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淺談古埃及家具特征

放大字體  縮小字體 發布日期:2012-04-02  瀏覽次數:4077
  摘要:古埃度屬于政教合一的王國,把至高無上的法老奉為神是,想像為人獸的混合體。這也是淵源于原始埃及人對動物的崇拜,家具作為活人和死去的人“生活”中的主要器具,常常可見各種神化了的動物或局部、或整體地出現在家居上,家具圖案雕刻精細。生動形象,借寓統治者坐臥于“神”體之上。本文通過埃及發展的歷史形態,總結分析了其家具的特征。
  關鍵詞:埃及;家具;特征
  
  埃及作為世界四大文明古國之一,其文明的延續迄今為止已有5000多年的歷史。對于古埃及的歷史我們一般分為五個時期。共持續3000多年。例如早期王朝時代(公元前3200---2680年),古王國時代(公元前2680---2134年),中王國時代(公元前2134---1778年),新王國時代(公元前1567---1085年),后期王朝(公元前1085---332年)。盡管埃及先后被亞述、波斯征服。還被希臘、羅馬所統治過。但其約5000年前的古老文化與文明,對隨后各個國家和地區的文化藝術風格都有巨大的影響,反映在家具藝術風格中更是如此。
  
  埃及家具的歷史背景
  
  埃及作為古代奴隸制國家的典型代表,社會結構是由法老、祭祀、大臣、平民、奴隸這樣一個森嚴的金字塔所構成的。埃及藝術形式作為一種生活標志更是為統治階級服務的,這也是埃及社會中最主要的一部分,并在意識形態里起著重要的作用,也無意中促進了埃及藝術風格的形成。古埃及作為一個政教合一的王國,宗教信仰與王權總是結合在一起的,法老自然成為神在人間的代言。
  因為法老專制體制得存在,從一方面看是禁錮了藝術創作自由,并確立了種種藝術規范。而從另一方面來看,也正是這些規范導致了古埃及藝術的統一風格和宏偉巨作的產生,也使埃及藝術保持了穩定的傳統,形成了自由獨特的風格。
  除此之外,埃及人對“死后生活的尊重”這一特殊的宗教信仰也深刻地影響著他們的藝術風格。古埃及人確信,人死后將到另一個永恒的世界去生活,現實世界不過是一個短暫的過渡,只要保存好死者的尸體讓其靈魂有所歸宿,人就會永遠快樂地生活。因此,埃及的法老及王公貴族無不在他們的有生之年,去耗費大量的人力物力用于修筑規模宏大的陵墓,精心制作棺槨,并在陵墓中放入足夠的生活用具。墻上繪滿奴仆和食物等大量精美的隨葬品。由此可見,埃及的藝術在很大程度上是圍繞著人死后的生活而展開的。埃及家具風格當然也逃不出這種意識形態,并在此背景下逐漸形成。
  
  埃及家具特點
  
  當代史料研究所提及的古埃及家具,一般指的是公元前27世紀至公元前4世紀時期的埃及家具。古埃及史學家們把埃及古代史分為31個王朝。古埃及的貴族們,在古王國時期(約公元前2686---2181年,包括第四王朝到第六王朝)就開始使用椅子、凳子和床等家具,并在上面飾以金、銀、寶石、象牙、烏木等,還做了細致的雕刻,如1925年出土的古王國時期,也就是公元前2600年第四王朝的赫特非爾斯女王的黃金床和座椅等。無不反映埃及宮廷的家具是統治者地位的象征。在精雕細刻之后,還要涂以亮麗的色彩,貼上金箔,嵌上寶石、瓷片用以體現身份和地位。例如吐坦哈蒙王座(公元前1361---1352年),顯示了古埃及人在家具制作方面的豐富經驗和高超技術。對于古埃及家具的制作技術,我們也可以從表現古埃及家具制作的壁畫上得到一定的了解。由此可見,當時的工具已經有斧、鋸、鑿、槌、弓鉆等。
  
  埃及家具的結構特征
  
  古埃及家具的結構也十分先進,那時采用的結構和連接與我們現今所使用的家具十分相似,例如:鑲嵌拼接、榫頭和榫眼、燕尾榫、斜榫、暗榫、木釘加金屬件的結構等,反映了古埃及木工技術水平的高超。這些技術至今仍在采用。幾千年后的今天,盡管我們使用機械設備和先進的工藝技術生產家具,但在很多結構方面仍應用古埃及人的創造。這些既合理又美觀的結構方式,充分顯示了古代埃及人的才華和創造力。
  
  埃及家具的用材及裝飾
  
  在材料的使用上,主要是杉木,其次是黑檀木。由于埃及木材匱乏,因而需進口大量的珍貴木材,其中有烏術、雪松、刺槐木、埃及榕、冷杉、無花果木、杜松等,另外還使用河馬牙、寶石、石片、金、銀、瓷片及其他金屬材料,并加以彩繪。可見,埃及在家具裝飾上所下的功夫,遠比功能要多得多。
  埃及的家具,如桌子、椅子、柜子、棺槨等,都是經過漆油的。并十分強調家具的裝飾性,家具的裝飾效果與使用者的社會地位密切相關。柜子和珍寶箱大多以色彩明快的幾何圖形裝飾。其中一部分則鑲飾著藍白二色的彩色瓷片和質料并不珍貴的石片。裝飾較為華美的椅子,則鑲嵌著象牙或珍珠母,并且最擅長貼金箔技術,先涂動物油和絲柏的灰泥,再涂上動物膠和樹脂膠,最后貼上金箔。其裝飾圖案的風格多采用工整嚴肅的木刻獅子、行走獸蹄形腿、鷹形柱頭與植物圖案等。
  當時的埃及每個部落都有自己的“圖騰”,而這些圖騰大多以自然界的動物為主,這是源于埃及人對動物的崇拜,所以就不難想象埃及人的“神靈”里多出現人獸的混合體了。而家具作為活人和死去的人生活中不可缺少的器具,自然可以在上面看見各種神話了的動物的局部形態。
  在古埃及家具中雕刻裝飾最精致的是吐坦哈蒙王座椅,這件距今大約3200多年的家具上的精湛雕刻技術令人嘆為觀止。王座椅腿為雕刻動物腿,兩側扶手為獅子身,靠背上的貼金浮雕是表現主人生前生活的場景,即王后正在給坐在王座上的國王涂抹圣油。天空中太陽神光芒四射,正好照在國王和王后的頭部。人物的服飾都是用彩色陶片和翠石鑲成,整個場景構圖嚴謹,表現了雕刻技術的高度精密性。
  埃及的家具風格和造型以對稱原則為基礎,比例合理,外觀富麗而威嚴,裝飾手法豐富動人,常采用動物腿形做家具腿部造型,充分顯示了人類征服自然的勇氣和信心。結構上己掌握了多種結構方法,有些方法至今仍未被突破。在涂飾方法上,已采用水性涂料,如先涂灰泥,再以礦物顏料彩繪,或涂灰泥后,再涂帶有黏性的獸油或樹脂,然后貼金箔等。
  
  結語
  
  可見,在四千多年前,埃及人即能采取藝術的形式,將他們各種具有紀念意義的象征性標志刻在家具上,這的確是一件驚人的創舉。當我們憧憬著古埃及文明昌盛情景的時候,金字塔是這個歷史上最古老帝國富強壯大的象征。但從具有精美雕刻裝飾的家具藝術成就里,我們又可以更進一步了解到當時社會的繁榮和生活的富足。埃及的家具文化藝術就是表現法老和宗教神靈的文化藝術,其裝飾、造型都十分精致豪華,既顯示了法老至高無上的神權和財富又開創了后來東西方家具文化的先河。
  
  作者簡介
  宋旭,香港理工大學在讀碩士,西安工業大學藝術傳媒學院助教,研究方向為環境藝術設計。
 
 
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