摘 要 明代家具是中國古代設計中的一個非常有名的設計。它對中國家具史造成了重大的影響。并且有著非常多得研究價值。明代家具中的一個突出特點是家具表面中的吉祥紋樣十分的豐富，然而這些吉祥紋樣的出現不僅僅是為了美觀，還有很多深層次的含義。本文通過對明代吉祥紋樣的分析，深入探討吉祥紋樣的使用寓意及設計理念等方面的問題。
關鍵詞 明代家具；吉祥紋樣；設計寓意；設計理念
所謂明式家具，指流行于明朝時期的一種家具式樣。明式家具以鮮明的藝術特色和制作風格聞名于世。其中明式家具中的吉祥紋樣都有著非常豐富的寓意，因此我們在明式家具中的吉祥紋樣中還可以看出隱藏在內部的設計理念。下面首先來分析一下明式家具的吉祥紋樣。
1.明代家具的吉祥紋樣分析
明代家具中的吉祥紋樣比較豐富，這種豐富不僅體現在構成手法上面，還體現在其豐富的精神內涵上，下面就先從這兩個方面進行分析。
1.1 明式家具吉祥紋樣的類型分析
明式家具的紋樣的組織形式有單獨紋樣、適合紋樣和連續紋樣。下面對這幾個紋樣進行分析：1）單獨紋樣是沒有外形輪廓的、可以單獨使用的一種紋樣。單獨紋樣又被劃分為好幾個部分，每個部分的重點不一樣，其中主體部分通常采取夸張的手法，次要的部分則采取削弱放松的手法；2）適合紋樣是一種內部紋樣與外部輪廓相結合的紋樣，適合紋樣是在明代家具中使用最多的一種形式。適合紋樣分為均齊和平衡兩種樣式；3）連續紋樣是指連續重復的圖案組成的一個紋樣，它又可以分為二方連續和四方連續。二方連續由一個單獨紋樣通過向上下或左右兩個方向反復連續而形成的紋樣。
1.2 明代家具中吉祥紋樣的精神文化內涵分析
通過上述對明代家具中吉祥紋樣的構成手法的分析。我們不難發現明代家具上所具有的藝術審美規律，主要表現在以下幾點：1）形式與內涵相統一。圖案中的形象不僅形式新穎，其內涵還非常的豐富，應該說基本做到形神兼備這一要求，同時，明代家具中的吉祥紋樣中具有神韻和恢宏的氣勢，體現出大自然的流暢、生動和諧的美感；2）營造出一個更加美好的意境。美好意境是通過吉祥紋樣營造出來的，由于明代家具中的吉祥紋樣崇尚理想浪漫的思想情懷，因此它已經逐漸打破了自然物象的束縛，使一切美好的事物都集中體現在家具上，如龍紋、魚紋、花紋等理想爛漫的圖案形象在明代家具中隨處可見。
2.明式家具吉祥紋樣的寓意分析
2.1 使用漢語的諧音來表達寓意
中國的漢語是一個非常廣博深遠的文化，有很多能夠表示喜慶祥和的詞語。不僅如此，有些詞語還非常有意思，例如“魚”，它本身所表達的意思就是我們大自然中的一種水中動物，但是在明代家具紋樣中卻被廣泛使用，這是怎么回事呢？
其實，漢語中存在一個重要的特征，就是有同音不同意的字出現，在上文中的“魚”這一字就是很好的一個例子。“魚”的諧音是“余”，因為含有剩余的意思，因此深受人們的喜愛。再如蝙蝠被用來諧音幸福的“福”；“鹿”與“祿”同音；“桂子”與“ 貴子”同音等。
2.2 使用各種生物生態屬性的借喻來表達寓意
大自然中無奇不有，大自然中的動物由于所處的生活環境不同，遺傳因素也不同，因此每種動物都有各自的屬性，明代設計師經常利用動物的這些屬性來豐富自己的紋樣素材。如狗對之人非常得忠，羊吃奶非常得孝，鹿的性情比較溫順，鴛鴦雌雄成對、形影不離等。這些動物中的生態屬性都被古人所利用，并充分的體現在明代家具上。
2.3 使用有代表性事物來表達寓意
簡單的來說，這些事物包括一些錢財的象征，如金錢、玉石、元寶等，這些事物都可以用來表示富貴；還包括一些喜慶的象征，如燈彩是傳統的喜慶之物，將燈籠繪上五谷，寓意五谷豐登、豐衣足食；一些文人雅士的象征，如筆墨紙硯、琴棋書畫；一些宗教淵源的象征，如“明暗八仙”和“八寶”、“八吉祥”等。這些因素的加入不僅是明代家具變得琳瑯滿目、古色古香，還能夠給人無盡的幻想。
3.從明式家具的紋樣看古人的裝飾設計理念
3.1 “天人合一”的設計思想
所謂天人合一，是指世界萬物與人類處于一個和諧共處的發展狀況當中，“天人合一”的設計思想是中國民族傳統文化的思想核心與精神實質，在這當中，人與自然的辯證關系，人生生相息、與天完美結合的精神以及人與人之間團結互助的友誼關系，都成為“天人合一”的核心問題。“天人合一”思想如此重要，因此我們的古人經常使用這一設計思想來設計自己的作品。明代家具作為一個時代的典型作品，在其內部自然也能夠充分的看出其“天人合一”的設計思想。
一般來說，明式家具中的“天人合一”主要表現在裝飾吉祥紋樣的類型及內部內涵中，具體表現在兩個方面，第一個方面是明式家具中的各種吉祥紋樣均提取于自然，無論是動物還是植物，這些紋樣的出現都說明人類比較重視人與物得和諧發展；第二個方面表現在吉祥紋樣的構成形式及手法上，前面已經提到，明代家具的構成形式及手法比較多，其中大部分是借助于諧音及關聯行事物來轉化而出的吉祥紋樣。這說明明代家具設計師已經能夠充分認識到事物之間的關聯性，達到了“天人合一”的設計境界。
3.2 簡潔的設計思想
簡潔是一種飾極返素，趨達本性之真的審美境界，在它內部我們可以看到明代家具的樸素與純真，由于明代的人們生活條件日益好轉，社會的不斷進步使生活越來越繁忙，這使得人們更加渴望得到全身心的徹底放松。因此，人們開始逐漸崇尚一種簡約、適度的裝飾風格。明代的設計師們也就開始摒棄之前豪華雍容的設計紋樣，本著簡樸自然的原則，使當時的人們得到了他們想要得到的感性的、本性的和理性的需求。
現在我們欣賞明式家具，會發現這些紋樣大都繁簡相宜，已經做到適度。紋樣的線條簡練細致，無太多豪華裝飾，極少數的線形雕飾及小面積的精致浮雕夾雜在大面積簡介的材質紋理當中，使其形成了鮮明的對比。另外，盡管紋樣比較簡潔，但是普素中缺不乏高貴。
總之，明代家具吉祥紋樣的設計思想主要是以簡潔與天人合一為主，通過對吉祥紋樣的裝飾，表達的是人們對現實生活的美好祝愿及對未來生活的期盼。
參考文獻：
[1] 肖柳. 明式家具中的文人意趣[J]. 上海工藝美術，2008（03）.
[2] 朱軼群. 明式家具的視覺藝術內涵[J]. 傳承，2009（02）.
[3] 陳文平. 論明式家具及其藝術[J]. 上海大學學報（社會科學版），2008（05）.
[4] 徐陽. 淺談明代文人士大夫的審美意趣對明式家具發展的影響[J]. 家具，2008（06）.
關鍵詞 明代家具；吉祥紋樣；設計寓意；設計理念
所謂明式家具，指流行于明朝時期的一種家具式樣。明式家具以鮮明的藝術特色和制作風格聞名于世。其中明式家具中的吉祥紋樣都有著非常豐富的寓意，因此我們在明式家具中的吉祥紋樣中還可以看出隱藏在內部的設計理念。下面首先來分析一下明式家具的吉祥紋樣。
1.明代家具的吉祥紋樣分析
明代家具中的吉祥紋樣比較豐富，這種豐富不僅體現在構成手法上面，還體現在其豐富的精神內涵上，下面就先從這兩個方面進行分析。
1.1 明式家具吉祥紋樣的類型分析
明式家具的紋樣的組織形式有單獨紋樣、適合紋樣和連續紋樣。下面對這幾個紋樣進行分析：1）單獨紋樣是沒有外形輪廓的、可以單獨使用的一種紋樣。單獨紋樣又被劃分為好幾個部分，每個部分的重點不一樣，其中主體部分通常采取夸張的手法，次要的部分則采取削弱放松的手法；2）適合紋樣是一種內部紋樣與外部輪廓相結合的紋樣，適合紋樣是在明代家具中使用最多的一種形式。適合紋樣分為均齊和平衡兩種樣式；3）連續紋樣是指連續重復的圖案組成的一個紋樣，它又可以分為二方連續和四方連續。二方連續由一個單獨紋樣通過向上下或左右兩個方向反復連續而形成的紋樣。
1.2 明代家具中吉祥紋樣的精神文化內涵分析
通過上述對明代家具中吉祥紋樣的構成手法的分析。我們不難發現明代家具上所具有的藝術審美規律，主要表現在以下幾點：1）形式與內涵相統一。圖案中的形象不僅形式新穎，其內涵還非常的豐富，應該說基本做到形神兼備這一要求，同時，明代家具中的吉祥紋樣中具有神韻和恢宏的氣勢，體現出大自然的流暢、生動和諧的美感；2）營造出一個更加美好的意境。美好意境是通過吉祥紋樣營造出來的，由于明代家具中的吉祥紋樣崇尚理想浪漫的思想情懷，因此它已經逐漸打破了自然物象的束縛，使一切美好的事物都集中體現在家具上，如龍紋、魚紋、花紋等理想爛漫的圖案形象在明代家具中隨處可見。
2.明式家具吉祥紋樣的寓意分析
2.1 使用漢語的諧音來表達寓意
中國的漢語是一個非常廣博深遠的文化，有很多能夠表示喜慶祥和的詞語。不僅如此，有些詞語還非常有意思，例如“魚”，它本身所表達的意思就是我們大自然中的一種水中動物，但是在明代家具紋樣中卻被廣泛使用，這是怎么回事呢？
其實，漢語中存在一個重要的特征，就是有同音不同意的字出現，在上文中的“魚”這一字就是很好的一個例子。“魚”的諧音是“余”，因為含有剩余的意思，因此深受人們的喜愛。再如蝙蝠被用來諧音幸福的“福”；“鹿”與“祿”同音；“桂子”與“ 貴子”同音等。
2.2 使用各種生物生態屬性的借喻來表達寓意
大自然中無奇不有，大自然中的動物由于所處的生活環境不同，遺傳因素也不同，因此每種動物都有各自的屬性，明代設計師經常利用動物的這些屬性來豐富自己的紋樣素材。如狗對之人非常得忠，羊吃奶非常得孝，鹿的性情比較溫順，鴛鴦雌雄成對、形影不離等。這些動物中的生態屬性都被古人所利用，并充分的體現在明代家具上。
2.3 使用有代表性事物來表達寓意
簡單的來說，這些事物包括一些錢財的象征，如金錢、玉石、元寶等，這些事物都可以用來表示富貴；還包括一些喜慶的象征，如燈彩是傳統的喜慶之物，將燈籠繪上五谷，寓意五谷豐登、豐衣足食；一些文人雅士的象征，如筆墨紙硯、琴棋書畫；一些宗教淵源的象征，如“明暗八仙”和“八寶”、“八吉祥”等。這些因素的加入不僅是明代家具變得琳瑯滿目、古色古香，還能夠給人無盡的幻想。
3.從明式家具的紋樣看古人的裝飾設計理念
3.1 “天人合一”的設計思想
所謂天人合一，是指世界萬物與人類處于一個和諧共處的發展狀況當中，“天人合一”的設計思想是中國民族傳統文化的思想核心與精神實質，在這當中，人與自然的辯證關系，人生生相息、與天完美結合的精神以及人與人之間團結互助的友誼關系，都成為“天人合一”的核心問題。“天人合一”思想如此重要，因此我們的古人經常使用這一設計思想來設計自己的作品。明代家具作為一個時代的典型作品，在其內部自然也能夠充分的看出其“天人合一”的設計思想。
一般來說，明式家具中的“天人合一”主要表現在裝飾吉祥紋樣的類型及內部內涵中，具體表現在兩個方面，第一個方面是明式家具中的各種吉祥紋樣均提取于自然，無論是動物還是植物，這些紋樣的出現都說明人類比較重視人與物得和諧發展；第二個方面表現在吉祥紋樣的構成形式及手法上，前面已經提到，明代家具的構成形式及手法比較多，其中大部分是借助于諧音及關聯行事物來轉化而出的吉祥紋樣。這說明明代家具設計師已經能夠充分認識到事物之間的關聯性，達到了“天人合一”的設計境界。
3.2 簡潔的設計思想
簡潔是一種飾極返素，趨達本性之真的審美境界，在它內部我們可以看到明代家具的樸素與純真，由于明代的人們生活條件日益好轉，社會的不斷進步使生活越來越繁忙，這使得人們更加渴望得到全身心的徹底放松。因此，人們開始逐漸崇尚一種簡約、適度的裝飾風格。明代的設計師們也就開始摒棄之前豪華雍容的設計紋樣，本著簡樸自然的原則，使當時的人們得到了他們想要得到的感性的、本性的和理性的需求。
現在我們欣賞明式家具，會發現這些紋樣大都繁簡相宜，已經做到適度。紋樣的線條簡練細致，無太多豪華裝飾，極少數的線形雕飾及小面積的精致浮雕夾雜在大面積簡介的材質紋理當中，使其形成了鮮明的對比。另外，盡管紋樣比較簡潔，但是普素中缺不乏高貴。
總之，明代家具吉祥紋樣的設計思想主要是以簡潔與天人合一為主，通過對吉祥紋樣的裝飾，表達的是人們對現實生活的美好祝愿及對未來生活的期盼。
參考文獻：
[1] 肖柳. 明式家具中的文人意趣[J]. 上海工藝美術，2008（03）.
[2] 朱軼群. 明式家具的視覺藝術內涵[J]. 傳承，2009（02）.
[3] 陳文平. 論明式家具及其藝術[J]. 上海大學學報（社會科學版），2008（05）.
[4] 徐陽. 淺談明代文人士大夫的審美意趣對明式家具發展的影響[J]. 家具，2008（06）.
