陳增弼：1933年出生，1948年入北京四中學習，1960年畢業于清華大學建筑系建筑學專業，1960年至1981年在中國建筑科學院擔任建筑師，1981年至1994年任中央工藝美術學院（今清華大學美術學院）教授，1990年籌建成立明式家具學會，2005年始受聘于北京理工大學設計藝術學院，2007年于北京理工大學設計藝術系創建中國家具學系。生前擔任明式家具學會名譽會長、清華大學美術學院教授、北京理工大學設計藝術學院中國家具學系主任。在傳統家具研究學術界有巨大的影響，是將中國傳統家具研究納入到學術領域和學科建設的重要奠基者。
　　 2008年1月5日，陳增弼教授在北京病逝，享年74歲。
　　
　　2008年1月12日，陳增弼教授追思會在北京理工大學設計藝術學院舉行。北京理工大學設計藝術學院院長張乃仁教授在致詞中說：“我們緬懷陳增弼教授兢兢業業的學風，他以傳承中國傳統家具為己任，一生簡樸，淡泊名利。”這正是陳老師一生學術生涯的真實寫照。
　　
　　因緣識木 終生相隨
　　
　　在清華大學，陳增弼師從著名建筑大師梁思成先生，是正統的建筑學科班出身。畢業后就職于中國建筑科學院，從事建筑設計。在與中國明式家具研究學科的開拓者和奠基者之一楊耀先生相識后，他的人生道路發生了改變：從建筑設計領域改軌到研究傳統家具的道路上來。自此與傳統家具結緣，并終身相伴，幾十年來，無日無夜，無怨無悔，追尋不輟。
　　陳增弼老師對傳統家具的熱愛是自然的，純粹的。早年，陳老師即以微薄的工資，省吃儉用，收藏了大量的傳統家具。但這些僅僅是出于喜歡和學術研究的角度考慮。他說，收藏家具從來沒有考慮經濟回報的因素，現在傳統家具升值的結果完全在預料之外，傳統家具本身蘊藏的文化內涵和研究價值才是最寶貴的，是不能用金錢衡量的，這才是大眾更應該珍視的。
　　陳增弼老師帶領學生到古舊家具市場考察時，出手收藏家具的原則也是以有研究價值、教學價值為上。他還會購買一些典型的傳統家具作為教學教具，在上課的時候演示，并鼓勵我們理論結合實踐，動手拆卸安裝、修復保養家具。
　　記得2007年5月，陳老師剛做完大手術沒幾天，躺在病床上，飽受疾病折磨。一天，一位河北大城的好友來病房探望，并將隨身帶的家具照片給陳老師看，在看到照片的第一眼，陳老師馬上眼睛發亮，面帶喜色，聲音洪量，精神矍鑠地談論起這幾件家具的獨特造型有大宋基因，可以從宋墓出土的壁畫中看到……這位老朋友戲稱，原來家具可以為陳老師療傷啊。
　　確實，陳老師在研究談論家具的過程中，磨難、疾病都拋至腦后，達到忘我境界。正是有了研究傳統家具的動力和目標，給了陳老師與病魔抗爭的莫大勇氣。在相當長的一段時間里，他對自己的病情始終保持著樂觀的態度，繼續著傳統家具的研究事業，在生命的最后歲月里仍然筆耕不輟。直到離開人世的前幾天，他的病榻前還放著未完的手稿。可以說，陳老師為傳統家具研究和人才的培養傾注了一生的心血。
　　
　　學者風范 學術為上
　　
　　陳增弼老師涉足中國傳統家具學術領域，始于上個世紀60年代。師從楊耀教授，不僅是楊耀教授的學生、助手，更是楊耀教授學術研究的繼承者和發展者。
　　陳老師對于學術研究始終以嚴謹、嚴格要求自己，恪守古訓。他多次跟我們提到寫文章要抱著負責任的態度，必須要有理有據，“文章千古事”，來不得半點含糊。他寫好文章后，并不急于發表，往往要放上一段時間，甚至幾年，以便繼續斟酌、思考，待到研究成熟才發表。1979年始，陳老師才開始在《文物》等雜志上陸續發表具有明確觀點的學術文章。至1990年間，一批學術價值極高的文章，如《論漢代無桌》、《漢、魏、晉小榻初論》、《太師椅考》、《馬杌考》、《千年古榻》、《寧波宋椅研究》、《明式家具類型與特征》、《明式家具功能與造型》、《釋玫瑰椅》等陸續發表。此外，陳老師還撰寫了《中國建筑藝術史·家具篇》、《紅樓夢大辭典·家具篇》、《中華藝術辭海·家具篇》、《中央工藝美術學院院藏明式家具》等。這些學術文章奠定了陳老師在傳統家具研究學術界的重要地位，許多熱愛傳統家具的人就是在閱讀這么著作的基礎上成長起來的。而即將付梓的四本學術遺著更是對陳老師學術成果的總結與沉淀，對中國傳統家具的研究具有里程碑式的重要意義。
　　陳老師有著豐富的設計實踐，如參與周恩來總理專機室內、家具設計，主持釣魚臺國賓館第十二號和第十八號貴賓樓、清露堂、養源齋的家具及室內設計，主持中南海紫光閣武成殿、國務院第五會議室的家具設計，主持天壇公園貴賓休息大廳家具設計及主持兆龍飯店包氏家族總統套房家具設計等。
　　在當今中國傳統家具行業里，有學者、藏家、玩家、商家等各種角色，而陳老師就是一個純粹的學者，以學術研究為生活，以教書育人為樂趣。他排斥現在社會上的商業炒作和造勢，遠離與學術研究、育人無關的商業活動，在物欲橫流的社會里盡顯樸實與真誠。當我們審視整個中國傳統家具行業的發展時，陳增弼老師對傳統家具的執著熱愛，以及他為傳統家具行業作出的巨大貢獻讓人感動。
　　
　　
　　學科建設 澤被后學
　　
　　陳增弼老師對傳統家具懷有深厚的情感，深知培養學術研究接班人對中國傳統家具研究的后繼傳承具有重要意義，培養人才成為陳老師這些年來思考最多的事情。目前活躍于市場上的明清家具領域的專家、學者，有一個共同的特點，就是自學成才——或是改變專業，或是半路出家，或是自修圓滿，沒有一位是大專院校家具專業培養出來的。目睹現實，陳老師萌發了將中國家具研究作為一門學科進行建設發展的想法。
　　在遇到北京理工大學設計藝術學院院長張乃仁教授后，陳老師的這一思想在有生之年得以實現。2004年11月，在北京理工大學舉辦了聯合國教科文組織世界文化遺產亞洲學術研討會，陳老師作了《中國明式家具是重要的世界文化遺產》的發言。出席研討會的張乃仁教授多年來致力于中國傳統文化的研究和保護工作，當聽到陳老師建立中國家具學系的想法后，當即表示全力支持傳統家具的研究事業，為陳老師提供一片施展拳腳的天地。2005年，在張乃仁教授邀請下，作為引智教授，72歲高齡的陳增弼教授欣然同意受聘于北京理工大學，培養傳統家具研究方向的研究生，首批招收4名，2006年招收6名。2007年6月24日，中國家具學系在北京理工大學設計藝術學院成立，陳老師出任首任系主任。當時，陳增弼老師自醫院趕來，抱病出席了中國家具學系成立慶典及中國工藝美術學會明式家具專業委員會第四屆會員代表大會，寄語后學努力傳承、光大優秀的中國家具文化：“中國家具學系將成為培養中國家具文化研究、教學、鑒定方面的年輕一代學者的搖籃；將成為國內﹑外研究中國家具的學者、專家來校授課、講學的一個平臺，傳播知識，切磋技藝，成果共享；將改變目前研究中國家具的‘自發式’、‘改行式’﹑‘自修成才式’等模式，而把它納入國家高等教育體系，有領導、有組織、有計劃地培養專業人才，它必將成為研究中國家具學的中心，薪火傳承，繼往開來。”
　　中國家具學系成立后，陳增弼老師以飽滿的熱情和旺盛的精力投入到了工作當中。他創造性地提出了“中國家具學”這一專業的學科稱謂，把中國家具研究提高到學科建設的高度上，將中國明式家具學習從個人的愛好發展到學科性的系統學習，為中國傳統家具的研究奠定了基礎。
　　
　　為師著書 吾心無憾
　　
　　陳增弼老師一生潛心研究中國傳統家具，治學嚴謹，為人低調。在治學的歲月里，陳老師牢記兩位恩師古斯塔夫·艾克先生和楊耀先生傳道授業的恩德，完成了他們的遺愿。
　　研究中國傳統家具多年，陳增弼老師卻并不急于自己出書立傳揚名，而是將楊耀先生遺散的文稿追回并整理成冊，于1984年出版了楊耀先生的專著《明式家具研究》。1988年，陳老師策劃籌備中國明式家具學會并于1990年成立（1991年，中國明式家具學會納入中國工藝美術學會系統，遂更名為“中國工藝美術學會明式家具專業委員會”），在1991年、1992年、1994年、1999年、2002年舉辦過多次大型國際明式家具學術研討會、明式家具研究學術會議和學術交流活動，包括1991年9月紀念德國學者古斯塔夫·艾克先生百年誕辰報告會和2002年10月紀念楊耀先生百年誕辰大型學術研討會。
　　1991年，陳增弼老師整理出版了古斯塔夫·艾克先生的專著《中國花梨家具圖考》中文版。這部里程碑式的學術著作的中文版出版可謂歷盡艱辛。
　　我們知道，明代家具的加工技術、造型藝術及用材和設計理念，都達到了中國傳統家具的高峰。20世紀30年代，在清華大學任教的德國籍學者古斯塔夫·艾克先生和在協和醫院工作的建筑師楊耀先生（后到北京大學任教）開始將明式家具作為學術研究對象。他們挑選、購買了不少明代家具，進行分類和結構類比，解剖家具的榫卯，拍照、測繪圖紙等等，整整研究了14年。1944年出版的《中國花梨家具圖考》是明式家具研究的開山之作，收錄122件家具實物，30余張測繪圖紙，4張榫卯構造圖紙。因當時僅印刷200本（據不完全統計，國內僅存7本）且是英文版，國內家具界和學術界對《中國花梨家具圖考》知之甚少。
　　上世紀60年代，楊耀先生擬主持將《中國花梨家具圖考》翻譯成中文出版。1963年，楊耀先生委托中國建筑科學院工程師薛吟著手翻譯，并已成稿。然而，“十年動亂”使出版計劃擱淺，時任建工部北京工業建筑設計院總建筑師的楊耀先生被打成“反動”學術權威，抄家關進“牛棚”。幸運的是，薛吟女士的翻譯稿、該書的全部底片及大部分印出的玻璃珂羅版已由楊耀先生轉移到陳老師手中，這批珍貴文物得以保存下來。1978年，楊耀先生去世，出版《中國花梨家具圖考》中文版的愿望成為遺憾。
　　1983年，陳增弼老師開始與在美國的古斯塔夫·艾克夫人曾佑和先生聯系（古斯塔夫·艾克教授于1972年在美國夏威夷去世）。1985年曾佑和教授來到北京，陳老師得到她的首肯后，正式開始了《中國花梨家具圖考》中譯本的翻譯出版工作。
　　從1985年至1991年，陳老師做了大量的技術性工作，如重新描繪了原書所有的測繪圖紙，重新洗放了原有照片，又請薛吟女士重新修改譯稿，重新編輯版面。最耗費力氣的是尋找出版社。當時出版界正是體制變更的特殊歷史時期，一些重要的出版社認為此書選題內容太偏，經濟效益不樂觀而拒絕出版。為了履行保證此書于1991年國際家具研討會前印出的諾言，只有一條路可走，那就是自費出版。這需要巨大的經濟實力的支持，而這恰恰是陳老師所缺少的。在令人窒息的經濟壓力中，陳老師開始了出版工作：托人買書號、購買好的紙張、尋找正規的印刷廠等一系列必不可少的工作。在朋友和家人的支持下，印書的一切程序有條不紊地進行著。1991年9月，在中國明式家具學會主持的第一屆明式家具國際學術研討會及紀念古斯塔夫·艾克教授逝世20周年紀念會上，《中國花梨家具圖考》中文版正式出版，與讀者見面。
　　楊耀先生的《明式家具研究》和古斯塔夫·艾克先生的《中國花梨圖考》中文版這兩本教科書式的力作，為后學者學習研究中國傳統家具奠定了深厚的基礎。陳老師不僅為恩師著書立傳，還繼承和發展了楊耀教授的學術研究成果。可以說，艾克和楊耀兩位前輩種下的大樹在陳老師的悉心澆灌下，更加枝繁葉茂，澤被后學。
　　就在陳老師完成這項艱巨任務，準備考慮自己的著作事宜時，疾病悄然纏身。陳老師曾經提及，他把他的理論研究寄望于退休以后，因為他深知中國傳統家具的研究要在占有充分的資料和充分的論證基礎上。在最后十多年與病魔抗爭的日子里，陳老師更加深入地從事學術研究，碩果累累。他對自己的著作苛刻嚴謹，爭取做到精益求精。在飽受病痛折磨的最后的日子里，他仍多次滿懷欣慰地跟我們提及即將付梓的這幾本著作，仿佛是他的孩子，滿懷著愛意和希冀……
　　令人欣慰的是，陳增弼老師的四本成系列的著作已與文物出版社合作，第一本《北方民間家具藝術》即將出版。或許在以后的日子里，出版的過程中會遇到更多的困難，但在陳老師的好友、學生以及業內同仁的幫助下，我們會克服重重困難，盡快付梓成書，以饗讀者。我想，這也是對陳增弼老師最好的紀念吧。