陳增弼老師一生潛心研究中國傳統(tǒng)家具，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為人低調(diào)。在治學(xué)的歲月里，陳老師牢記兩位恩師古斯塔夫·艾克先生和楊耀先生傳道授業(yè)的恩德，完成了他們的遺愿。
研究中國傳統(tǒng)家具多年，陳增弼老師卻并不急于自己出書立傳揚(yáng)名，而是將楊耀先生遺散的文稿追回并整理成冊，于1984年出版了楊耀先生的專著《明式家具研究》。1988年，陳老師策劃籌備中國明式家具學(xué)會(huì)并于1990年成立（1991年，中國明式家具學(xué)會(huì)納入中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)系統(tǒng)，遂更名為“中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)明式家具專業(yè)委員會(huì)”），在1991年、1992年、1994年、1999年、2002年舉辦過多次大型國際明式家具學(xué)術(shù)研討會(huì)、明式家具研究學(xué)術(shù)會(huì)議和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，包括1991年9月紀(jì)念德國學(xué)者古斯塔夫·艾克先生百年誕辰報(bào)告會(huì)和2002年10月紀(jì)念楊耀先生百年誕辰大型學(xué)術(shù)研討會(huì)。
1991年，陳增弼老師整理出版了古斯塔夫·艾克先生的專著《中國花梨家具圖考》中文版。這部里程碑式的學(xué)術(shù)著作的中文版出版可謂歷盡艱辛。
我們知道，明代家具的加工技術(shù)、造型藝術(shù)及用材和設(shè)計(jì)理念，都達(dá)到了中國傳統(tǒng)家具的高峰。20世紀(jì)30年代，在清華大學(xué)任教的德國籍學(xué)者古斯塔夫·艾克先生和在協(xié)和醫(yī)院工作的建筑師楊耀先生（后到北京大學(xué)任教）開始將明式家具作為學(xué)術(shù)研究對(duì)象。他們挑選、購買了不少明代家具，進(jìn)行分類和結(jié)構(gòu)類比，解剖家具的榫卯，拍照、測繪圖紙等等，整整研究了14年。1944年出版的《中國花梨家具圖考》是明式家具研究的開山之作，收錄122件家具實(shí)物，30余張測繪圖紙，4張榫卯構(gòu)造圖紙。因當(dāng)時(shí)僅印刷200本（據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，國內(nèi)僅存7本）且是英文版，國內(nèi)家具界和學(xué)術(shù)界對(duì)《中國花梨家具圖考》知之甚少。
上世紀(jì)60年代，楊耀先生擬主持將《中國花梨家具圖考》翻譯成中文出版。1963年，楊耀先生委托中國建筑科學(xué)院工程師薛吟著手翻譯，并已成稿。然而，“十年動(dòng)亂”使出版計(jì)劃擱淺，時(shí)任建工部北京工業(yè)建筑設(shè)計(jì)院總建筑師的楊耀先生被打成“反動(dòng)”學(xué)術(shù)權(quán)威，抄家關(guān)進(jìn)“牛棚”。幸運(yùn)的是，薛吟女士的翻譯稿、該書的全部底片及大部分印出的玻璃珂羅版已由楊耀先生轉(zhuǎn)移到陳老師手中，這批珍貴文物得以保存下來。1978年，楊耀先生去世，出版《中國花梨家具圖考》中文版的愿望成為遺憾。
1983年，陳增弼老師開始與在美國的古斯塔夫·艾克夫人曾佑和先生聯(lián)系（古斯塔夫·艾克教授于1972年在美國夏威夷去世）。1985年曾佑和教授來到北京，陳老師得到她的首肯后，正式開始了《中國花梨家具圖考》中譯本的翻譯出版工作。
從1985年至1991年，陳老師做了大量的技術(shù)性工作，如重新描繪了原書所有的測繪圖紙，重新洗放了原有照片，又請(qǐng)薛吟女士重新修改譯稿，重新編輯版面。最耗費(fèi)力氣的是尋找出版社。當(dāng)時(shí)出版界正是體制變更的特殊歷史時(shí)期，一些重要的出版社認(rèn)為此書選題內(nèi)容太偏，經(jīng)濟(jì)效益不樂觀而拒絕出版。為了履行保證此書于1991年國際家具研討會(huì)前印出的諾言，只有一條路可走，那就是自費(fèi)出版。這需要巨大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支持，而這恰恰是陳老師所缺少的。在令人窒息的經(jīng)濟(jì)壓力中，陳老師開始了出版工作：托人買書號(hào)、購買好的紙張、尋找正規(guī)的印刷廠等一系列必不可少的工作。在朋友和家人的支持下，印書的一切程序有條不紊地進(jìn)行著。1991年9月，在中國明式家具學(xué)會(huì)主持的第一屆明式家具國際學(xué)術(shù)研討會(huì)及紀(jì)念古斯塔夫·艾克教授逝世20周年紀(jì)念會(huì)上，《中國花梨家具圖考》中文版正式出版，與讀者見面。
楊耀先生的《明式家具研究》和古斯塔夫·艾克先生的《中國花梨圖考》中文版這兩本教科書式的力作，為后學(xué)者學(xué)習(xí)研究中國傳統(tǒng)家具奠定了深厚的基礎(chǔ)。陳老師不僅為恩師著書立傳，還繼承和發(fā)展了楊耀教授的學(xué)術(shù)研究成果。可以說，艾克和楊耀兩位前輩種下的大樹在陳老師的悉心澆灌下，更加枝繁葉茂，澤被后學(xué)。
就在陳老師完成這項(xiàng)艱巨任務(wù)，準(zhǔn)備考慮自己的著作事宜時(shí)，疾病悄然纏身。陳老師曾經(jīng)提及，他把他的理論研究寄望于退休以后，因?yàn)樗钪袊鴤鹘y(tǒng)家具的研究要在占有充分的資料和充分的論證基礎(chǔ)上。在最后十多年與病魔抗?fàn)幍娜兆永铮惱蠋煾由钊氲貜氖聦W(xué)術(shù)研究，碩果累累。他對(duì)自己的著作苛刻嚴(yán)謹(jǐn)，爭取做到精益求精。在飽受病痛折磨的最后的日子里，他仍多次滿懷欣慰地跟我們提及即將付梓的這幾本著作，仿佛是他的孩子，滿懷著愛意和希冀……
令人欣慰的是，陳增弼老師的四本成系列的著作已與文物出版社合作，第一本《北方民間家具藝術(shù)》即將出版。或許在以后的日子里，出版的過程中會(huì)遇到更多的困難，但在陳老師的好友、學(xué)生以及業(yè)內(nèi)同仁的幫助下，我們會(huì)克服重重困難，盡快付梓成書，以饗讀者。我想，這也是對(duì)陳增弼老師最好的紀(jì)念吧。
陳增弼：1933年出生，1948年入北京四中學(xué)習(xí)，1960年畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系建筑學(xué)專業(yè)，1960年至1981年在中國建筑科學(xué)院擔(dān)任建筑師，1981年至1994年任中央工藝美術(shù)學(xué)院（今清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）教授，1990年籌建成立明式家具學(xué)會(huì)，2005年始受聘于北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，2007年于北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)系創(chuàng)建中國家具學(xué)系。生前擔(dān)任明式家具學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院中國家具學(xué)系主任。在傳統(tǒng)家具研究學(xué)術(shù)界有巨大的影響，是將中國傳統(tǒng)家具研究納入到學(xué)術(shù)領(lǐng)域和學(xué)科建設(shè)的重要奠基者。
2008年1月5日，陳增弼教授在北京病逝，享年74歲。
2008年1月12日，陳增弼教授追思會(huì)在北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院舉行。北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院院長張乃仁教授在致詞中說：“我們緬懷陳增弼教授兢兢業(yè)業(yè)的學(xué)風(fēng)，他以傳承中國傳統(tǒng)家具為己任，一生簡樸，淡泊名利。”這正是陳老師一生學(xué)術(shù)生涯的真實(shí)寫照。
因緣識(shí)木 終生相隨
在清華大學(xué)，陳增弼師從著名建筑大師梁思成先生，是正統(tǒng)的建筑學(xué)科班出身。畢業(yè)后就職于中國建筑科學(xué)院，從事建筑設(shè)計(jì)。在與中國明式家具研究學(xué)科的開拓者和奠基者之一楊耀先生相識(shí)后，他的人生道路發(fā)生了改變：從建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域改軌到研究傳統(tǒng)家具的道路上來。自此與傳統(tǒng)家具結(jié)緣，并終身相伴，幾十年來，無日無夜，無怨無悔，追尋不輟。
陳增弼老師對(duì)傳統(tǒng)家具的熱愛是自然的，純粹的。早年，陳老師即以微薄的工資，省吃儉用，收藏了大量的傳統(tǒng)家具。但這些僅僅是出于喜歡和學(xué)術(shù)研究的角度考慮。他說，收藏家具從來沒有考慮經(jīng)濟(jì)回報(bào)的因素，現(xiàn)在傳統(tǒng)家具升值的結(jié)果完全在預(yù)料之外，傳統(tǒng)家具本身蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵和研究價(jià)值才是最寶貴的，是不能用金錢衡量的，這才是大眾更應(yīng)該珍視的。
陳增弼老師帶領(lǐng)學(xué)生到古舊家具市場考察時(shí)，出手收藏家具的原則也是以有研究價(jià)值、教學(xué)價(jià)值為上。他還會(huì)購買一些典型的傳統(tǒng)家具作為教學(xué)教具，在上課的時(shí)候演示，并鼓勵(lì)我們理論結(jié)合實(shí)踐，動(dòng)手拆卸安裝、修復(fù)保養(yǎng)家具。
記得2007年5月，陳老師剛做完大手術(shù)沒幾天，躺在病床上，飽受疾病折磨。一天，一位河北大城的好友來病房探望，并將隨身帶的家具照片給陳老師看，在看到照片的第一眼，陳老師馬上眼睛發(fā)亮，面帶喜色，聲音洪量，精神矍鑠地談?wù)撈疬@幾件家具的獨(dú)特造型有大宋基因，可以從宋墓出土的壁畫中看到……這位老朋友戲稱，原來家具可以為陳老師療傷啊。
確實(shí)，陳老師在研究談?wù)摷揖叩倪^程中，磨難、疾病都拋至腦后，達(dá)到忘我境界。正是有了研究傳統(tǒng)家具的動(dòng)力和目標(biāo)，給了陳老師與病魔抗?fàn)幍哪笥職狻Ｔ谙喈?dāng)長的一段時(shí)間里，他對(duì)自己的病情始終保持著樂觀的態(tài)度，繼續(xù)著傳統(tǒng)家具的研究事業(yè)，在生命的最后歲月里仍然筆耕不輟。直到離開人世的前幾天，他的病榻前還放著未完的手稿。可以說，陳老師為傳統(tǒng)家具研究和人才的培養(yǎng)傾注了一生的心血。
學(xué)者風(fēng)范 學(xué)術(shù)為上
陳增弼老師涉足中國傳統(tǒng)家具學(xué)術(shù)領(lǐng)域，始于上個(gè)世紀(jì)60年代。師從楊耀教授，不僅是楊耀教授的學(xué)生、助手，更是楊耀教授學(xué)術(shù)研究的繼承者和發(fā)展者。
陳老師對(duì)于學(xué)術(shù)研究始終以嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格要求自己，恪守古訓(xùn)。他多次跟我們提到寫文章要抱著負(fù)責(zé)任的態(tài)度，必須要有理有據(jù)，“文章千古事”，來不得半點(diǎn)含糊。他寫好文章后，并不急于發(fā)表，往往要放上一段時(shí)間，甚至幾年，以便繼續(xù)斟酌、思考，待到研究成熟才發(fā)表。1979年始，陳老師才開始在《文物》等雜志上陸續(xù)發(fā)表具有明確觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)文章。至1990年間，一批學(xué)術(shù)價(jià)值極高的文章，如《論漢代無桌》、《漢、魏、晉小榻初論》、《太師椅考》、《馬杌考》、《千年古榻》、《寧波宋椅研究》、《明式家具類型與特征》、《明式家具功能與造型》、《釋玫瑰椅》等陸續(xù)發(fā)表。此外，陳老師還撰寫了《中國建筑藝術(shù)史·家具篇》、《紅樓夢大辭典·家具篇》、《中華藝術(shù)辭海·家具篇》、《中央工藝美術(shù)學(xué)院院藏明式家具》等。這些學(xué)術(shù)文章奠定了陳老師在傳統(tǒng)家具研究學(xué)術(shù)界的重要地位，許多熱愛傳統(tǒng)家具的人就是在閱讀這么著作的基礎(chǔ)上成長起來的。而即將付梓的四本學(xué)術(shù)遺著更是對(duì)陳老師學(xué)術(shù)成果的總結(jié)與沉淀，對(duì)中國傳統(tǒng)家具的研究具有里程碑式的重要意義。
陳老師有著豐富的設(shè)計(jì)實(shí)踐，如參與周恩來總理專機(jī)室內(nèi)、家具設(shè)計(jì)，主持釣魚臺(tái)國賓館第十二號(hào)和第十八號(hào)貴賓樓、清露堂、養(yǎng)源齋的家具及室內(nèi)設(shè)計(jì)，主持中南海紫光閣武成殿、國務(wù)院第五會(huì)議室的家具設(shè)計(jì)，主持天壇公園貴賓休息大廳家具設(shè)計(jì)及主持兆龍飯店包氏家族總統(tǒng)套房家具設(shè)計(jì)等。
在當(dāng)今中國傳統(tǒng)家具行業(yè)里，有學(xué)者、藏家、玩家、商家等各種角色，而陳老師就是一個(gè)純粹的學(xué)者，以學(xué)術(shù)研究為生活，以教書育人為樂趣。他排斥現(xiàn)在社會(huì)上的商業(yè)炒作和造勢，遠(yuǎn)離與學(xué)術(shù)研究、育人無關(guān)的商業(yè)活動(dòng)，在物欲橫流的社會(huì)里盡顯樸實(shí)與真誠。當(dāng)我們審視整個(gè)中國傳統(tǒng)家具行業(yè)的發(fā)展時(shí)，陳增弼老師對(duì)傳統(tǒng)家具的執(zhí)著熱愛，以及他為傳統(tǒng)家具行業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)讓人感動(dòng)。
學(xué)科建設(shè) 澤被后學(xué)
陳增弼老師對(duì)傳統(tǒng)家具懷有深厚的情感，深知培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究接班人對(duì)中國傳統(tǒng)家具研究的后繼傳承具有重要意義，培養(yǎng)人才成為陳老師這些年來思考最多的事情。目前活躍于市場上的明清家具領(lǐng)域的專家、學(xué)者，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是自學(xué)成才——或是改變專業(yè)，或是半路出家，或是自修圓滿，沒有一位是大專院校家具專業(yè)培養(yǎng)出來的。目睹現(xiàn)實(shí)，陳老師萌發(fā)了將中國家具研究作為一門學(xué)科進(jìn)行建設(shè)發(fā)展的想法。
在遇到北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院院長張乃仁教授后，陳老師的這一思想在有生之年得以實(shí)現(xiàn)。2004年11月，在北京理工大學(xué)舉辦了聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)亞洲學(xué)術(shù)研討會(huì)，陳老師作了《中國明式家具是重要的世界文化遺產(chǎn)》的發(fā)言。出席研討會(huì)的張乃仁教授多年來致力于中國傳統(tǒng)文化的研究和保護(hù)工作，當(dāng)聽到陳老師建立中國家具學(xué)系的想法后，當(dāng)即表示全力支持傳統(tǒng)家具的研究事業(yè)，為陳老師提供一片施展拳腳的天地。2005年，在張乃仁教授邀請(qǐng)下，作為引智教授，72歲高齡的陳增弼教授欣然同意受聘于北京理工大學(xué)，培養(yǎng)傳統(tǒng)家具研究方向的研究生，首批招收4名，2006年招收6名。2007年6月24日，中國家具學(xué)系在北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院成立，陳老師出任首任系主任。當(dāng)時(shí)，陳增弼老師自醫(yī)院趕來，抱病出席了中國家具學(xué)系成立慶典及中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)明式家具專業(yè)委員會(huì)第四屆會(huì)員代表大會(huì)，寄語后學(xué)努力傳承、光大優(yōu)秀的中國家具文化：“中國家具學(xué)系將成為培養(yǎng)中國家具文化研究、教學(xué)、鑒定方面的年輕一代學(xué)者的搖籃；將成為國內(nèi)﹑外研究中國家具的學(xué)者、專家來校授課、講學(xué)的一個(gè)平臺(tái)，傳播知識(shí)，切磋技藝，成果共享；將改變目前研究中國家具的‘自發(fā)式’、‘改行式’﹑‘自修成才式’等模式，而把它納入國家高等教育體系，有領(lǐng)導(dǎo)、有組織、有計(jì)劃地培養(yǎng)專業(yè)人才，它必將成為研究中國家具學(xué)的中心，薪火傳承，繼往開來。”
中國家具學(xué)系成立后，陳增弼老師以飽滿的熱情和旺盛的精力投入到了工作當(dāng)中。他創(chuàng)造性地提出了“中國家具學(xué)”這一專業(yè)的學(xué)科稱謂，把中國家具研究提高到學(xué)科建設(shè)的高度上，將中國明式家具學(xué)習(xí)從個(gè)人的愛好發(fā)展到學(xué)科性的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，為中國傳統(tǒng)家具的研究奠定了基礎(chǔ)。
為師著書 吾心無憾
研究中國傳統(tǒng)家具多年，陳增弼老師卻并不急于自己出書立傳揚(yáng)名，而是將楊耀先生遺散的文稿追回并整理成冊，于1984年出版了楊耀先生的專著《明式家具研究》。1988年，陳老師策劃籌備中國明式家具學(xué)會(huì)并于1990年成立（1991年，中國明式家具學(xué)會(huì)納入中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)系統(tǒng)，遂更名為“中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)明式家具專業(yè)委員會(huì)”），在1991年、1992年、1994年、1999年、2002年舉辦過多次大型國際明式家具學(xué)術(shù)研討會(huì)、明式家具研究學(xué)術(shù)會(huì)議和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，包括1991年9月紀(jì)念德國學(xué)者古斯塔夫·艾克先生百年誕辰報(bào)告會(huì)和2002年10月紀(jì)念楊耀先生百年誕辰大型學(xué)術(shù)研討會(huì)。
1991年，陳增弼老師整理出版了古斯塔夫·艾克先生的專著《中國花梨家具圖考》中文版。這部里程碑式的學(xué)術(shù)著作的中文版出版可謂歷盡艱辛。
我們知道，明代家具的加工技術(shù)、造型藝術(shù)及用材和設(shè)計(jì)理念，都達(dá)到了中國傳統(tǒng)家具的高峰。20世紀(jì)30年代，在清華大學(xué)任教的德國籍學(xué)者古斯塔夫·艾克先生和在協(xié)和醫(yī)院工作的建筑師楊耀先生（后到北京大學(xué)任教）開始將明式家具作為學(xué)術(shù)研究對(duì)象。他們挑選、購買了不少明代家具，進(jìn)行分類和結(jié)構(gòu)類比，解剖家具的榫卯，拍照、測繪圖紙等等，整整研究了14年。1944年出版的《中國花梨家具圖考》是明式家具研究的開山之作，收錄122件家具實(shí)物，30余張測繪圖紙，4張榫卯構(gòu)造圖紙。因當(dāng)時(shí)僅印刷200本（據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，國內(nèi)僅存7本）且是英文版，國內(nèi)家具界和學(xué)術(shù)界對(duì)《中國花梨家具圖考》知之甚少。
上世紀(jì)60年代，楊耀先生擬主持將《中國花梨家具圖考》翻譯成中文出版。1963年，楊耀先生委托中國建筑科學(xué)院工程師薛吟著手翻譯，并已成稿。然而，“十年動(dòng)亂”使出版計(jì)劃擱淺，時(shí)任建工部北京工業(yè)建筑設(shè)計(jì)院總建筑師的楊耀先生被打成“反動(dòng)”學(xué)術(shù)權(quán)威，抄家關(guān)進(jìn)“牛棚”。幸運(yùn)的是，薛吟女士的翻譯稿、該書的全部底片及大部分印出的玻璃珂羅版已由楊耀先生轉(zhuǎn)移到陳老師手中，這批珍貴文物得以保存下來。1978年，楊耀先生去世，出版《中國花梨家具圖考》中文版的愿望成為遺憾。
1983年，陳增弼老師開始與在美國的古斯塔夫·艾克夫人曾佑和先生聯(lián)系（古斯塔夫·艾克教授于1972年在美國夏威夷去世）。1985年曾佑和教授來到北京，陳老師得到她的首肯后，正式開始了《中國花梨家具圖考》中譯本的翻譯出版工作。
從1985年至1991年，陳老師做了大量的技術(shù)性工作，如重新描繪了原書所有的測繪圖紙，重新洗放了原有照片，又請(qǐng)薛吟女士重新修改譯稿，重新編輯版面。最耗費(fèi)力氣的是尋找出版社。當(dāng)時(shí)出版界正是體制變更的特殊歷史時(shí)期，一些重要的出版社認(rèn)為此書選題內(nèi)容太偏，經(jīng)濟(jì)效益不樂觀而拒絕出版。為了履行保證此書于1991年國際家具研討會(huì)前印出的諾言，只有一條路可走，那就是自費(fèi)出版。這需要巨大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支持，而這恰恰是陳老師所缺少的。在令人窒息的經(jīng)濟(jì)壓力中，陳老師開始了出版工作：托人買書號(hào)、購買好的紙張、尋找正規(guī)的印刷廠等一系列必不可少的工作。在朋友和家人的支持下，印書的一切程序有條不紊地進(jìn)行著。1991年9月，在中國明式家具學(xué)會(huì)主持的第一屆明式家具國際學(xué)術(shù)研討會(huì)及紀(jì)念古斯塔夫·艾克教授逝世20周年紀(jì)念會(huì)上，《中國花梨家具圖考》中文版正式出版，與讀者見面。
楊耀先生的《明式家具研究》和古斯塔夫·艾克先生的《中國花梨圖考》中文版這兩本教科書式的力作，為后學(xué)者學(xué)習(xí)研究中國傳統(tǒng)家具奠定了深厚的基礎(chǔ)。陳老師不僅為恩師著書立傳，還繼承和發(fā)展了楊耀教授的學(xué)術(shù)研究成果。可以說，艾克和楊耀兩位前輩種下的大樹在陳老師的悉心澆灌下，更加枝繁葉茂，澤被后學(xué)。
就在陳老師完成這項(xiàng)艱巨任務(wù)，準(zhǔn)備考慮自己的著作事宜時(shí)，疾病悄然纏身。陳老師曾經(jīng)提及，他把他的理論研究寄望于退休以后，因?yàn)樗钪袊鴤鹘y(tǒng)家具的研究要在占有充分的資料和充分的論證基礎(chǔ)上。在最后十多年與病魔抗?fàn)幍娜兆永铮惱蠋煾由钊氲貜氖聦W(xué)術(shù)研究，碩果累累。他對(duì)自己的著作苛刻嚴(yán)謹(jǐn)，爭取做到精益求精。在飽受病痛折磨的最后的日子里，他仍多次滿懷欣慰地跟我們提及即將付梓的這幾本著作，仿佛是他的孩子，滿懷著愛意和希冀……
令人欣慰的是，陳增弼老師的四本成系列的著作已與文物出版社合作，第一本《北方民間家具藝術(shù)》即將出版。或許在以后的日子里，出版的過程中會(huì)遇到更多的困難，但在陳老師的好友、學(xué)生以及業(yè)內(nèi)同仁的幫助下，我們會(huì)克服重重困難，盡快付梓成書，以饗讀者。我想，這也是對(duì)陳增弼老師最好的紀(jì)念吧。
陳增弼：1933年出生，1948年入北京四中學(xué)習(xí)，1960年畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系建筑學(xué)專業(yè)，1960年至1981年在中國建筑科學(xué)院擔(dān)任建筑師，1981年至1994年任中央工藝美術(shù)學(xué)院（今清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）教授，1990年籌建成立明式家具學(xué)會(huì)，2005年始受聘于北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，2007年于北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)系創(chuàng)建中國家具學(xué)系。生前擔(dān)任明式家具學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院中國家具學(xué)系主任。在傳統(tǒng)家具研究學(xué)術(shù)界有巨大的影響，是將中國傳統(tǒng)家具研究納入到學(xué)術(shù)領(lǐng)域和學(xué)科建設(shè)的重要奠基者。
2008年1月5日，陳增弼教授在北京病逝，享年74歲。
2008年1月12日，陳增弼教授追思會(huì)在北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院舉行。北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院院長張乃仁教授在致詞中說：“我們緬懷陳增弼教授兢兢業(yè)業(yè)的學(xué)風(fēng)，他以傳承中國傳統(tǒng)家具為己任，一生簡樸，淡泊名利。”這正是陳老師一生學(xué)術(shù)生涯的真實(shí)寫照。
因緣識(shí)木 終生相隨
在清華大學(xué)，陳增弼師從著名建筑大師梁思成先生，是正統(tǒng)的建筑學(xué)科班出身。畢業(yè)后就職于中國建筑科學(xué)院，從事建筑設(shè)計(jì)。在與中國明式家具研究學(xué)科的開拓者和奠基者之一楊耀先生相識(shí)后，他的人生道路發(fā)生了改變：從建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域改軌到研究傳統(tǒng)家具的道路上來。自此與傳統(tǒng)家具結(jié)緣，并終身相伴，幾十年來，無日無夜，無怨無悔，追尋不輟。
陳增弼老師對(duì)傳統(tǒng)家具的熱愛是自然的，純粹的。早年，陳老師即以微薄的工資，省吃儉用，收藏了大量的傳統(tǒng)家具。但這些僅僅是出于喜歡和學(xué)術(shù)研究的角度考慮。他說，收藏家具從來沒有考慮經(jīng)濟(jì)回報(bào)的因素，現(xiàn)在傳統(tǒng)家具升值的結(jié)果完全在預(yù)料之外，傳統(tǒng)家具本身蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵和研究價(jià)值才是最寶貴的，是不能用金錢衡量的，這才是大眾更應(yīng)該珍視的。
陳增弼老師帶領(lǐng)學(xué)生到古舊家具市場考察時(shí)，出手收藏家具的原則也是以有研究價(jià)值、教學(xué)價(jià)值為上。他還會(huì)購買一些典型的傳統(tǒng)家具作為教學(xué)教具，在上課的時(shí)候演示，并鼓勵(lì)我們理論結(jié)合實(shí)踐，動(dòng)手拆卸安裝、修復(fù)保養(yǎng)家具。
記得2007年5月，陳老師剛做完大手術(shù)沒幾天，躺在病床上，飽受疾病折磨。一天，一位河北大城的好友來病房探望，并將隨身帶的家具照片給陳老師看，在看到照片的第一眼，陳老師馬上眼睛發(fā)亮，面帶喜色，聲音洪量，精神矍鑠地談?wù)撈疬@幾件家具的獨(dú)特造型有大宋基因，可以從宋墓出土的壁畫中看到……這位老朋友戲稱，原來家具可以為陳老師療傷啊。
確實(shí)，陳老師在研究談?wù)摷揖叩倪^程中，磨難、疾病都拋至腦后，達(dá)到忘我境界。正是有了研究傳統(tǒng)家具的動(dòng)力和目標(biāo)，給了陳老師與病魔抗?fàn)幍哪笥職狻Ｔ谙喈?dāng)長的一段時(shí)間里，他對(duì)自己的病情始終保持著樂觀的態(tài)度，繼續(xù)著傳統(tǒng)家具的研究事業(yè)，在生命的最后歲月里仍然筆耕不輟。直到離開人世的前幾天，他的病榻前還放著未完的手稿。可以說，陳老師為傳統(tǒng)家具研究和人才的培養(yǎng)傾注了一生的心血。
學(xué)者風(fēng)范 學(xué)術(shù)為上
陳增弼老師涉足中國傳統(tǒng)家具學(xué)術(shù)領(lǐng)域，始于上個(gè)世紀(jì)60年代。師從楊耀教授，不僅是楊耀教授的學(xué)生、助手，更是楊耀教授學(xué)術(shù)研究的繼承者和發(fā)展者。
陳老師對(duì)于學(xué)術(shù)研究始終以嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格要求自己，恪守古訓(xùn)。他多次跟我們提到寫文章要抱著負(fù)責(zé)任的態(tài)度，必須要有理有據(jù)，“文章千古事”，來不得半點(diǎn)含糊。他寫好文章后，并不急于發(fā)表，往往要放上一段時(shí)間，甚至幾年，以便繼續(xù)斟酌、思考，待到研究成熟才發(fā)表。1979年始，陳老師才開始在《文物》等雜志上陸續(xù)發(fā)表具有明確觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)文章。至1990年間，一批學(xué)術(shù)價(jià)值極高的文章，如《論漢代無桌》、《漢、魏、晉小榻初論》、《太師椅考》、《馬杌考》、《千年古榻》、《寧波宋椅研究》、《明式家具類型與特征》、《明式家具功能與造型》、《釋玫瑰椅》等陸續(xù)發(fā)表。此外，陳老師還撰寫了《中國建筑藝術(shù)史·家具篇》、《紅樓夢大辭典·家具篇》、《中華藝術(shù)辭海·家具篇》、《中央工藝美術(shù)學(xué)院院藏明式家具》等。這些學(xué)術(shù)文章奠定了陳老師在傳統(tǒng)家具研究學(xué)術(shù)界的重要地位，許多熱愛傳統(tǒng)家具的人就是在閱讀這么著作的基礎(chǔ)上成長起來的。而即將付梓的四本學(xué)術(shù)遺著更是對(duì)陳老師學(xué)術(shù)成果的總結(jié)與沉淀，對(duì)中國傳統(tǒng)家具的研究具有里程碑式的重要意義。
陳老師有著豐富的設(shè)計(jì)實(shí)踐，如參與周恩來總理專機(jī)室內(nèi)、家具設(shè)計(jì)，主持釣魚臺(tái)國賓館第十二號(hào)和第十八號(hào)貴賓樓、清露堂、養(yǎng)源齋的家具及室內(nèi)設(shè)計(jì)，主持中南海紫光閣武成殿、國務(wù)院第五會(huì)議室的家具設(shè)計(jì)，主持天壇公園貴賓休息大廳家具設(shè)計(jì)及主持兆龍飯店包氏家族總統(tǒng)套房家具設(shè)計(jì)等。
在當(dāng)今中國傳統(tǒng)家具行業(yè)里，有學(xué)者、藏家、玩家、商家等各種角色，而陳老師就是一個(gè)純粹的學(xué)者，以學(xué)術(shù)研究為生活，以教書育人為樂趣。他排斥現(xiàn)在社會(huì)上的商業(yè)炒作和造勢，遠(yuǎn)離與學(xué)術(shù)研究、育人無關(guān)的商業(yè)活動(dòng)，在物欲橫流的社會(huì)里盡顯樸實(shí)與真誠。當(dāng)我們審視整個(gè)中國傳統(tǒng)家具行業(yè)的發(fā)展時(shí)，陳增弼老師對(duì)傳統(tǒng)家具的執(zhí)著熱愛，以及他為傳統(tǒng)家具行業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)讓人感動(dòng)。
學(xué)科建設(shè) 澤被后學(xué)
陳增弼老師對(duì)傳統(tǒng)家具懷有深厚的情感，深知培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究接班人對(duì)中國傳統(tǒng)家具研究的后繼傳承具有重要意義，培養(yǎng)人才成為陳老師這些年來思考最多的事情。目前活躍于市場上的明清家具領(lǐng)域的專家、學(xué)者，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是自學(xué)成才——或是改變專業(yè)，或是半路出家，或是自修圓滿，沒有一位是大專院校家具專業(yè)培養(yǎng)出來的。目睹現(xiàn)實(shí)，陳老師萌發(fā)了將中國家具研究作為一門學(xué)科進(jìn)行建設(shè)發(fā)展的想法。
在遇到北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院院長張乃仁教授后，陳老師的這一思想在有生之年得以實(shí)現(xiàn)。2004年11月，在北京理工大學(xué)舉辦了聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)亞洲學(xué)術(shù)研討會(huì)，陳老師作了《中國明式家具是重要的世界文化遺產(chǎn)》的發(fā)言。出席研討會(huì)的張乃仁教授多年來致力于中國傳統(tǒng)文化的研究和保護(hù)工作，當(dāng)聽到陳老師建立中國家具學(xué)系的想法后，當(dāng)即表示全力支持傳統(tǒng)家具的研究事業(yè)，為陳老師提供一片施展拳腳的天地。2005年，在張乃仁教授邀請(qǐng)下，作為引智教授，72歲高齡的陳增弼教授欣然同意受聘于北京理工大學(xué)，培養(yǎng)傳統(tǒng)家具研究方向的研究生，首批招收4名，2006年招收6名。2007年6月24日，中國家具學(xué)系在北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院成立，陳老師出任首任系主任。當(dāng)時(shí)，陳增弼老師自醫(yī)院趕來，抱病出席了中國家具學(xué)系成立慶典及中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)明式家具專業(yè)委員會(huì)第四屆會(huì)員代表大會(huì)，寄語后學(xué)努力傳承、光大優(yōu)秀的中國家具文化：“中國家具學(xué)系將成為培養(yǎng)中國家具文化研究、教學(xué)、鑒定方面的年輕一代學(xué)者的搖籃；將成為國內(nèi)﹑外研究中國家具的學(xué)者、專家來校授課、講學(xué)的一個(gè)平臺(tái)，傳播知識(shí)，切磋技藝，成果共享；將改變目前研究中國家具的‘自發(fā)式’、‘改行式’﹑‘自修成才式’等模式，而把它納入國家高等教育體系，有領(lǐng)導(dǎo)、有組織、有計(jì)劃地培養(yǎng)專業(yè)人才，它必將成為研究中國家具學(xué)的中心，薪火傳承，繼往開來。”
中國家具學(xué)系成立后，陳增弼老師以飽滿的熱情和旺盛的精力投入到了工作當(dāng)中。他創(chuàng)造性地提出了“中國家具學(xué)”這一專業(yè)的學(xué)科稱謂，把中國家具研究提高到學(xué)科建設(shè)的高度上，將中國明式家具學(xué)習(xí)從個(gè)人的愛好發(fā)展到學(xué)科性的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，為中國傳統(tǒng)家具的研究奠定了基礎(chǔ)。
為師著書 吾心無憾
