摘要：家居設(shè)計(jì)中陳設(shè)品配置是必不可少的一部分，它可以改善居室環(huán)境，豐富視覺效果，提高生活品味，弘揚(yáng)民族文化，彰顯主人個(gè)性修養(yǎng)，所以，陳設(shè)箍配置的好環(huán)對(duì)家居設(shè)計(jì)有著舉足輕重的作用。
關(guān)鍵詞：家居設(shè)計(jì)；陳設(shè)品
陳設(shè)品不僅是家居設(shè)計(jì)中必不可少的一部分，從表面上看，家居中陳設(shè)品的作用是裝飾點(diǎn)綴室內(nèi)空間，豐富視覺效果，一但在實(shí)質(zhì)上，它的最大作用是增進(jìn)生活環(huán)境的性格和品質(zhì)。它不僅僅有觀賞的作用，還是表達(dá)精神思想的媒介，為人們提供直接的自我表現(xiàn)手段。
一、室內(nèi)陳設(shè)品概述
室內(nèi)陳設(shè)品的內(nèi)容豐富。從廣義上講，室內(nèi)空間中，除了圍護(hù)空間的建筑界面以及建筑構(gòu)件外，一切實(shí)用或非實(shí)用的可供觀賞和陳列的物品，都可以作為室內(nèi)陳設(shè)品。
從古至今，陳設(shè)品伴隨著人類的進(jìn)步而不斷豐富與發(fā)展，不同的室內(nèi)陳設(shè)品在不同的時(shí)期也形成了不同的風(fēng)格，如曳前就有的毛毯類紡織品、陶器、籃子以及非洲、大洋洲和北極人使用的器具，都是較典型的史前原始設(shè)計(jì)，這些以實(shí)用為主要功能的陳設(shè)品，代表了那個(gè)時(shí)期的文化。到了20世紀(jì)60年代后，現(xiàn)代建筑越來越重視建筑物和環(huán)境對(duì)人的感情上的影響，因此十分強(qiáng)調(diào)空間的處理，陳設(shè)品的布置也更注重人情味，使室內(nèi)環(huán)境能夠提供給人一個(gè)更舒適的場(chǎng)所。
二、陳設(shè)品在家居設(shè)計(jì)中的作用
1.改善環(huán)境，突出氣氛，創(chuàng)造環(huán)境意境
傳統(tǒng)陳設(shè)品本身就是一種藝術(shù)，它注重與自然相結(jié)合。它既有實(shí)用功能又有藝術(shù)審美。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中人們企盼著悠閑的自然境界，強(qiáng)烈尋求個(gè)性的舒展，因此盆景、織物、家具等陳設(shè)品的介入，無(wú)疑使空間充滿了柔和與生機(jī)、親切和活力。陳設(shè)品源于自然，易于創(chuàng)造富有“人情味”的自然空間，從而緩和室內(nèi)空間的生硬感，起到柔化空間的作用。同時(shí)也增添了室內(nèi)空間的色彩。不同的陳設(shè)品，對(duì)烘托室內(nèi)環(huán)境氣氛起著不同的作用，如歡快熱烈的喜慶氣氛、親切隨和的輕松氣氛、深沉凝重的莊嚴(yán)氣氛、高雅清新的文化藝術(shù)氣氛等，都可通過不同的陳設(shè)品來創(chuàng)造和進(jìn)一步烘托。
在現(xiàn)代室內(nèi)空間中，人們只重視墻體的造型，忽視了空間的整體的美感。陳設(shè)品不僅能改善室內(nèi)環(huán)境，同時(shí)也是柔化空間，美化了空間。例如：著名設(shè)計(jì)家莫伯治上個(gè)世紀(jì)80年代影響最大的作品之一白天鵝賓館，莫先生在高三層、占地2000多平方米的中庭，陳設(shè)了一組以“故鄉(xiāng)水”為主題的室內(nèi)山水，室內(nèi)陳設(shè)古色古香，懸崖飛瀑，垂蘿掩石，清泉鮮活，錦鯉悠然，窗外，是珠江水千里碧波，陳設(shè)中的山水與百舸爭(zhēng)流的滔滔沙面水景以及沙面園林綠化相呼應(yīng)，室內(nèi)外空間環(huán)境與陳設(shè)相結(jié)合、水乳交融，在這樣的環(huán)境下；人們的心情得到了愉悅，滿足了觀賞者和使用者的心理需求，使人流連忘返；給人留下美好的印象。
而意境則是內(nèi)部環(huán)境所要集中體現(xiàn)的某種思想和主題。與氣氛相比較，意境不僅被人感受，還能引人聯(lián)想給人啟迪，是一種精神世界的享受。李笠翁在《閑情偶寄》里說過一段很精辟的話：“人生百年，所歷之時(shí)，日居其半……床也者，乃我半生相共之物。”也就是說人有大半輩子的時(shí)間都在室中度過的，所以說室內(nèi)設(shè)計(jì)是最重要的。試想，清式的紅術(shù)舊床，鋪有絲織床罩、枕頭的床，床邊放置黑漆彩繪繪金的中式屏風(fēng)，床兩側(cè)放置成對(duì)的彩瓷瓶臺(tái)燈，在燈光的照射下，床罩光澤閃爍亮麗，創(chuàng)造出一種古樸典雅的藝術(shù)環(huán)境氣氛，人置身其中，呈現(xiàn)的風(fēng)情是幽靜的，像一幅經(jīng)年泛黃的老照片，讓人充滿感情。
2.豐富室內(nèi)空間，使空間風(fēng)格更加明顯
物品一般情況下很難改變形狀，根據(jù)物品的特性，合理的擺放物品是最好的方法，在室內(nèi)空間中，合理利用家具、生活用品以及其他物品的陳設(shè)創(chuàng)造出另一個(gè)空間，不僅增強(qiáng)了空間的使用功能，而且使室內(nèi)更具有層次感、空間感。能使不合理的空間得到合理利用，即豐富了空間又使精神上感覺舒暢。陳設(shè)藝術(shù)在人類發(fā)展過程中越來越豐富，它也反映出了人類在慢慢的進(jìn)步，慢慢走向文明，在陳設(shè)的歷史進(jìn)程中它所反映的內(nèi)容也就不同，也決定了它的藝術(shù)性也不同。做設(shè)計(jì)不同的設(shè)計(jì)有不同的風(fēng)格，比如室內(nèi)有西洋古典風(fēng)格、簡(jiǎn)約風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、中式風(fēng)格、歐式風(fēng)格等等陳設(shè)品的合理選擇，對(duì)于室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格起著很大的影響作用，因?yàn)殛愒O(shè)品本身的造型、色彩、圖案及質(zhì)感等都帶有一定的風(fēng)格特點(diǎn)，因此，它對(duì)室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)。如字畫點(diǎn)綴的空間，具有清雅的風(fēng)格；竹、藤編制的陳設(shè)品具有較強(qiáng)的民間樸實(shí)的風(fēng)格；豪華的燈具，會(huì)加強(qiáng)室內(nèi)空間華麗的風(fēng)格特點(diǎn)。因此陳設(shè)品的合理擺放和選擇對(duì)這些風(fēng)格起著必不可少的強(qiáng)化作用，合理的選擇會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格，反之則相反。
3.柔化空間，調(diào)節(jié)環(huán)境色彩
隨著建筑技術(shù)的發(fā)展，隨處可見的是由鋼筋混凝土、大片玻璃幕墻、光潔的不銹鋼等金屬材料充斥的室內(nèi)空間，這些材料的質(zhì)感所表達(dá)出的剛強(qiáng)、冷硬，使人有疏離感，陳設(shè)品的介入，使空間有了生機(jī)和活力，也更加柔和，如織物的柔軟質(zhì)地，使人有溫暖親切之感，室內(nèi)陳列一些生活器皿，如茶具、酒具等，使空間更富人情味，布置幾盆花卉植物，即使空間增添幾分靈氣，又使環(huán)境色彩豐富。如有的居室內(nèi)著意表達(dá)粗狂樸實(shí)的效果，因此大面積采用粗糙的石材、磚為墻體材料，為使空間在統(tǒng)一中有變化，在桌子上放上鮮花來改變空間的沉悶感，花瓣鮮艷的色彩在空間中起到點(diǎn)綴的作用，其柔軟的質(zhì)地與墻面粗糙的材料形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，使空間剛中有柔。
4.弘揚(yáng)民族文化，彰顯主人品位修養(yǎng)
民族特色指一個(gè)民族的民族特征和表現(xiàn)在社會(huì)生活等方面的與其他民族的不同點(diǎn)。它是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中形成的，隨著歷史的發(fā)展和生活條件的變化而不斷發(fā)生變化。不同人家的室內(nèi)陳設(shè)品不可避免的帶有本民族特點(diǎn)和所在地區(qū)的地方風(fēng)情。室內(nèi)環(huán)境所處地方不同，也會(huì)在陳設(shè)品上表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。傳統(tǒng)陳設(shè)品中的明式家具就是一個(gè)代表。
家具作為室內(nèi)陳設(shè)的主要設(shè)施，是生活中的日常用具，同時(shí)也是一種物質(zhì)文化和精神文化的載體，從人類文明發(fā)展史來看，明式家具實(shí)際上是中國(guó)傳統(tǒng)文人士族文化物化的一種表現(xiàn)形式，它比較突出地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文人士族文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵。在現(xiàn)代書房中擺上傳統(tǒng)家具，在其中可以讓人感覺有著幽幽書香和淡淡清茶。
傳統(tǒng)陳設(shè)家具沒有繁復(fù)豪華的裝飾和各種堆砌，注重結(jié)構(gòu)美，因此與現(xiàn)代人的審美觀比較相符，并且在簡(jiǎn)樸中能給人以一種新穎的動(dòng)感。在現(xiàn)代書房中擺設(shè)根雕、中國(guó)畫、工藝造型品、古典書籍、古色古香的書桌書柜等等。這些陳設(shè)品的放置營(yíng)造出一種文化氛圍，使人們以在此學(xué)習(xí)為樂，進(jìn)一步激發(fā)人們的求知欲，在這樣的環(huán)境中人們會(huì)更加熱愛生活，這時(shí)陳設(shè)品已超越其本身的美學(xué)界限而賦予室內(nèi)空間以精神價(jià)值。在現(xiàn)代文明包裹中感到疲累的人們，不妨嘗試一下布置一間古典書齋，在其中享受古人的寧?kù)o與與愜意。
中國(guó)字畫是一種高雅的裝飾品，有著很高的意境和觀賞性。
(下轉(zhuǎn)第116頁(yè))(上接第105頁(yè))尤其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)裝潢，更是必不可少，它會(huì)使居室有一種濃厚的文化書卷氣。
中國(guó)畫有其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和精神內(nèi)涵。中國(guó)畫所用的宣紙是一種具有獨(dú)特性能的紙，毛筆也是東亞獨(dú)有的表現(xiàn)工具，在不同質(zhì)地的紙上展示出千變?nèi)f化的筆墨效果，創(chuàng)造出不可重復(fù)的獨(dú)特藝術(shù)趣味，從而生動(dòng)地展現(xiàn)出蝦的透明、石的粗糙、花的潤(rùn)澤等，而現(xiàn)代中國(guó)畫則更強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮這些筆墨特點(diǎn)，以及形式美感。此外文人畫性質(zhì)較強(qiáng)的作品，還要強(qiáng)調(diào)作品的精神寓意和思想內(nèi)涵及象征性，如松的高潔、蘭的獨(dú)芳、竹的正直、鷹的高志等等，使其作品有了更深一層精神意義。
我國(guó)的書法藝術(shù)更是豐富多采，諸如甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書等等，筆墨的變化可以形成千姿百態(tài)的富有裝飾趣味的室內(nèi)陳設(shè)品，再配上盆景、根雕等，使居室充滿高雅的文人意趣。
剪紙、對(duì)聯(lián)也是我國(guó)民間慣用的室內(nèi)裝飾，這種民間裝飾藝術(shù)，無(wú)論在吉祥如意的氣氛方面，或者在裝點(diǎn)室內(nèi)環(huán)境、增強(qiáng)室內(nèi)色彩方面，都有不可忽視的作用。合適的陳設(shè)品充滿著主人和設(shè)計(jì)者的文化修養(yǎng)，反映著民族文化的無(wú)處不在。不管是現(xiàn)在還是將來，它都已深深的融入人類的生活，顯示出特有的生命力。
三、結(jié)語(yǔ)
室內(nèi)陳設(shè)品是家居環(huán)境中十分重要的一部分，人的活動(dòng)離不開陳設(shè)品。室內(nèi)環(huán)境中只要有人生活就必然有或多或少的、不同類型的陳設(shè)品。空間的功能和價(jià)值也常常需要通過陳設(shè)品來體現(xiàn)，因此，陳設(shè)品不僅是室內(nèi)環(huán)境中不可分割的一部分，而且對(duì)室內(nèi)環(huán)境的影響很大，所以當(dāng)我們?cè)谥诌M(jìn)行居室空間的設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)同時(shí)把陳設(shè)品考慮進(jìn)去，這樣的空間才是豐富多彩、富有人性的空間。
關(guān)鍵詞：家居設(shè)計(jì)；陳設(shè)品
陳設(shè)品不僅是家居設(shè)計(jì)中必不可少的一部分，從表面上看，家居中陳設(shè)品的作用是裝飾點(diǎn)綴室內(nèi)空間，豐富視覺效果，一但在實(shí)質(zhì)上，它的最大作用是增進(jìn)生活環(huán)境的性格和品質(zhì)。它不僅僅有觀賞的作用，還是表達(dá)精神思想的媒介，為人們提供直接的自我表現(xiàn)手段。
一、室內(nèi)陳設(shè)品概述
室內(nèi)陳設(shè)品的內(nèi)容豐富。從廣義上講，室內(nèi)空間中，除了圍護(hù)空間的建筑界面以及建筑構(gòu)件外，一切實(shí)用或非實(shí)用的可供觀賞和陳列的物品，都可以作為室內(nèi)陳設(shè)品。
從古至今，陳設(shè)品伴隨著人類的進(jìn)步而不斷豐富與發(fā)展，不同的室內(nèi)陳設(shè)品在不同的時(shí)期也形成了不同的風(fēng)格，如曳前就有的毛毯類紡織品、陶器、籃子以及非洲、大洋洲和北極人使用的器具，都是較典型的史前原始設(shè)計(jì)，這些以實(shí)用為主要功能的陳設(shè)品，代表了那個(gè)時(shí)期的文化。到了20世紀(jì)60年代后，現(xiàn)代建筑越來越重視建筑物和環(huán)境對(duì)人的感情上的影響，因此十分強(qiáng)調(diào)空間的處理，陳設(shè)品的布置也更注重人情味，使室內(nèi)環(huán)境能夠提供給人一個(gè)更舒適的場(chǎng)所。
二、陳設(shè)品在家居設(shè)計(jì)中的作用
1.改善環(huán)境，突出氣氛，創(chuàng)造環(huán)境意境
傳統(tǒng)陳設(shè)品本身就是一種藝術(shù)，它注重與自然相結(jié)合。它既有實(shí)用功能又有藝術(shù)審美。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中人們企盼著悠閑的自然境界，強(qiáng)烈尋求個(gè)性的舒展，因此盆景、織物、家具等陳設(shè)品的介入，無(wú)疑使空間充滿了柔和與生機(jī)、親切和活力。陳設(shè)品源于自然，易于創(chuàng)造富有“人情味”的自然空間，從而緩和室內(nèi)空間的生硬感，起到柔化空間的作用。同時(shí)也增添了室內(nèi)空間的色彩。不同的陳設(shè)品，對(duì)烘托室內(nèi)環(huán)境氣氛起著不同的作用，如歡快熱烈的喜慶氣氛、親切隨和的輕松氣氛、深沉凝重的莊嚴(yán)氣氛、高雅清新的文化藝術(shù)氣氛等，都可通過不同的陳設(shè)品來創(chuàng)造和進(jìn)一步烘托。
在現(xiàn)代室內(nèi)空間中，人們只重視墻體的造型，忽視了空間的整體的美感。陳設(shè)品不僅能改善室內(nèi)環(huán)境，同時(shí)也是柔化空間，美化了空間。例如：著名設(shè)計(jì)家莫伯治上個(gè)世紀(jì)80年代影響最大的作品之一白天鵝賓館，莫先生在高三層、占地2000多平方米的中庭，陳設(shè)了一組以“故鄉(xiāng)水”為主題的室內(nèi)山水，室內(nèi)陳設(shè)古色古香，懸崖飛瀑，垂蘿掩石，清泉鮮活，錦鯉悠然，窗外，是珠江水千里碧波，陳設(shè)中的山水與百舸爭(zhēng)流的滔滔沙面水景以及沙面園林綠化相呼應(yīng)，室內(nèi)外空間環(huán)境與陳設(shè)相結(jié)合、水乳交融，在這樣的環(huán)境下；人們的心情得到了愉悅，滿足了觀賞者和使用者的心理需求，使人流連忘返；給人留下美好的印象。
而意境則是內(nèi)部環(huán)境所要集中體現(xiàn)的某種思想和主題。與氣氛相比較，意境不僅被人感受，還能引人聯(lián)想給人啟迪，是一種精神世界的享受。李笠翁在《閑情偶寄》里說過一段很精辟的話：“人生百年，所歷之時(shí)，日居其半……床也者，乃我半生相共之物。”也就是說人有大半輩子的時(shí)間都在室中度過的，所以說室內(nèi)設(shè)計(jì)是最重要的。試想，清式的紅術(shù)舊床，鋪有絲織床罩、枕頭的床，床邊放置黑漆彩繪繪金的中式屏風(fēng)，床兩側(cè)放置成對(duì)的彩瓷瓶臺(tái)燈，在燈光的照射下，床罩光澤閃爍亮麗，創(chuàng)造出一種古樸典雅的藝術(shù)環(huán)境氣氛，人置身其中，呈現(xiàn)的風(fēng)情是幽靜的，像一幅經(jīng)年泛黃的老照片，讓人充滿感情。
2.豐富室內(nèi)空間，使空間風(fēng)格更加明顯
物品一般情況下很難改變形狀，根據(jù)物品的特性，合理的擺放物品是最好的方法，在室內(nèi)空間中，合理利用家具、生活用品以及其他物品的陳設(shè)創(chuàng)造出另一個(gè)空間，不僅增強(qiáng)了空間的使用功能，而且使室內(nèi)更具有層次感、空間感。能使不合理的空間得到合理利用，即豐富了空間又使精神上感覺舒暢。陳設(shè)藝術(shù)在人類發(fā)展過程中越來越豐富，它也反映出了人類在慢慢的進(jìn)步，慢慢走向文明，在陳設(shè)的歷史進(jìn)程中它所反映的內(nèi)容也就不同，也決定了它的藝術(shù)性也不同。做設(shè)計(jì)不同的設(shè)計(jì)有不同的風(fēng)格，比如室內(nèi)有西洋古典風(fēng)格、簡(jiǎn)約風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、中式風(fēng)格、歐式風(fēng)格等等陳設(shè)品的合理選擇，對(duì)于室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格起著很大的影響作用，因?yàn)殛愒O(shè)品本身的造型、色彩、圖案及質(zhì)感等都帶有一定的風(fēng)格特點(diǎn)，因此，它對(duì)室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)。如字畫點(diǎn)綴的空間，具有清雅的風(fēng)格；竹、藤編制的陳設(shè)品具有較強(qiáng)的民間樸實(shí)的風(fēng)格；豪華的燈具，會(huì)加強(qiáng)室內(nèi)空間華麗的風(fēng)格特點(diǎn)。因此陳設(shè)品的合理擺放和選擇對(duì)這些風(fēng)格起著必不可少的強(qiáng)化作用，合理的選擇會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格，反之則相反。
3.柔化空間，調(diào)節(jié)環(huán)境色彩
隨著建筑技術(shù)的發(fā)展，隨處可見的是由鋼筋混凝土、大片玻璃幕墻、光潔的不銹鋼等金屬材料充斥的室內(nèi)空間，這些材料的質(zhì)感所表達(dá)出的剛強(qiáng)、冷硬，使人有疏離感，陳設(shè)品的介入，使空間有了生機(jī)和活力，也更加柔和，如織物的柔軟質(zhì)地，使人有溫暖親切之感，室內(nèi)陳列一些生活器皿，如茶具、酒具等，使空間更富人情味，布置幾盆花卉植物，即使空間增添幾分靈氣，又使環(huán)境色彩豐富。如有的居室內(nèi)著意表達(dá)粗狂樸實(shí)的效果，因此大面積采用粗糙的石材、磚為墻體材料，為使空間在統(tǒng)一中有變化，在桌子上放上鮮花來改變空間的沉悶感，花瓣鮮艷的色彩在空間中起到點(diǎn)綴的作用，其柔軟的質(zhì)地與墻面粗糙的材料形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，使空間剛中有柔。
4.弘揚(yáng)民族文化，彰顯主人品位修養(yǎng)
民族特色指一個(gè)民族的民族特征和表現(xiàn)在社會(huì)生活等方面的與其他民族的不同點(diǎn)。它是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中形成的，隨著歷史的發(fā)展和生活條件的變化而不斷發(fā)生變化。不同人家的室內(nèi)陳設(shè)品不可避免的帶有本民族特點(diǎn)和所在地區(qū)的地方風(fēng)情。室內(nèi)環(huán)境所處地方不同，也會(huì)在陳設(shè)品上表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。傳統(tǒng)陳設(shè)品中的明式家具就是一個(gè)代表。
家具作為室內(nèi)陳設(shè)的主要設(shè)施，是生活中的日常用具，同時(shí)也是一種物質(zhì)文化和精神文化的載體，從人類文明發(fā)展史來看，明式家具實(shí)際上是中國(guó)傳統(tǒng)文人士族文化物化的一種表現(xiàn)形式，它比較突出地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文人士族文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵。在現(xiàn)代書房中擺上傳統(tǒng)家具，在其中可以讓人感覺有著幽幽書香和淡淡清茶。
傳統(tǒng)陳設(shè)家具沒有繁復(fù)豪華的裝飾和各種堆砌，注重結(jié)構(gòu)美，因此與現(xiàn)代人的審美觀比較相符，并且在簡(jiǎn)樸中能給人以一種新穎的動(dòng)感。在現(xiàn)代書房中擺設(shè)根雕、中國(guó)畫、工藝造型品、古典書籍、古色古香的書桌書柜等等。這些陳設(shè)品的放置營(yíng)造出一種文化氛圍，使人們以在此學(xué)習(xí)為樂，進(jìn)一步激發(fā)人們的求知欲，在這樣的環(huán)境中人們會(huì)更加熱愛生活，這時(shí)陳設(shè)品已超越其本身的美學(xué)界限而賦予室內(nèi)空間以精神價(jià)值。在現(xiàn)代文明包裹中感到疲累的人們，不妨嘗試一下布置一間古典書齋，在其中享受古人的寧?kù)o與與愜意。
中國(guó)字畫是一種高雅的裝飾品，有著很高的意境和觀賞性。
(下轉(zhuǎn)第116頁(yè))(上接第105頁(yè))尤其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)裝潢，更是必不可少，它會(huì)使居室有一種濃厚的文化書卷氣。
中國(guó)畫有其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和精神內(nèi)涵。中國(guó)畫所用的宣紙是一種具有獨(dú)特性能的紙，毛筆也是東亞獨(dú)有的表現(xiàn)工具，在不同質(zhì)地的紙上展示出千變?nèi)f化的筆墨效果，創(chuàng)造出不可重復(fù)的獨(dú)特藝術(shù)趣味，從而生動(dòng)地展現(xiàn)出蝦的透明、石的粗糙、花的潤(rùn)澤等，而現(xiàn)代中國(guó)畫則更強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮這些筆墨特點(diǎn)，以及形式美感。此外文人畫性質(zhì)較強(qiáng)的作品，還要強(qiáng)調(diào)作品的精神寓意和思想內(nèi)涵及象征性，如松的高潔、蘭的獨(dú)芳、竹的正直、鷹的高志等等，使其作品有了更深一層精神意義。
我國(guó)的書法藝術(shù)更是豐富多采，諸如甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書等等，筆墨的變化可以形成千姿百態(tài)的富有裝飾趣味的室內(nèi)陳設(shè)品，再配上盆景、根雕等，使居室充滿高雅的文人意趣。
剪紙、對(duì)聯(lián)也是我國(guó)民間慣用的室內(nèi)裝飾，這種民間裝飾藝術(shù)，無(wú)論在吉祥如意的氣氛方面，或者在裝點(diǎn)室內(nèi)環(huán)境、增強(qiáng)室內(nèi)色彩方面，都有不可忽視的作用。合適的陳設(shè)品充滿著主人和設(shè)計(jì)者的文化修養(yǎng)，反映著民族文化的無(wú)處不在。不管是現(xiàn)在還是將來，它都已深深的融入人類的生活，顯示出特有的生命力。
三、結(jié)語(yǔ)
室內(nèi)陳設(shè)品是家居環(huán)境中十分重要的一部分，人的活動(dòng)離不開陳設(shè)品。室內(nèi)環(huán)境中只要有人生活就必然有或多或少的、不同類型的陳設(shè)品。空間的功能和價(jià)值也常常需要通過陳設(shè)品來體現(xiàn)，因此，陳設(shè)品不僅是室內(nèi)環(huán)境中不可分割的一部分，而且對(duì)室內(nèi)環(huán)境的影響很大，所以當(dāng)我們?cè)谥诌M(jìn)行居室空間的設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)同時(shí)把陳設(shè)品考慮進(jìn)去，這樣的空間才是豐富多彩、富有人性的空間。
