摘要:本文通過時中國明式椅類家具裝飾構(gòu)件特點的分析,提出其對現(xiàn)代中式家具造型設(shè)計的啟示。
關(guān)鍵詞:明式家具;椅類;裝飾
家具是能夠充分反映社會經(jīng)濟和文化一種介質(zhì),明中后期到清前期是我國傳統(tǒng)家具發(fā)展史上的最為輝煌的時期,由于社會安定、經(jīng)濟繁榮。整個國家處在國力強盛、人民生活穩(wěn)定的時期,并且文人墨客層出不窮,許多科舉考試落榜的文人大部分融入群眾之中,這使得很多文人參與到家具和建筑的設(shè)計當中來,使這一時期的家具風格儒雅、謙遜,充分體現(xiàn)了當時中國特有的那種文人氣質(zhì),從而形成了典型的明式家具風格,成為國內(nèi)外家具界學習模仿的典范。
明式家具裝飾的三大特點。一是裝飾與家具自身的結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合,多數(shù)裝飾部件都是造型結(jié)構(gòu)的一部分,既兼顧結(jié)構(gòu)和審美兩大需要:二是主要部件除了合理運用材質(zhì)的自然紋理外,通常采用雕刻、鑲嵌、線角等手法做局部小面積的裝飾,使得整個家具樸素中見華美,簡潔中見精細。三是裝飾圖案采用大量具有吉祥寓意的母題。裝飾的應(yīng)用不多不少恰如其分,與家具的造型和結(jié)構(gòu)相得益彰,使得明式家具在素雅的前提下,又不失精巧!
明式家具中尤以椅類家具最為典型,無論是結(jié)構(gòu)和紋飾上都充分體現(xiàn)了明式家具的風格和特點。所以,本文以椅類家具的裝飾入手,來窺探明式家具裝飾的特點。
明清時期的匠師們根據(jù)椅類家具的不同結(jié)構(gòu)特點,對它們進行不同形制的裝飾,主要不外乎以下幾種部位:椅子背,角牙,牙板,牙條,牙頭,結(jié)子,券口,圈口,擋板,腿足等。
椅背是明式椅類家具裝飾的主要部位,由于背板處在正面,最先進入人們視線的位置,屬于覿面迎人的部位,所以無論哪個匠師都會把裝飾的重心放到這里。除了運用木材本身的自然紋理外,大都在背板進行或雕刻或鑲嵌的裟飾,來表現(xiàn)家具的人文精神和審美情趣。背板,裝飾主要有以下幾種情況,一是光素無華的背板,不施任何紋飾,僅靠木材本身的天然紋理,來體現(xiàn)家具的風格,但這種裝飾手法對背板的材質(zhì)要求比較高,一般要選擇板材平整或紋理美觀的木材,此做法,雖沒有雕刻、鑲嵌等做法,但同整體座椅的簡練的結(jié)構(gòu)相協(xié)調(diào),體現(xiàn)出一種協(xié)調(diào)的素雅和簡潔·自然紋理的有秩序的擴展,或奇趣變化,也會讓人在遐想中陶醉一番,綺麗的紋理加上光潔的色澤使人愛不釋手,這就是為什么明式家具講究材質(zhì)美的重要原因。
除此之外,更多的是在背板上施以精美的雕刻或鑲嵌。比較常見的有在獨板上部中心位置施以浮雕或透雕的,這種雕刻紋飾多數(shù)面積相對較小,集中于一點進行精細的雕刻,比如浮雕的云頭紋·牡丹紋,卷草紋等(如圖1)。這種做法,做工精細,同整體家具自身的簡約、光滑形成鮮明的疏密對比,打破整個靠背板的單一素雅,形成靜中有動的效果。另外,還有在椅子背上作透雕的,如透雕龍紋,壽圖等吉祥圖案的,透雕的紋飾,使得整個椅子在形制上有種空靈的感覺,并與室內(nèi)環(huán)境相互滲透,’體現(xiàn)明式家具特有的靈巧和通透,表達了文人墨客的文人情趣:還有在兩木問分隔堂裝板再雕刻紋樣的,每一塊裝板的紋飾圖案都各不相同,有的中間裝板并不作雕刻,而是鑲嵌一塊紋理奇特美觀的木板,上方作圓形開光,下鏤亮腳,這種裝飾做工比較繁瑣精細,所以一般都是選材比較考究的實例(如圖2);還有運用癭木,獸骨,石材作鑲嵌以及鏤挖開光的;還有一種比較特別的是,背板是獨板,并且整個獨板進行雕飾(如圖3),此種雕刻紋飾伸展有余,與座椅的其他部件的光素形成明顯的對比,簡約中體現(xiàn)精美。雕刻的背板裝飾在明式座椅中數(shù)量上占多數(shù),成為座椅的點睛之處,他們大多都是做工精細,線法考究,有疏有密,有松有緊,有主有次,虛實結(jié)合,形成完美協(xié)調(diào)的統(tǒng)一體。
牙子是明式家具結(jié)構(gòu)和裝飾中必不可少的部件。它不但在結(jié)構(gòu)上起加固的作用,而且還擔負著裝飾的重任。由于牙子應(yīng)用的部位不同,又有角牙、掛牙、站牙等幾種形式。角牙。江南匠師稱之為“插角”,是椅類家具中應(yīng)用最廣泛的一種牙子。因大小,形式,部位等不同,有些專門的稱謂:如“拖角”、··倒掛眉”、“腳牙”、“弓背”、“欞格”等。各式各樣的角牙,裝飾意義并無多大差別,它們都在合乎裝飾的法度和規(guī)律中,以別出心裁的藝術(shù)匠心,在家具形體中起到了獨特的裝飾作用。…
角牙,常應(yīng)用在椅子搭腦兩端與腿子相交處、鵝脖與扶手相交處、靠背板上的托角牙子等,是在背板的上端,兩旁采用木條接出,雕卷草紋。角牙雖然體積在整體家具中占得比較小,但它所采用的紋飾題材卻很豐富,常以各種題材的花紋圖案為內(nèi)容,如卷草、螭龍、靈芝、鸞鳳等,除了題材內(nèi)容的命名外,民間工匠統(tǒng)稱叫“花牙”,這類角牙優(yōu)秀者能在一個三角形內(nèi)取得繁簡得宜、生動自然、意趣華美的裝飾效果。
牙板·為兩腿足之間的連接部件,直接裝在面框和橫檔下。用料多數(shù)為長條板材的,也稱“牙條”,牙板的裝飾形式多樣,內(nèi)容豐富,同時也遵循著一定的規(guī)律和法則。多數(shù)牙板裝飾都是采用居中分心的對稱形式,題材也多是卷珠、卷草和草龍紋等,即使統(tǒng)同一題材,紋飾的風格也各有不同,隨著匠師的技藝不斷的發(fā)展,以及人們的審美傾向的轉(zhuǎn)變,各種題材的紋飾也經(jīng)歷著由具象到抽象,由繁瑣到簡練的發(fā)展過程。手法上多采用浮雕、透雕、浮雕透雕相結(jié)合、嵌螺鈿等,也有光素不事雕琢的例子,如“螳螂肚”、“平直牙”等,牙板裝飾在整個座椅的造型中與椅背、扶手和腿足等部件的裝飾相協(xié)調(diào),或繁或簡,共同形成座椅的統(tǒng)一風格。
結(jié)子,北方匠師稱之為“卡子花”,最初由矮老發(fā)展美化而來,用木塊雕刻后,嵌在面板或牙條與棖子之間,多為單圈、雙環(huán)、方勝、團螭、團鳳、靈芝等式樣,其中尤以團螭紋結(jié)子晟為經(jīng)典,雕刻渾圓有力,線腳清晰明了,為結(jié)子裝飾中的佼佼者(如圖4)·結(jié)子形體雖小,在結(jié)構(gòu)上卻起著承重的作用,裝飾上對整個椅的造型也有畫龍點睛的妙處。
券口,是指由上、左、右三根牙條安裝在立柱和橫檔的框架中·形成拱券狀的裝飾部件,其中上面的牙條多為圖案的主體部分,并且圖案居中對稱,向兩側(cè)延展,結(jié)束于左右牙條的上半部,形成完整的統(tǒng)一體。另外,也有許多券口的左、右牙條上足沒有圖案的,只有中間的牙條上居中一個完整的圖案。題材上與牙板類似多用卷草、草龍紋、等易于延展和發(fā)揮的圖案。券口多用于椅子座面下方的四腿足之間,也有用于扶手和椅背的,如玫瑰椅中的一些經(jīng)典實例。券口作為椅類家具重要的裝飾部件,在家具形體裝飾語言的表現(xiàn)力上,僅次于椅背及扶手,是體現(xiàn)椅類家具裝飾風格的重要部件。
圈口,是指由四根牙條維和而成的,安裝在立柱和橫檔的框架中,裝飾的風格與手法與券口相似,但裝飾的視覺效果和格調(diào)有所變化。圈口相對于券口在形式比較封閉,相對穩(wěn)定規(guī)整,紋飾圖案上根據(jù)匠師的意圖可繁可簡。
腿足部裝飾,腿足是家具的主要結(jié)構(gòu)部件,在形體結(jié)構(gòu)中占重要作用。明式座椅腿足的裝飾主要注重造型和線腳的變化。根據(jù)形體和造型的要求不同,除少數(shù)做整體紋飾雕刻外,多數(shù)為直腿、馬蹄式。直腿的一般分為圓腿、方腿、外圓內(nèi)方型三類,都比較注重線腳的變化與節(jié)奏;馬蹄式腿足,一般在足頭做抽象的“馬蹄”,腿的上中下三部分各自都有變化,與座椅上半部相呼應(yīng)作出富有韻律和節(jié)奏感的彎曲,使得整個線條遒勁有力,簡潔而富于變化,多為圈椅的腿足造型。
整體離不開部分,部分也不能脫離整體而單獨存在,各部分裝飾構(gòu)件的經(jīng)典形式,奠定了明式家具獨特傳統(tǒng)形式風格堅實基礎(chǔ),形成了明式家具簡潔、清新,典雅,雋永,纖秀的完美形式。明式椅類家具以最簡潔的裝飾語言,收到清新的藝術(shù)效果,這些裝飾語言已成為傳統(tǒng)家具裝飾中言簡意賅的經(jīng)典樣式,藝術(shù)形式上的盡善盡美,統(tǒng)一格式化的經(jīng)典樣式給現(xiàn)代中式家具設(shè)計以深刻的啟示。同時也對我們認識和體會中國古代裝飾藝術(shù)提供了廣泛的研究資源。
關(guān)鍵詞:明式家具;椅類;裝飾
家具是能夠充分反映社會經(jīng)濟和文化一種介質(zhì),明中后期到清前期是我國傳統(tǒng)家具發(fā)展史上的最為輝煌的時期,由于社會安定、經(jīng)濟繁榮。整個國家處在國力強盛、人民生活穩(wěn)定的時期,并且文人墨客層出不窮,許多科舉考試落榜的文人大部分融入群眾之中,這使得很多文人參與到家具和建筑的設(shè)計當中來,使這一時期的家具風格儒雅、謙遜,充分體現(xiàn)了當時中國特有的那種文人氣質(zhì),從而形成了典型的明式家具風格,成為國內(nèi)外家具界學習模仿的典范。
明式家具裝飾的三大特點。一是裝飾與家具自身的結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合,多數(shù)裝飾部件都是造型結(jié)構(gòu)的一部分,既兼顧結(jié)構(gòu)和審美兩大需要:二是主要部件除了合理運用材質(zhì)的自然紋理外,通常采用雕刻、鑲嵌、線角等手法做局部小面積的裝飾,使得整個家具樸素中見華美,簡潔中見精細。三是裝飾圖案采用大量具有吉祥寓意的母題。裝飾的應(yīng)用不多不少恰如其分,與家具的造型和結(jié)構(gòu)相得益彰,使得明式家具在素雅的前提下,又不失精巧!
明式家具中尤以椅類家具最為典型,無論是結(jié)構(gòu)和紋飾上都充分體現(xiàn)了明式家具的風格和特點。所以,本文以椅類家具的裝飾入手,來窺探明式家具裝飾的特點。
明清時期的匠師們根據(jù)椅類家具的不同結(jié)構(gòu)特點,對它們進行不同形制的裝飾,主要不外乎以下幾種部位:椅子背,角牙,牙板,牙條,牙頭,結(jié)子,券口,圈口,擋板,腿足等。
椅背是明式椅類家具裝飾的主要部位,由于背板處在正面,最先進入人們視線的位置,屬于覿面迎人的部位,所以無論哪個匠師都會把裝飾的重心放到這里。除了運用木材本身的自然紋理外,大都在背板進行或雕刻或鑲嵌的裟飾,來表現(xiàn)家具的人文精神和審美情趣。背板,裝飾主要有以下幾種情況,一是光素無華的背板,不施任何紋飾,僅靠木材本身的天然紋理,來體現(xiàn)家具的風格,但這種裝飾手法對背板的材質(zhì)要求比較高,一般要選擇板材平整或紋理美觀的木材,此做法,雖沒有雕刻、鑲嵌等做法,但同整體座椅的簡練的結(jié)構(gòu)相協(xié)調(diào),體現(xiàn)出一種協(xié)調(diào)的素雅和簡潔·自然紋理的有秩序的擴展,或奇趣變化,也會讓人在遐想中陶醉一番,綺麗的紋理加上光潔的色澤使人愛不釋手,這就是為什么明式家具講究材質(zhì)美的重要原因。
除此之外,更多的是在背板上施以精美的雕刻或鑲嵌。比較常見的有在獨板上部中心位置施以浮雕或透雕的,這種雕刻紋飾多數(shù)面積相對較小,集中于一點進行精細的雕刻,比如浮雕的云頭紋·牡丹紋,卷草紋等(如圖1)。這種做法,做工精細,同整體家具自身的簡約、光滑形成鮮明的疏密對比,打破整個靠背板的單一素雅,形成靜中有動的效果。另外,還有在椅子背上作透雕的,如透雕龍紋,壽圖等吉祥圖案的,透雕的紋飾,使得整個椅子在形制上有種空靈的感覺,并與室內(nèi)環(huán)境相互滲透,’體現(xiàn)明式家具特有的靈巧和通透,表達了文人墨客的文人情趣:還有在兩木問分隔堂裝板再雕刻紋樣的,每一塊裝板的紋飾圖案都各不相同,有的中間裝板并不作雕刻,而是鑲嵌一塊紋理奇特美觀的木板,上方作圓形開光,下鏤亮腳,這種裝飾做工比較繁瑣精細,所以一般都是選材比較考究的實例(如圖2);還有運用癭木,獸骨,石材作鑲嵌以及鏤挖開光的;還有一種比較特別的是,背板是獨板,并且整個獨板進行雕飾(如圖3),此種雕刻紋飾伸展有余,與座椅的其他部件的光素形成明顯的對比,簡約中體現(xiàn)精美。雕刻的背板裝飾在明式座椅中數(shù)量上占多數(shù),成為座椅的點睛之處,他們大多都是做工精細,線法考究,有疏有密,有松有緊,有主有次,虛實結(jié)合,形成完美協(xié)調(diào)的統(tǒng)一體。
牙子是明式家具結(jié)構(gòu)和裝飾中必不可少的部件。它不但在結(jié)構(gòu)上起加固的作用,而且還擔負著裝飾的重任。由于牙子應(yīng)用的部位不同,又有角牙、掛牙、站牙等幾種形式。角牙。江南匠師稱之為“插角”,是椅類家具中應(yīng)用最廣泛的一種牙子。因大小,形式,部位等不同,有些專門的稱謂:如“拖角”、··倒掛眉”、“腳牙”、“弓背”、“欞格”等。各式各樣的角牙,裝飾意義并無多大差別,它們都在合乎裝飾的法度和規(guī)律中,以別出心裁的藝術(shù)匠心,在家具形體中起到了獨特的裝飾作用。…
角牙,常應(yīng)用在椅子搭腦兩端與腿子相交處、鵝脖與扶手相交處、靠背板上的托角牙子等,是在背板的上端,兩旁采用木條接出,雕卷草紋。角牙雖然體積在整體家具中占得比較小,但它所采用的紋飾題材卻很豐富,常以各種題材的花紋圖案為內(nèi)容,如卷草、螭龍、靈芝、鸞鳳等,除了題材內(nèi)容的命名外,民間工匠統(tǒng)稱叫“花牙”,這類角牙優(yōu)秀者能在一個三角形內(nèi)取得繁簡得宜、生動自然、意趣華美的裝飾效果。
牙板·為兩腿足之間的連接部件,直接裝在面框和橫檔下。用料多數(shù)為長條板材的,也稱“牙條”,牙板的裝飾形式多樣,內(nèi)容豐富,同時也遵循著一定的規(guī)律和法則。多數(shù)牙板裝飾都是采用居中分心的對稱形式,題材也多是卷珠、卷草和草龍紋等,即使統(tǒng)同一題材,紋飾的風格也各有不同,隨著匠師的技藝不斷的發(fā)展,以及人們的審美傾向的轉(zhuǎn)變,各種題材的紋飾也經(jīng)歷著由具象到抽象,由繁瑣到簡練的發(fā)展過程。手法上多采用浮雕、透雕、浮雕透雕相結(jié)合、嵌螺鈿等,也有光素不事雕琢的例子,如“螳螂肚”、“平直牙”等,牙板裝飾在整個座椅的造型中與椅背、扶手和腿足等部件的裝飾相協(xié)調(diào),或繁或簡,共同形成座椅的統(tǒng)一風格。
結(jié)子,北方匠師稱之為“卡子花”,最初由矮老發(fā)展美化而來,用木塊雕刻后,嵌在面板或牙條與棖子之間,多為單圈、雙環(huán)、方勝、團螭、團鳳、靈芝等式樣,其中尤以團螭紋結(jié)子晟為經(jīng)典,雕刻渾圓有力,線腳清晰明了,為結(jié)子裝飾中的佼佼者(如圖4)·結(jié)子形體雖小,在結(jié)構(gòu)上卻起著承重的作用,裝飾上對整個椅的造型也有畫龍點睛的妙處。
券口,是指由上、左、右三根牙條安裝在立柱和橫檔的框架中·形成拱券狀的裝飾部件,其中上面的牙條多為圖案的主體部分,并且圖案居中對稱,向兩側(cè)延展,結(jié)束于左右牙條的上半部,形成完整的統(tǒng)一體。另外,也有許多券口的左、右牙條上足沒有圖案的,只有中間的牙條上居中一個完整的圖案。題材上與牙板類似多用卷草、草龍紋、等易于延展和發(fā)揮的圖案。券口多用于椅子座面下方的四腿足之間,也有用于扶手和椅背的,如玫瑰椅中的一些經(jīng)典實例。券口作為椅類家具重要的裝飾部件,在家具形體裝飾語言的表現(xiàn)力上,僅次于椅背及扶手,是體現(xiàn)椅類家具裝飾風格的重要部件。
圈口,是指由四根牙條維和而成的,安裝在立柱和橫檔的框架中,裝飾的風格與手法與券口相似,但裝飾的視覺效果和格調(diào)有所變化。圈口相對于券口在形式比較封閉,相對穩(wěn)定規(guī)整,紋飾圖案上根據(jù)匠師的意圖可繁可簡。
腿足部裝飾,腿足是家具的主要結(jié)構(gòu)部件,在形體結(jié)構(gòu)中占重要作用。明式座椅腿足的裝飾主要注重造型和線腳的變化。根據(jù)形體和造型的要求不同,除少數(shù)做整體紋飾雕刻外,多數(shù)為直腿、馬蹄式。直腿的一般分為圓腿、方腿、外圓內(nèi)方型三類,都比較注重線腳的變化與節(jié)奏;馬蹄式腿足,一般在足頭做抽象的“馬蹄”,腿的上中下三部分各自都有變化,與座椅上半部相呼應(yīng)作出富有韻律和節(jié)奏感的彎曲,使得整個線條遒勁有力,簡潔而富于變化,多為圈椅的腿足造型。
整體離不開部分,部分也不能脫離整體而單獨存在,各部分裝飾構(gòu)件的經(jīng)典形式,奠定了明式家具獨特傳統(tǒng)形式風格堅實基礎(chǔ),形成了明式家具簡潔、清新,典雅,雋永,纖秀的完美形式。明式椅類家具以最簡潔的裝飾語言,收到清新的藝術(shù)效果,這些裝飾語言已成為傳統(tǒng)家具裝飾中言簡意賅的經(jīng)典樣式,藝術(shù)形式上的盡善盡美,統(tǒng)一格式化的經(jīng)典樣式給現(xiàn)代中式家具設(shè)計以深刻的啟示。同時也對我們認識和體會中國古代裝飾藝術(shù)提供了廣泛的研究資源。