摘要:山西民間傳統家具是中華民族傳統文化的重要組成部分,蘊含著豐富的文化內涵。家具是中國藝術的重要組成部分,它在特定的時代背景下,遵循著中華民族特有的審美觀念,家具自身就與建筑有密切的關系。楊耀先生在《明式家具研究》中指出“ 在人類社會中, 自從有了蓋房子活動起,就有了做家具活動。”家具與建筑在發展中是作為一個整體存在的。山西家具也與山西的建筑有很密切的關系,建筑影響了家具的發展方向。正如家具史學者所說“家具樣式是由建筑形式演變出來的”。
關鍵詞:建筑山西傳統家具影響
在人類社會中,自從有了蓋房子的活動起,就有了做家具的活動。一般說來,
建筑是表,家具是里,我國建筑與家具的木結構總是一脈相承的。山西家具的造型與傳統建筑兩者之間也毫不例外的存在著諸多相同和共通之處:如,山西的建筑頂梁高大,給人以一種威嚴感。山西家具亦然,一般帳都很靠近頂面,顯得氣勢大,欣賞其家具通常要帶點仰視的眼光才能領略其奧妙;又如,有些山西家具帶有建筑的梁、楊、柱子等相似結構,帶出大木框架特有的忠實、穩定、簡練、牢靠的感覺。
一、家具形式的建筑化
(一)材料
中國古代建筑經過奴隸社會到封建社會初期,已形成獨特的建筑體系,即以豎柱與橫梁構成的大木梁架結構為主要形式。其建造材料雖有木、竹、荻、葦、土、石、磚、瓦、陶、銅、鐵、琉璃等多種,但是木材始終是主要的。山西民間傳統家具多是就地取材,廣泛使用榆木、槐木、核桃木等。山西地處內陸,境內有太行、呂梁以及中條山三大產材區,為制作家具提供了豐富的木材,同時山西盛產煤炭,相對其他地區,更多的優良樹種免于薪炭之災,被充分的利用起來用于建筑和家具制作。山西大木作十分發達,知名的有建于唐朝的五臺山南禪寺大殿,距今已有1200多年;遼代的應縣佛宮寺釋迎塔,900多年后的今天,依舊巍然聳立,是世界上現存的最古老,最高大的木塔;此外,在晉南、晉東南農村,多有雙出水硬山式二層樓房;還有大規模保存完好的平遙古城等木結構古建筑。向來大小木作協同發展,因此山西優秀的家具、窗根、木雕、室內裝飾等小木作也十分突出。
(二)結構
山西木建筑與木家具都有著悠久的歷史與很高的藝術價值。中華木建筑是中華傳統的主流。“天下之至柔, 馳騁天下之至堅”。中國人在幾千年來一直利用遠比石材脆弱的多的木頭來支撐他們的家園。他們利用各種方法建造了許多規模宏偉, 空間寬敞, 構造堅固, 色彩華麗的木建筑。迄今還保存著歷時幾百年的宏偉木建筑, 如, 著名的中國山西應縣木塔。設計巧妙的翼角, 斗拱等結構顯示出木結構技術的高度成就以及藝術價值, 是世界建筑藝術木結構, 如: 燕尾榫, 柱頭榫, 帶銷釘孔的榫,帶撐的立柱等 。說明人們利用榫卯的歷史很悠久。之后榫卯結構成為木建筑的主角。巨大木建筑中的柱、梁、枋、椽可以不用
一釘而依靠榫卯這種嵌接技術構建起來。同樣, 木家具,尤其是實木家具的立腳、橫撐、望板、隔板等構件也是依靠榫接技術來完成的 。
(三)工藝
在中國, 但凡可以應用在木頭上的技術幾乎都可以發生在建筑上。同樣, 建筑上的種種技術都可以應用在其他木材工藝上。木建筑與木家具在工藝上也體現著異曲同工之妙。例如木建筑的“頂梁柱”制作。有些朝代的君主十分奢侈, 興建重大的宮廷建筑要耗費很多大型的良材, 然而一定時期內的這種良材畢竟有限, 所以能工巧匠們就用小塊木材拼接成柱子和梁, 外加鐵箍拼合成。北京故宮太和殿內的那些直徑1.5m 的金龍柱就是利用這種技術結合而成的。另外木建筑中使用的大面積板材也需要拼接, 可以使用“銀錠扣”、“穿帶”、“龍鳳榫”等使板與板結合更加牢靠。熟悉家具制造的人很容易就會想到此種工藝在家具中廣泛應用。框式家具中桌面板, 臺面板, 嵌板, 椅坐板等都是窄板拼接而成的。槽榫拼接、穿條拼接、螺釘拼接等十幾種。這些都與木柱包鑲技術相像。
(四)造型
古代建筑賦予山西民間傳統家具造型美感和高超制作技藝。山西是全國現存古建筑最多的省份,僅宋朝以前的木結構建筑就有106 座;明清至民國的民居建筑,如平遙古城、襄汾丁村民居、靈石王家大院等,更是中國北方民居的精華之作。
山西家具主要是以清代京作的風格為大樣,不脫離北方的基本特點,受乾隆時期影響崇尚仿古,尊重傳統傳承歷史的基礎融合了遼、宋、金、元等多方特色,帶有濃郁的多種游牧民族風格,并向蘇作、廣作、寧作等各地方名作學習獨特之處加以翻新,到后期國際性的交流造成多種風格沖撞融合的局面,最終創造出了今天山西的獨特韻味。從韻味上看山西的地方特色十分強烈且明顯,這一點普通人也可以感覺得到,但要想清楚的表述出來就主要是靠造型來說明。山西民間的各類家具中都有與外地家具不同而獨具一格的大量作品流傳。如,山西民間官帽椅的搭腦除帶有牙板外卻直截了當的帶出尖角,與椅后腿格角相交,還是尖角,形成如歇山頂一樣上挑的大屋檐意象,盡管不敢斷定其造型確實源自建筑,但在山西考察時見到的官帽椅卻大部分均如此造型,成為具有代表性的特點。
二、建筑室內起居方式對家具的影響
歷史上傳統家具形式的巨變,尤其是低型向高型的轉變,最根本是源于起居方式的改變。中國古代起居方式大致可以分為席地而坐和垂足而坐兩大方式。山西地區氣候夏季燥熱,冬季干冷多風,因此炕上用具和便攜家具十分常見。
唐代室內活動及陳設以床榻為中心。同時建筑的外觀尺度亦有相應的變化。秦漢時期家具是典型的低矮型家具人們席地而坐,三國時期從少數民族傳入了高型坐具胡床,經過演變中原地區出現了漸高家具。魏晉南北朝時期出現了家具的大融合和佛教的傳入,箱型壺門結構是唐代家具的重要特征。五代時期家具受到梁木結構的影響,漸漸的脫離了唐代的壺門結構,到了宋代框架結構已基本成熟,這也成為宋代家具清秀造型的一個基礎,而且宋代制作工藝上也有了很大進展。明式家具在形體上用榫卯接合和框架結構,獲得了相輔相成的效果,框架結構和榫卯結構接合相互依存,陰陽互交,形成了結構系統整體所需的獨立性和完美性。清代家具用料講究,尺寸寬大,雕刻繁冗,由于清皇宮的推崇風格風靡全國,同時也形成了不同的地方特色。
建筑與室內、家具的作用和影響是雙向和互動的。隋唐以來,建筑引導家具結構與形式的演化,家具的發展也對建筑室內有互動影響作用。隨起居方式改變而來的家具高型化促使了建筑空間和尺度的改變以及室內陳設的變化。高型家的發展對唐宋以后建筑的室內空間和陳設都有重要的影響甚至建筑外觀上的尺度比例的變化。
三、總結
通過解讀山西民間傳統家具與建筑的關系,可以了解傳統建筑的結構造型對家具的影響,有助于我們對傳統家具的獨特結構造型體系有一個更全面、深刻的認識。 ◆
參考文獻:
[1]曹,厲雪梅紫檀情緣[M].上海:上海科學技術出版社,2001:10一20
[2]王雙科.家具制造工藝[M].北京:化學工業出版社.2006.
[3]陳闖.中國古代室內裝飾的哲學觀[J].中國家居,2003,5
[4]陳增弼.漢、魏、晉獨坐式小榻初論[J].見:張綺曼,環境藝術設計與理論,北京:建筑工業出版社,1996.10
[5]陳增弼.明式家具的功能與造型[J].見:張綺曼,環境藝術設計與理論,北
京:建筑工業出版社,1996.10
[6]成俊卿,楊家駒,劉鵬.中國木材志[M].北京:中國林業出版社,1992:3一500
[7]范佩玲.十里紅妝,杭州出版社
[8]方海.從古典漆家具看中國家具的世界地位和作用上[J].家具與室內裝飾,2002.12一77
關鍵詞:建筑山西傳統家具影響
在人類社會中,自從有了蓋房子的活動起,就有了做家具的活動。一般說來,
建筑是表,家具是里,我國建筑與家具的木結構總是一脈相承的。山西家具的造型與傳統建筑兩者之間也毫不例外的存在著諸多相同和共通之處:如,山西的建筑頂梁高大,給人以一種威嚴感。山西家具亦然,一般帳都很靠近頂面,顯得氣勢大,欣賞其家具通常要帶點仰視的眼光才能領略其奧妙;又如,有些山西家具帶有建筑的梁、楊、柱子等相似結構,帶出大木框架特有的忠實、穩定、簡練、牢靠的感覺。
一、家具形式的建筑化
(一)材料
中國古代建筑經過奴隸社會到封建社會初期,已形成獨特的建筑體系,即以豎柱與橫梁構成的大木梁架結構為主要形式。其建造材料雖有木、竹、荻、葦、土、石、磚、瓦、陶、銅、鐵、琉璃等多種,但是木材始終是主要的。山西民間傳統家具多是就地取材,廣泛使用榆木、槐木、核桃木等。山西地處內陸,境內有太行、呂梁以及中條山三大產材區,為制作家具提供了豐富的木材,同時山西盛產煤炭,相對其他地區,更多的優良樹種免于薪炭之災,被充分的利用起來用于建筑和家具制作。山西大木作十分發達,知名的有建于唐朝的五臺山南禪寺大殿,距今已有1200多年;遼代的應縣佛宮寺釋迎塔,900多年后的今天,依舊巍然聳立,是世界上現存的最古老,最高大的木塔;此外,在晉南、晉東南農村,多有雙出水硬山式二層樓房;還有大規模保存完好的平遙古城等木結構古建筑。向來大小木作協同發展,因此山西優秀的家具、窗根、木雕、室內裝飾等小木作也十分突出。
(二)結構
山西木建筑與木家具都有著悠久的歷史與很高的藝術價值。中華木建筑是中華傳統的主流。“天下之至柔, 馳騁天下之至堅”。中國人在幾千年來一直利用遠比石材脆弱的多的木頭來支撐他們的家園。他們利用各種方法建造了許多規模宏偉, 空間寬敞, 構造堅固, 色彩華麗的木建筑。迄今還保存著歷時幾百年的宏偉木建筑, 如, 著名的中國山西應縣木塔。設計巧妙的翼角, 斗拱等結構顯示出木結構技術的高度成就以及藝術價值, 是世界建筑藝術木結構, 如: 燕尾榫, 柱頭榫, 帶銷釘孔的榫,帶撐的立柱等 。說明人們利用榫卯的歷史很悠久。之后榫卯結構成為木建筑的主角。巨大木建筑中的柱、梁、枋、椽可以不用
一釘而依靠榫卯這種嵌接技術構建起來。同樣, 木家具,尤其是實木家具的立腳、橫撐、望板、隔板等構件也是依靠榫接技術來完成的 。
(三)工藝
在中國, 但凡可以應用在木頭上的技術幾乎都可以發生在建筑上。同樣, 建筑上的種種技術都可以應用在其他木材工藝上。木建筑與木家具在工藝上也體現著異曲同工之妙。例如木建筑的“頂梁柱”制作。有些朝代的君主十分奢侈, 興建重大的宮廷建筑要耗費很多大型的良材, 然而一定時期內的這種良材畢竟有限, 所以能工巧匠們就用小塊木材拼接成柱子和梁, 外加鐵箍拼合成。北京故宮太和殿內的那些直徑1.5m 的金龍柱就是利用這種技術結合而成的。另外木建筑中使用的大面積板材也需要拼接, 可以使用“銀錠扣”、“穿帶”、“龍鳳榫”等使板與板結合更加牢靠。熟悉家具制造的人很容易就會想到此種工藝在家具中廣泛應用。框式家具中桌面板, 臺面板, 嵌板, 椅坐板等都是窄板拼接而成的。槽榫拼接、穿條拼接、螺釘拼接等十幾種。這些都與木柱包鑲技術相像。
(四)造型
古代建筑賦予山西民間傳統家具造型美感和高超制作技藝。山西是全國現存古建筑最多的省份,僅宋朝以前的木結構建筑就有106 座;明清至民國的民居建筑,如平遙古城、襄汾丁村民居、靈石王家大院等,更是中國北方民居的精華之作。
山西家具主要是以清代京作的風格為大樣,不脫離北方的基本特點,受乾隆時期影響崇尚仿古,尊重傳統傳承歷史的基礎融合了遼、宋、金、元等多方特色,帶有濃郁的多種游牧民族風格,并向蘇作、廣作、寧作等各地方名作學習獨特之處加以翻新,到后期國際性的交流造成多種風格沖撞融合的局面,最終創造出了今天山西的獨特韻味。從韻味上看山西的地方特色十分強烈且明顯,這一點普通人也可以感覺得到,但要想清楚的表述出來就主要是靠造型來說明。山西民間的各類家具中都有與外地家具不同而獨具一格的大量作品流傳。如,山西民間官帽椅的搭腦除帶有牙板外卻直截了當的帶出尖角,與椅后腿格角相交,還是尖角,形成如歇山頂一樣上挑的大屋檐意象,盡管不敢斷定其造型確實源自建筑,但在山西考察時見到的官帽椅卻大部分均如此造型,成為具有代表性的特點。
二、建筑室內起居方式對家具的影響
歷史上傳統家具形式的巨變,尤其是低型向高型的轉變,最根本是源于起居方式的改變。中國古代起居方式大致可以分為席地而坐和垂足而坐兩大方式。山西地區氣候夏季燥熱,冬季干冷多風,因此炕上用具和便攜家具十分常見。
唐代室內活動及陳設以床榻為中心。同時建筑的外觀尺度亦有相應的變化。秦漢時期家具是典型的低矮型家具人們席地而坐,三國時期從少數民族傳入了高型坐具胡床,經過演變中原地區出現了漸高家具。魏晉南北朝時期出現了家具的大融合和佛教的傳入,箱型壺門結構是唐代家具的重要特征。五代時期家具受到梁木結構的影響,漸漸的脫離了唐代的壺門結構,到了宋代框架結構已基本成熟,這也成為宋代家具清秀造型的一個基礎,而且宋代制作工藝上也有了很大進展。明式家具在形體上用榫卯接合和框架結構,獲得了相輔相成的效果,框架結構和榫卯結構接合相互依存,陰陽互交,形成了結構系統整體所需的獨立性和完美性。清代家具用料講究,尺寸寬大,雕刻繁冗,由于清皇宮的推崇風格風靡全國,同時也形成了不同的地方特色。
建筑與室內、家具的作用和影響是雙向和互動的。隋唐以來,建筑引導家具結構與形式的演化,家具的發展也對建筑室內有互動影響作用。隨起居方式改變而來的家具高型化促使了建筑空間和尺度的改變以及室內陳設的變化。高型家的發展對唐宋以后建筑的室內空間和陳設都有重要的影響甚至建筑外觀上的尺度比例的變化。
三、總結
通過解讀山西民間傳統家具與建筑的關系,可以了解傳統建筑的結構造型對家具的影響,有助于我們對傳統家具的獨特結構造型體系有一個更全面、深刻的認識。 ◆
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[4]陳增弼.漢、魏、晉獨坐式小榻初論[J].見:張綺曼,環境藝術設計與理論,北京:建筑工業出版社,1996.10
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