5. 建筑裝修對家具裝飾的影響
中國古代建筑的裝修與裝飾可分為外檐與內檐裝修。外檐裝修指建筑物外圍護的門、窗、帷幕等；內檐裝修指建筑物內部的間隔物，如隔墻、板壁、碧紗櫥、罩和天花等[7]。建筑裝修屬于小木作，不同于大木作結構構件，完全擺脫了力的傳遞，絕大部分裝修都可以做得通透，不論是外檐裝修還是內檐裝修，都具有很強的裝飾性。裝修的欞格、線條、紋樣、雕飾、色彩、材質、飾件，大大豐富了建筑立面和內里空間的形、色、質構成。而這些裝飾方式也大量地反映在同時期的家具上。
三、外在因素對兩者的共同影響
在人類活動中，自從有了建筑營造活動，就有了家具制造活動。我國傳統木構建筑和家具都是中華民族在悠久歷史和優秀傳統里創造和發展起來的。它們是人們在一定社會中的勞動產品，反映著我國的歷史特點和文化傳統。在中華傳統文化幾千年的發展過程中，各種自然、社會因素都與建筑和家具的發展有著同步的制約或促進作用。
１. 時代生產力水平和生產工具
時代生產力水平是決定這個時代技術成就的最重要因素。隨著人們認識自然、利用自然、改造自然的能力在實踐過程中的不斷提高，各種勞動生產工具得以不斷進化。而木制品的生產水平的提高是和加工工具的進步緊密相連的。
2. 時代背景與社會環境
眾所周知，經濟基礎決定上層建筑，而上層建筑又是經濟基礎在主觀世界的反映。社會文化這一上層建筑也就必然會反映一個社會的總體勢態并滲透到其中的各個方面。所以我們也可以在中國的古典建筑和家具這些上層建筑的物質產品形態中看到明顯的時代烙印。
結語
中國傳統木構建筑和木制家具在從產生至發展的全過程中就有著不可分割的聯系。其中建筑的發展對家具的發展產生了不可磨滅的影響，建筑的造型、材料、色彩、裝飾、結構、布局乃至施工方法都極大地推動了家具的發展，所以我們可以從家具的造型、裝飾、結構中看到建筑的影子。當然，家具的發展也反過來促進建筑的進一步發展。可以說，我國傳統木構建筑的發展規律同傳統木制家具的發展規律是一致的，是相互促進、相互影響的。
|注釋|
[1] 楊耀：《明式家具研究》，中國建筑工業出版社，北京，1986，第2頁。｜[2] 劉敦楨等編撰：《中國建筑史》（第三版），中國建筑工業出版社，北京，1993，第1頁。｜[3] 李德喜、陳善鈺：《中國古典家具》，華中理工大學出版社，武漢，1998，第224頁。｜[4]｜劉敦楨等編撰 ：《中國建筑史》（第三版），中國建筑工業出版社，北京，1993，第5頁。｜[5]同[3]，第186頁。｜[6] 閻紀林：“明式家具的功能及造型風格”，《家具》，1992.5。｜[7]同[2]，第112頁。
劉樹老 華南師范大學美術學院
王黎《家具》雜志社副主編
| 內容摘要 | 中國傳統木構建筑和木制家具有著不可分割的聯系。它們具有相同的發展背景，是中國社會不斷進步，生產水平不斷發展的結果。本文從材料、色彩、造型、結構、裝飾、布局及發展背景等方面入手探討它們的相互關系。
［關鍵詞］木構建筑/木制家具
人類自從有了建筑，就有了做家具的活動。建筑和家具是密不可分的，一般說來，建筑是表，家具是里，兩者相互結合構成人們日常工作、生活和交流的室內生活空間。［1］家具是構成建筑室內空間環境的基本要素之一，是建筑藝術的組成部分。正是生產技術的進步、人們生活習慣的變化、人們審美觀念的變更等多種綜合因素推動著建筑、家具的演變，從而引起建筑室內裝飾的逐步變化。明代以后，更是將房屋結構、裝修、家具和字畫陳設等作為一個整體來處理。
建筑和家具在建造過程中從屬于兩個獨立的范疇，但不可否認，兩者之間的相互影響是深遠的。本文嘗試通過以下幾點對中國傳統的木構建筑和木制家具之間的關系進行探討。
一、中國傳統木構建筑與木制家具的共通之處
中國傳統木構建筑與木制家具，由于屬于同一歷史條件下，又都是為人們的起居生活提供必要的物質條件，在形制、用材、結構、色彩和細部處理等方面都有很大的共通之處。
１. 發揮木材性能
與石材在西方傳統建筑中所處的地位相同，木材在中國傳統建筑中有著不可動搖的地位。一方面是因為在中華文明的最早發祥地——中原等黃土地區，多木材而少佳石，建造木構架建筑具有很大的便利性 ；［2］另一方面是因為木材具有良好的物理特性和出色的加工性能，而且易于塑造，或輕盈或穩重、或炫耀或含蓄，能與自然構成和諧的整體，符合中國文化追求“天人合一”的審美意境，得以融入傳統的審美意識形態。
隨著人們在使用過程中對木材性能的基本了解，中國古代木質構建的技術與構造方法得以逐步展開。這在傳統木制建筑與家具的構造上都得到了一致的體現。如為了解決木材各向異性的特性，兩者在結構上都采用了線型構件框架體系；為了解決木材濕漲干縮的特性，兩者在構造上都采用了榫卯構造的柔性連接形式。
2. 表現木質結構
從結構上說，中國傳統木構建筑與木制家具有著一脈相承的做法。自古以來，我國木制家具中常用的“攢邊板面”的結構，把四個邊框用45°的格角榫攢起來，中央裝入預先裝配好的心板，然后與其它部分聯接，從而使整個家具結構可以堅牢不動。［3］這和中國傳統木構建筑中的梁柱承重體系非常相似。在中國傳統木構建筑中，承重結構和圍護部分分工明確，其中木構建筑的承重部分都是由線型構件——柱、梁、枋、檁、椽等構成的，而梁柱間的非承重圍護部分，如果用木作，則是箱框結構，如隔扇、門窗。在宋以后定型的木制家具中，也可以找出類似的結構。
3. 運用榫卯構造
榫卯構造在中國傳統木構建筑和木制家具中的應用有著源遠流長的歷史。在浙江余姚河姆渡村發現在距今約六七千年的建筑遺址中，我們就可見到采用榫卯技術構筑木結構房屋的實例。［4］同樣，我們也可以找到大量榫卯構造技術在木制家具中應用的實例。如明代束腰長方形香幾、長方形平幾、束腰四足方凳，上端用插肩榫與幾面榫接，下端內翻馬蹄與托泥榫接，下有4個矮足著地，使整體獲得一種穩定感。四足上端內用霸王撐鉤住幾面穿帶并用銷釘固定，將幾面力量直接傳遞到肩以下榫頭楔緊的幾腿上。
4. 注重細節處理
在建筑中與人日常接觸的部分和家具上與人體直接接觸的部分，古代工匠均給予足夠的重視，做到含蓄圓潤，而不是棱角勁起。這一方面是從人體工程學的角度出發，給人提供一個舒適、安全的應用空間和物質產品，另一方面也是中國傳統文化守柔、尚靜的精神內涵在物質形態上的體現。如同家具部件一樣，建筑中的柱、梁、斗拱、椽頭用“卷殺”的方法加工輪廓和曲線，使得部件雋秀、耐看；為了矯正視差，加強結構，建筑物最外側的柱子有側腳，使得整座建筑看上去更加挺拔、穩健。這一點在明式的圓腳柜上表現得非常明顯，圓角柜四足外呈圓形，向外傾斜，具有明顯的側腳，從立面上看，柜面的寬度呈上小下大，底部橫棖和柜頂邊框噴出，底部足間安牙條；門扇同房屋建筑一樣，可圍繞由門外的邊挺加長部分構成柜門旋轉軸。［5］
在細部裝飾上，兩者都注意裝飾與結構的一致性。使裝飾部件既是裝飾構件，又是結構構件。如建筑中的雀替和家具中的托牙，其本身就既具有結構支撐作用，又具有裝飾美化作用。
5. 考慮模數設計
在古代中國，朝代更新較為頻繁，而每一次朝代的更替必然會伴隨著大量原有事物的被摧毀和新事物的產生，這其中就包括木構建筑和木制家具。為了在最短的時間內使社會生活納入正常軌道，就必須以最快的速度和最低的成本來完成大量重建工作。這就給木制建筑和家具的標準化、模數化生產的出現提出了要求，加上歷代能工巧匠不斷的經驗總結和發明創造，木構建筑的古典的模數制逐漸浮出水面。
在設計上，尤其到了宋代以后，建筑和家具的單個構件基本上都是根據不同的類型按一定模數比例設計的，而后予以單個加工、安裝和組合。這不僅使設計可以省時，工料估算有統一標準，而且使得制作和安裝也更為方便，可以在最短的時間內完成所需的工程項目。
二、木構建筑對木制家具的影響
我國建筑歷史是自成體系的，而家具歷史幾乎就是小木作構造技術和生活用具藝術的發展史。建筑的發展對家具的發展有著巨大的影響。從大量的建筑遺產和家具遺產里，我們完全可以看到家具和建筑這兩者的傳統關系。
１. 建筑尺度對家具形制的影響
縱觀中國古代建筑史和家具史，我們可以發現家具的形制與建筑的尺度有著密切的聯系。在魏晉南北朝以前，由于建筑技術條件的限制，房屋多簡陋低矮，人們的室內起居生活多在草席上進行，從而決定了席地而坐的低矮的家具形制。而后，隨著建筑技術的進步，特別是斗拱的成熟和大量應用，建筑的尺度和室內空間得以增大和擴展，對家具的尺度和形制提出了新的要求。同時，由于外來文化的影響，人們的生活習慣從席地而坐向垂足而坐轉化。凡此種種，促使家具形制從符合席地而坐轉向符合垂足而坐，到了兩宋時代，符合建筑室內空間尺度和人們生活習慣的垂足而坐的高型家具得到定型和廣泛普及。
2. 建筑結構對家具功能的影響
由于中國傳統木構建筑采用的是梁柱承重的框架結構體系，墻體不承擔屋頂和樓面的重量，使得圍護結構的形式和布置方式都具有很大的靈活性。其中某些家具也可起到分隔空間的作用，成為建筑物的一部分，比如博古架，既是可以陳放物品的櫥柜類家具，又是劃分空間的隔斷，兼具陳列物品和分隔空間的雙重作用。［6］
3. 建筑形式對家具式樣的影響
建筑形式對家具式樣的影響是顯而易見的。從北魏幄帳床中我們似乎看到了廡殿頂建筑的縮影。家具的頂部是由建筑廡殿頂的外形演變而來，只不過是所使用的材料由硬質材料轉化為軟質材料而已，而其臺基則是采用建筑物臺基的做法，具有明顯的臺明和垂帶踏跺。
4. 建筑布局對家具布置的影響
中國古代建筑從有據可依的西安半坡圓形住房和大方屋開始，就一直與自己的文化觀念和與之相應的審美趣味緊密相連。在建筑和家具的布局上就明顯地突出了儒家文化的重血統宗親，講求中庸、秩序、三綱五常、等級尊卑的觀念。
從目前所掌握的建筑史料來看，中國的傳統木構單體建筑多采用“一明兩暗”的三開間式平面布局，講究中軸對稱。它不僅可以提供適宜的使用面積、滿足必要的分室要求、具有良好的空間組織，而且可以獲取良好的日照和通風，有利于組群的整體總局。由于單棟建筑體量不宜做得過大，一般建筑組群都由若干單體建筑組成，且其構成形態屬于多棟離散型布局。而在單體家具的設計中，幾何對稱是最常用的手法。無論是床榻類、椅凳類，還是案幾類、櫥柜類，都采用嚴格的幾何對稱方式。這樣不僅可以滿足人的視覺審美要求和實際的物質功能要求，而且可以更為方便地進行家具組群的整體布局。在家具的布置方式上，尤其是廳堂家具的布置上，也往往采用成組家具沿建筑的中軸線對稱布置，使一組家具圍繞某一中心而形成整體和諧、均衡的格局。
中國古代建筑的裝修與裝飾可分為外檐與內檐裝修。外檐裝修指建筑物外圍護的門、窗、帷幕等；內檐裝修指建筑物內部的間隔物，如隔墻、板壁、碧紗櫥、罩和天花等[7]。建筑裝修屬于小木作，不同于大木作結構構件，完全擺脫了力的傳遞，絕大部分裝修都可以做得通透，不論是外檐裝修還是內檐裝修，都具有很強的裝飾性。裝修的欞格、線條、紋樣、雕飾、色彩、材質、飾件，大大豐富了建筑立面和內里空間的形、色、質構成。而這些裝飾方式也大量地反映在同時期的家具上。
三、外在因素對兩者的共同影響
在人類活動中，自從有了建筑營造活動，就有了家具制造活動。我國傳統木構建筑和家具都是中華民族在悠久歷史和優秀傳統里創造和發展起來的。它們是人們在一定社會中的勞動產品，反映著我國的歷史特點和文化傳統。在中華傳統文化幾千年的發展過程中，各種自然、社會因素都與建筑和家具的發展有著同步的制約或促進作用。
１. 時代生產力水平和生產工具
時代生產力水平是決定這個時代技術成就的最重要因素。隨著人們認識自然、利用自然、改造自然的能力在實踐過程中的不斷提高，各種勞動生產工具得以不斷進化。而木制品的生產水平的提高是和加工工具的進步緊密相連的。
2. 時代背景與社會環境
眾所周知，經濟基礎決定上層建筑，而上層建筑又是經濟基礎在主觀世界的反映。社會文化這一上層建筑也就必然會反映一個社會的總體勢態并滲透到其中的各個方面。所以我們也可以在中國的古典建筑和家具這些上層建筑的物質產品形態中看到明顯的時代烙印。
結語
中國傳統木構建筑和木制家具在從產生至發展的全過程中就有著不可分割的聯系。其中建筑的發展對家具的發展產生了不可磨滅的影響，建筑的造型、材料、色彩、裝飾、結構、布局乃至施工方法都極大地推動了家具的發展，所以我們可以從家具的造型、裝飾、結構中看到建筑的影子。當然，家具的發展也反過來促進建筑的進一步發展。可以說，我國傳統木構建筑的發展規律同傳統木制家具的發展規律是一致的，是相互促進、相互影響的。
|注釋|
[1] 楊耀：《明式家具研究》，中國建筑工業出版社，北京，1986，第2頁。｜[2] 劉敦楨等編撰：《中國建筑史》（第三版），中國建筑工業出版社，北京，1993，第1頁。｜[3] 李德喜、陳善鈺：《中國古典家具》，華中理工大學出版社，武漢，1998，第224頁。｜[4]｜劉敦楨等編撰 ：《中國建筑史》（第三版），中國建筑工業出版社，北京，1993，第5頁。｜[5]同[3]，第186頁。｜[6] 閻紀林：“明式家具的功能及造型風格”，《家具》，1992.5。｜[7]同[2]，第112頁。
劉樹老 華南師范大學美術學院
王黎《家具》雜志社副主編
| 內容摘要 | 中國傳統木構建筑和木制家具有著不可分割的聯系。它們具有相同的發展背景，是中國社會不斷進步，生產水平不斷發展的結果。本文從材料、色彩、造型、結構、裝飾、布局及發展背景等方面入手探討它們的相互關系。
［關鍵詞］木構建筑/木制家具
人類自從有了建筑，就有了做家具的活動。建筑和家具是密不可分的，一般說來，建筑是表，家具是里，兩者相互結合構成人們日常工作、生活和交流的室內生活空間。［1］家具是構成建筑室內空間環境的基本要素之一，是建筑藝術的組成部分。正是生產技術的進步、人們生活習慣的變化、人們審美觀念的變更等多種綜合因素推動著建筑、家具的演變，從而引起建筑室內裝飾的逐步變化。明代以后，更是將房屋結構、裝修、家具和字畫陳設等作為一個整體來處理。
建筑和家具在建造過程中從屬于兩個獨立的范疇，但不可否認，兩者之間的相互影響是深遠的。本文嘗試通過以下幾點對中國傳統的木構建筑和木制家具之間的關系進行探討。
一、中國傳統木構建筑與木制家具的共通之處
中國傳統木構建筑與木制家具，由于屬于同一歷史條件下，又都是為人們的起居生活提供必要的物質條件，在形制、用材、結構、色彩和細部處理等方面都有很大的共通之處。
１. 發揮木材性能
與石材在西方傳統建筑中所處的地位相同，木材在中國傳統建筑中有著不可動搖的地位。一方面是因為在中華文明的最早發祥地——中原等黃土地區，多木材而少佳石，建造木構架建筑具有很大的便利性 ；［2］另一方面是因為木材具有良好的物理特性和出色的加工性能，而且易于塑造，或輕盈或穩重、或炫耀或含蓄，能與自然構成和諧的整體，符合中國文化追求“天人合一”的審美意境，得以融入傳統的審美意識形態。
隨著人們在使用過程中對木材性能的基本了解，中國古代木質構建的技術與構造方法得以逐步展開。這在傳統木制建筑與家具的構造上都得到了一致的體現。如為了解決木材各向異性的特性，兩者在結構上都采用了線型構件框架體系；為了解決木材濕漲干縮的特性，兩者在構造上都采用了榫卯構造的柔性連接形式。
2. 表現木質結構
從結構上說，中國傳統木構建筑與木制家具有著一脈相承的做法。自古以來，我國木制家具中常用的“攢邊板面”的結構，把四個邊框用45°的格角榫攢起來，中央裝入預先裝配好的心板，然后與其它部分聯接，從而使整個家具結構可以堅牢不動。［3］這和中國傳統木構建筑中的梁柱承重體系非常相似。在中國傳統木構建筑中，承重結構和圍護部分分工明確，其中木構建筑的承重部分都是由線型構件——柱、梁、枋、檁、椽等構成的，而梁柱間的非承重圍護部分，如果用木作，則是箱框結構，如隔扇、門窗。在宋以后定型的木制家具中，也可以找出類似的結構。
3. 運用榫卯構造
榫卯構造在中國傳統木構建筑和木制家具中的應用有著源遠流長的歷史。在浙江余姚河姆渡村發現在距今約六七千年的建筑遺址中，我們就可見到采用榫卯技術構筑木結構房屋的實例。［4］同樣，我們也可以找到大量榫卯構造技術在木制家具中應用的實例。如明代束腰長方形香幾、長方形平幾、束腰四足方凳，上端用插肩榫與幾面榫接，下端內翻馬蹄與托泥榫接，下有4個矮足著地，使整體獲得一種穩定感。四足上端內用霸王撐鉤住幾面穿帶并用銷釘固定，將幾面力量直接傳遞到肩以下榫頭楔緊的幾腿上。
4. 注重細節處理
在建筑中與人日常接觸的部分和家具上與人體直接接觸的部分，古代工匠均給予足夠的重視，做到含蓄圓潤，而不是棱角勁起。這一方面是從人體工程學的角度出發，給人提供一個舒適、安全的應用空間和物質產品，另一方面也是中國傳統文化守柔、尚靜的精神內涵在物質形態上的體現。如同家具部件一樣，建筑中的柱、梁、斗拱、椽頭用“卷殺”的方法加工輪廓和曲線，使得部件雋秀、耐看；為了矯正視差，加強結構，建筑物最外側的柱子有側腳，使得整座建筑看上去更加挺拔、穩健。這一點在明式的圓腳柜上表現得非常明顯，圓角柜四足外呈圓形，向外傾斜，具有明顯的側腳，從立面上看，柜面的寬度呈上小下大，底部橫棖和柜頂邊框噴出，底部足間安牙條；門扇同房屋建筑一樣，可圍繞由門外的邊挺加長部分構成柜門旋轉軸。［5］
在細部裝飾上，兩者都注意裝飾與結構的一致性。使裝飾部件既是裝飾構件，又是結構構件。如建筑中的雀替和家具中的托牙，其本身就既具有結構支撐作用，又具有裝飾美化作用。
5. 考慮模數設計
在古代中國，朝代更新較為頻繁，而每一次朝代的更替必然會伴隨著大量原有事物的被摧毀和新事物的產生，這其中就包括木構建筑和木制家具。為了在最短的時間內使社會生活納入正常軌道，就必須以最快的速度和最低的成本來完成大量重建工作。這就給木制建筑和家具的標準化、模數化生產的出現提出了要求，加上歷代能工巧匠不斷的經驗總結和發明創造，木構建筑的古典的模數制逐漸浮出水面。
在設計上，尤其到了宋代以后，建筑和家具的單個構件基本上都是根據不同的類型按一定模數比例設計的，而后予以單個加工、安裝和組合。這不僅使設計可以省時，工料估算有統一標準，而且使得制作和安裝也更為方便，可以在最短的時間內完成所需的工程項目。
二、木構建筑對木制家具的影響
我國建筑歷史是自成體系的，而家具歷史幾乎就是小木作構造技術和生活用具藝術的發展史。建筑的發展對家具的發展有著巨大的影響。從大量的建筑遺產和家具遺產里，我們完全可以看到家具和建筑這兩者的傳統關系。
１. 建筑尺度對家具形制的影響
縱觀中國古代建筑史和家具史，我們可以發現家具的形制與建筑的尺度有著密切的聯系。在魏晉南北朝以前，由于建筑技術條件的限制，房屋多簡陋低矮，人們的室內起居生活多在草席上進行，從而決定了席地而坐的低矮的家具形制。而后，隨著建筑技術的進步，特別是斗拱的成熟和大量應用，建筑的尺度和室內空間得以增大和擴展，對家具的尺度和形制提出了新的要求。同時，由于外來文化的影響，人們的生活習慣從席地而坐向垂足而坐轉化。凡此種種，促使家具形制從符合席地而坐轉向符合垂足而坐，到了兩宋時代，符合建筑室內空間尺度和人們生活習慣的垂足而坐的高型家具得到定型和廣泛普及。
2. 建筑結構對家具功能的影響
由于中國傳統木構建筑采用的是梁柱承重的框架結構體系，墻體不承擔屋頂和樓面的重量，使得圍護結構的形式和布置方式都具有很大的靈活性。其中某些家具也可起到分隔空間的作用，成為建筑物的一部分，比如博古架，既是可以陳放物品的櫥柜類家具，又是劃分空間的隔斷，兼具陳列物品和分隔空間的雙重作用。［6］
3. 建筑形式對家具式樣的影響
建筑形式對家具式樣的影響是顯而易見的。從北魏幄帳床中我們似乎看到了廡殿頂建筑的縮影。家具的頂部是由建筑廡殿頂的外形演變而來，只不過是所使用的材料由硬質材料轉化為軟質材料而已，而其臺基則是采用建筑物臺基的做法，具有明顯的臺明和垂帶踏跺。
4. 建筑布局對家具布置的影響
中國古代建筑從有據可依的西安半坡圓形住房和大方屋開始，就一直與自己的文化觀念和與之相應的審美趣味緊密相連。在建筑和家具的布局上就明顯地突出了儒家文化的重血統宗親，講求中庸、秩序、三綱五常、等級尊卑的觀念。
從目前所掌握的建筑史料來看，中國的傳統木構單體建筑多采用“一明兩暗”的三開間式平面布局，講究中軸對稱。它不僅可以提供適宜的使用面積、滿足必要的分室要求、具有良好的空間組織，而且可以獲取良好的日照和通風，有利于組群的整體總局。由于單棟建筑體量不宜做得過大，一般建筑組群都由若干單體建筑組成，且其構成形態屬于多棟離散型布局。而在單體家具的設計中，幾何對稱是最常用的手法。無論是床榻類、椅凳類，還是案幾類、櫥柜類，都采用嚴格的幾何對稱方式。這樣不僅可以滿足人的視覺審美要求和實際的物質功能要求，而且可以更為方便地進行家具組群的整體布局。在家具的布置方式上，尤其是廳堂家具的布置上，也往往采用成組家具沿建筑的中軸線對稱布置，使一組家具圍繞某一中心而形成整體和諧、均衡的格局。
