。

 

　　從明至清，中國家具以蘇－揚、京－冀、惠州（廣東）為主，形成全國三大制作中心和流派，分別稱為蘇作、京作、廣作。蘇作師承明式家具風格，工于線腳、造型，不求表面裝飾；廣作重在用料壯碩，講求雕刻裝飾；京作則融合二者之長，重工大料，雕刻鑲嵌繁復，富麗華貴。從明式風格到清式風格，中國家具發展擁有了兩個各具特色與優長的藝術頂峰。

 

　　伍先生強調，以上為中國古典家具發展的主線條，在主線條之外，還要重視其他地域性和時代性特征明顯的家具發展余脈—如晉作家具、陜甘寧家具、川藏家具、閩浙贛家具以及中原地區家具等。它們構成了中華民族家具發展的大家庭，都有代表當地歷史人文內涵的家具形態，也都不可偏廢。

 

　　伍炳亮先生說，若要深入中肯地品鑒、評價一件家具，不能只看到這件家具，而要洞悉這件家具誕生的歷史背景、人文底蘊和工藝技術傳承，這樣才能較為完備地了解其藝術水準，才能最終判斷自己該不該出手購買和收藏。行有余力者，也應該涉獵相關的工藝美術發展史知識，如青銅器、玉器、陶瓷、竹木牙解雕刻、金漆鑲嵌知識，以及古建筑結構和木作知識，這相當于把家具放在各種藝術門類的聚光燈下，觸類旁通，舉一反三，對于全面地認識和品鑒某件或某類家具大有裨益。

 

　　把握型、藝、材、韻—以伍氏作品為例

 

　　據伍炳亮先生透露，在6月27日開幕的“第二屆中國紅木家具精品品鑒會”上，伍氏興隆參展的作品將一如既往地彰顯其在明清經典家具設計制作方面的實力，明韻清風，各具其美。這些作品主要由2013年伍先生本人設計監制的海南黃花梨精品系列、紅酸枝客廳系列、清式小葉紫檀精刻萬里長城大地座屏等組成。其中有老紅酸枝西番蓮花紋鑲大理石面餐枱配西番蓮花紋靠背椅 7件/套 ，老紅酸枝精雕西番蓮花紋三彎腳小寶座加幾、長床、角幾、啡枱 10件/套，小葉紫檀云龍紋小寶座加幾 3件/套等。這些精品重器亮相于北京和來自各地的參觀者眼前，將會引起怎樣的反響呢？實在令人期待。

 

　　中國紅木家具精品品鑒會，是在中國紅木產業快速發展，同時暴露出大部分企業設計制作水平相對滯后，產品良莠不齊的情況下，由中國家協傳統家具專業委員會倡議舉辦的重要展會，其目的在于以精品引導消費，引領行業發展。伍炳亮先生在去年首屆精品品鑒會時，已就“引導”和“引領”話題，對其宗旨做了闡述，并以自己展示的精品贏得喝彩，切切實實引導了消費，并起到引領行業發展的作用。今年第二屆品鑒會前夕，他再次向大家強調了精品品鑒會的這一意義。

 

　　何為精品？伍先生首先為大家定位了“精品”概念：所謂精品，必須是精心設計、精工細做的家具作品。從實用性來講，精品當然首先具備使用功能，但絕非僅僅為了滿足基本的實用需求，也非為了迎合純粹的商業需要—能賣錢賺取市場平均利潤就行。精品不是一般制作加工甚至粗制濫造，而是用心、用力之作。從審美和欣賞角度來說，精品必須是達到藝術品級別的家具作品，在滿足“用”的功能后，還要能看起來賞心悅目，讓使用者“快樂開心第一天”。此外，精品不僅能滿足實用需求和審美需求，還應具備保值升值屬性，能夠投資收藏、傳之后世。從歷史上看，這也是許多藝術品比如陶瓷、玉器、書畫等共有的屬性。

 

　　那么，從具體的器物層面講，什么樣的家具才為精品呢？

 

　　正如伍炳亮先生首倡并一再強調的那樣：把握好型、藝、材、韻四大關鍵要素。型、藝、材、韻四字，如果沒有切實的家具作品作參照，或許會顯得虛幻。但在伍氏興隆作品面前，這四個字又會變得真實可感，既可觀可觸，又可聞可賞。在本屆大會論壇講座環節，伍先生還將就此問題通過講座進行細致闡述。

 

　　品鑒會重要講座舉要：當代大紅酸枝類精品品鑒

 

　　5月下旬，麒麟網曾組織全國各地網友探訪了伍氏興隆明式家具藝術典藏館，并舉辦“品鑒論道”論壇，當天大家分作“型”“材”兩派，就家具究竟是“型”重要還是“材”重要進行了激烈爭論，難解難分。最后，由伍炳亮先生對這一要害問題作了詳細解釋，并列舉生動的例子說明：在使用相同材質的情況下，土作、低劣家具與精品、藝術品家具之間的差距乃天壤之別。有人把材看得重要，唯材論是經受不起市場檢驗的，材料再名貴也是有價的，而藝術卻是無價的—“型”應該是檢驗紅木家具價值的首要因素。伍先生的觀點贏得了廣大網友的陣陣掌聲。

 

　　其實，伍先生早就先后被多所大學聘為客座教授，經常為大學生們傳授古典家具藝術知識。正是基于這一點，本屆大會組委會委托他利用這一影響深遠的品鑒交流平臺，向來自北京和全國各地的紅木愛好者及收藏人士，講授當代大紅酸枝類精品家具的品鑒知識。據伍先生透露，他將針對這個議題，就當代大紅酸枝類精品品鑒方面談一下自己的一些心得體會。

 

　　伍先生講座中將著重剖析自1979年改革開放至今，中國家具使用狀況和紅木家具振興發展歷史脈絡。因為這個時間段正好與伍炳亮先生的從業經歷相重合，他積三十五年的從業經驗，將談出許多真知灼見。其一，大紅酸枝木材來源與市場行情，目前中國市場上屬于紅木國標的酸枝類木材大致有七種，雖然同屬紅酸枝類，但是因產于不同地區與紋理色澤油性相異，除了交趾黃檀，其余的木材市場行情分別在每噸價格幾千元至幾萬元之間。伍先生將會以自己掌握的具體數字告訴大家，其材質價格相差數十倍，借此告誡大家：為了避免損失，當作為消費者去紅木家具市場內選購紅酸枝家具時，首先要了解商家經營的紅酸枝家具材料產地來源以及木材市場行情，再進行選購。千萬不要抱著撿漏的心態。

 

　　其二，像伍先生經常強調的那樣，學會品評和鑒賞一件老紅酸枝家具的作品，可以以型、藝、材、韻四項基本準則去檢驗家具的優與劣，缺一不可。藝主要是說家具的工藝制作水平：需要查看產品是否由能工巧匠制作，因為技術熟練的老師傅與剛岀道的徒弟在工藝上有著明顯的差異；另外還要看是純手工雕刻制作還是電腦雕刻。純手工雕刻會立體傳神，栩栩如生；電腦雕刻會顯得呆板，藝術水平不高，價值會大打折扣。在材料方面：小料與大料，新料與老料，次料與好料等之間在市場行情上會產生數倍差異。綜上所述不同的設計、工藝、材料所制作的家具，自然會形成較大的價格反差。

 

 

　　其三，緊密結合本屆“中國紅木家具文化推動大會”主題，伍先生倡議業界和廣大紅木愛好者進一步提高社會責任感。一件好的家具作品來源于有思想，有文化藝術內涵，有創造的設計。從業者一定要重視設計，提高鑒賞眼光和設計能力，這是創制家具精品的第一關。企業家們要充分利用來之不易的名貴木材資源，在繼承中國傳統家具藝術文化基礎上，把握好設計，制作富有藝術含金量的家具精品和藝術品，為來之不易的名貴木材賦予其第二次生命，也讓好的紅木家具精品、藝術品傳承給子孫后代。伍先生號召大家：“攜手起來，為推動中國傳統家具、紅木家具藝術文化繼承與發展付出自己應有的貢獻！”