關鍵詞: 新中式家居 傳統裝飾元素 運用
新中式風格誕生于中國傳統文化復興的新時期,快節奏的生活,使現代風格大行其道。但有些人不滿足于現代風格底蘊的蒼白,想賦予其一定的文化內涵;部分接受傳統中式風格的人也不滿足其復雜繁瑣和功能上的缺陷,想在保持韻味的情況下對其進行改變。于是,室內設計界刮起了一陣新中式風,并率先在室內設計中占領了一席之地。
新中式風格是中國傳統風格、文化意義在當前時代背景下的演繹,是對中國當代文化充分理解基礎上的當代設計。新中式風格不是傳統文化的復古裝修,而是在現代的裝修風格中融入古典元素,也不是純粹的元素堆砌,而是通過對原來的風格“元素”進行深入的分析和歸納,以現代人的審美需求來打造富有傳統韻味的事物,讓傳統藝術的脈絡傳承下去。
在眾多的新中式風格中我發現有大量傳統裝飾紋樣的出現,并對此類風格起到了很有力的詮釋作用。
一、傳統
世代相傳或沿用已久并具有特點的社會因素,如文化、道德、思想、制度等。
二、裝飾紋樣
紋樣作為中國傳統文化的重要組成部分,一直貫穿于中國歷史發展的整個流程,貫穿于人們生活的始終,反映出不同時期的風俗習慣。從原始社會簡單的紋樣到奴隸社會簡潔、粗獷的青銅器紋飾,再到封建社會精美繁復的花鳥蟲魚、飛鳥走獸、吉祥圖案紋樣,都凝聚著相應時期獨特的藝術審美觀,被廣泛地應用在現代設計中。
裝飾紋樣的種類繁多,可以分為這樣幾大類:1.幾何紋樣;2.動物紋樣;3.花鳥昆蟲紋樣;4.吉祥紋樣;5.人物紋樣;6.器物紋樣。其中經常運用在新中式室內設計中的有回紋、云紋、卷草紋、“卍”字紋等,本文選了這五種裝飾紋樣做重點分析。
回紋是被民間稱為“富貴不斷頭”的一種紋樣。因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的回環狀花紋,形如“回”字,所以稱作回紋。
云紋是印染專業用語,云紋一般是指由深到淺,或由淺到深過渡自然的花型,也有由里向四周逐漸散開的云紋,一種或多種色彩深淺層次變化,使圖案有立體感,顯示細膩而生動逼真。云紋形態多樣,有十分抽象規則的幾何圖形,也有生動形象的自然圖形。
卷草紋是中國傳統圖案之一,多取忍冬、荷花、蘭花、牡丹等花草,經處理后作“S”形波狀曲線排列,構成二方連續圖案,花草造型多曲卷圓潤。因盛行于唐代,故名唐草紋。
“卍”字紋在中國佛教的翻譯也不盡一致,有的將它譯成“德”字,有的譯為“萬”字。“卍”字有兩種寫法:一種是右旋,一種是左旋(“卐”)。佛家大多認為應以右旋為準,因為佛教以右旋為吉祥,佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進行的。這是一個被佛教徒視為吉祥和功德的具有神秘色彩的符號。
三、新中式裝飾紋樣
室內設計中特別是新中式下的裝飾紋樣并不是簡單的照抄照搬,而是對傳統符號的再創造。這種再創造是在理解的基礎上,以現代的審美觀念對傳統造型中的一些元素加以改造、提煉和運用,使其富有時代特氣息,同時也體現民族特色。具體來說,處理手法有以下兩種,在具體運用中這兩種變形手法是相互聯系、不可分割的。
(一)變形處理
1.直接移用
在室內設計中,新中式風格下中國傳統紋樣可以用在各個空間,如頂面、墻面、地面、門窗、家具、裝飾物等,可以通過對已有造型進行有選擇的吸收融會和巧借,形成新的設計作品,其中可以直接分解或間接分解。
中國傳統裝飾紋樣種類繁多,其實各有其可取之處,將這些可取之處直接移用到新的設計中,比如室內天花把“卍”字紋用木材雕刻出來的應用,墻紙和隔斷可以直接使用卷草紋,輕而易舉地取得巧妙生動的設計效果。
2.間接移用
在遇到不同類型的設計造型,直接分解困難的時候,可以采用間接分解,這時可以在借鑒移用時有所取舍。
(1)廓形與細節同時變化;廓形不變,細節變化;細節不變,改變外形。其中強化物象中的某一部分,改變其比例和結構,增加裝飾效果,如圖一中對基本紋樣云紋進行變形,重點突出了兩種線條形式,而后組合用木材雕刻刷漆的形式運用于天花裝飾,可與裝飾吊燈、筒燈、燈帶相結合的方法取得更生動的效果。又如圖二把兩個運用得非常廣泛的基本紋樣回紋和卷草紋進行組合后的圖案可用于門洞或花窗裝飾,增強了室內的空間感。
(2)增加或刪減現狀中必要或不必要的部分,使其復雜化或單純化。比如圖一中的云紋是相對復雜的,如果要使其變得富有現代感,就必須對之進行簡化。相反可以給回紋增加一些細節,使其增強趣味性。在新中式風格下的室內設計必須考慮每一個物體,包括室內各個界面和陳設品,而這類裝飾紋樣具有了現代感,與當下的風格更加協調了。
四、色彩調和
對于色彩,家就是一個調色板,新中式的色調不再是沉悶的木色,其有著諸多發展空間,紛繁的21世紀又讓人們把眼光重新投向了象征純潔、輕快的白色,其繚人、娟秀,讓人品味無窮。
白色是一種最簡單的顏色,并不是所有的人都敢用,因為任何瑕疵在白色中都無法掩飾,所以一個好的空間動線則是白色家居的重點。可以在隔墻上挖窗,不再是沉重的木色,而是輕巧的白色,讓傳統園林的曲徑通幽為家增添情趣。如果想在客廳和餐廳的結合處設置一個隔斷,屏風可能就是最佳的選擇,白色空間,不一定墻面就是白色,適當選擇一些彩灰不會影響主色調,試想一下,灰色的墻面,白色的隔斷,再合適不過了。在傳統觀念中,地板無非是褐色或黃色,其實將地板粉飾成白色也別有一番風味。
在白色空間中,天花不必要設計得非常復雜,可以鏤空設計,選擇一種曲線式傳統裝飾紋樣,將燈光暗藏其中,讓單調的頂棚也展現豐富的層次,因為優美的曲線能化解白色空間過于冷酷的居住感覺。
白色也可以和黑色搭配,是比較流行的組合,大量的白色輔助一些黑色的云紋或卷草紋有些許Artdco味道,可以用在一些重要的背景墻設計上。
小飾品的色彩可以選擇一些相對鮮艷的色彩,依舊能起到對比、烘托的作用。比如小擺設、花瓶等,都是營造流行的高手。色彩不必很多,簡單的一兩種就能讓它們成為白色空間中的視覺焦點。
五、材料多樣
新中式風格下的室內設計材質運用多樣化,不一定大面積都被木材覆蓋,如果大量使用白色的空間,材料一定要豐富,講究細部處理。
墻面可采用啞光漆,減少光污染,還可選用草編壁紙、硅藻土壁紙、礦物石壁紙等;地面的可以設計成回字紋樣的青磚,中式氣息呼之欲出;云紋應用于玻璃材質上的效果;卷草紋用鐵藝的形式做成隔斷用來裝飾。金屬材質有概括和組織的能力,如果覺得空間太平淡,適當添加金屬裝飾就能增加一下重色,彌補這類缺陷,比如金屬的花窗、金屬的隔斷,現代中透著一絲古典;布藝柔軟、自然,適當選擇有肌理的布料能增加材料的親切感,如亞麻、絲綢、立絨等材料不僅有體面的外表,而且手感相當細膩,適合做沙發或窗簾。總之,傳統裝飾紋樣用具有地域性特征的材質以新的形式來表現整體空間感覺。
新中式室內設計是現代生活與中國傳統文化邂逅、碰撞的結晶,人們在崇尚異國文化后,心靈得以回歸,轉而皈依自己的傳統文化,這就使得新中式室內設計得以誕生,并表現出強大的生命力,被廣大民眾所追捧。
而傳統裝飾紋樣更是新中式風格的重中之重,以上例子只是傳統圖案符號在現代室內設計中被開發的一小部分,我國豐富的傳統圖案還有待于繼續探索,對于傳統符號既要有所繼承,又要有所揚棄,并進行形、色、質等方面的改造,賦予全新的設計理念、功能與形式,使之成為適應和符合現代社會審美與實用要求的現代裝飾符號,使我國的室內設計在保持自己風格特征的同時又能與現代國際社會接軌。對于傳統紋樣形式的沿用,可以說是對傳統符號的一種淺層次的發展和提升,而一種新的民族形式的創造,是需要我們擺脫美學傳統的物化表象,進入深層次的精神領域去探尋的。
參考文獻:
[1]鄭曙陽.室內設計資料集.北京:中國建筑工業出版社,1993.
[2]楊迅捷編著.空間劇情:中國當代室內藝術新視覺.中國建筑工業出版社,2004.
[3][德]克內里亞·杜里斯著.姜峰譯.室內設計.遼寧科學技術出版社,2006.
