摘 要：本論文闡述了中國古典木作家具裝飾的定義和種類，按照家具發展史的線索梳理了中國古典木作家具的裝飾部位和內容，突出立體裝飾對于現代家具設計的重要性。總結了中國古典木作家具的裝飾主題和藝術特征，并對中國古典木作家具裝飾文化進行現代傳承提出指導性建議。
關鍵詞：中國傳統文化；藝術設計；古典木作家具；裝飾；文化傳承
中圖分類號：J026 文獻標識碼：A
一、中國古典木作家具的裝飾部位與內容
我們根據歷史發展的脈絡來梳理清晰中國古典木作家具裝飾在裝飾部位、紋飾、方式、材質、色彩等方面的特點，為我們的文化傳承提供確切的研究依據和研究切入點。
1.裝飾所在的部位方面
從夏商周時期開始，腿足支撐部分的裝飾就存在并成為歷代裝飾不可缺少的部分，不斷地被豐富，面板部分的裝飾也漸漸變多，到了隋唐時期，架與板之間部分也開始進行裝飾，即后來明清時期典型的牙子裝飾的萌芽階段。從此以后，各種部分的牙子裝飾越來越多，并不斷的受到重視。到了宋遼金元時期，在各種面體上，面與面，面與架、架與架的各種交角處等部分都進行了裝飾。
2.在主要的紋飾方面
裝飾紋飾一般都有歷史傳承性。如仿真紋中的螭紋、龍鳳紋、獸紋等，幾何紋中的圓渦紋、波紋等紋飾在歷代都有持續使用。朝代不同，自身的特色也不同，并且內容在不斷的豐富。夏商周時期的紋飾題材神秘而奇妙，反映當時原始的圖騰崇拜，紋理次序化、規整而有韻律。因為這時的紋飾多裝飾在青銅器上，后來在木作家具上的使用就逐漸的減少，直到明清時期，家具的裝飾紋飾又從中得到啟發，從而使夔紋、云雷紋、蟬紋等在明清家具中得以再次張揚。到了秦漢時期，紋樣開始線條流暢、清新靈動，人物紋開始出現，云氣紋有大量使用，為云紋貫穿在之后的古典家具裝飾中奠定了基礎，使得云紋成為古典家具最具代表性的典型紋飾之一，在歷代產生了無窮的演變。魏晉時期，紋樣受到時代的影響，出現與佛教相關的內容，之后山水、花草、人物、文字等生活題材被用在了家具紋飾中。到五代以后，如意卷云紋使用頻繁，被不斷的豐富，以各種手段形式表現，一直持續到清朝時期。
3.裝飾的方式、圖案、色彩與材質的特點方面
夏商周時期漆木螺鈿裝飾方式已經出現，色彩多以褐色為主，間或夾雜小面積的其他色。春秋戰國時期，浮雕和透雕方式開始運用，并一直延續。髹漆和繪漆運用是此時期的最大特色，在漢朝時達到高峰。彩漆以黑地為主，配以紅色彩繪，色彩艷麗，成為時代的特征。這時用材多以木材為主，這種情況一直持續到明清時期。魏晉以后，連續鏤空的形式開始出現即明式家具開光裝飾的前身，并得到廣泛的使用。到了五代以后，開始講究局部裝飾，精致而細膩。結構裝飾出現并大量使用。
而到了明朝時代，根據整體要求作恰如其分的局部裝飾。裝飾適度、繁簡相宜，明代家具的裝飾手法，可以說是多種多樣的，雕、鏤、嵌、描，都為所用。裝飾用材也很廣泛，琺瑯、螺甸、竹、牙、玉、石等等，都有涉及。但決不貪多堆砌，也不曲意雕琢。如椅子背板上，作小面積的透雕或鑲嵌，在桌案的局部，施以牙子、卡子花等。這個時期裝飾圖案以簡潔精巧著稱，流暢的弧線和直線的合理運用與排列就使它有著時代特征的裝飾，以及空間的合理分割和鏤空處理，都十分精到。比如它的床欄與擋板的形式就體現了這一特點。雖然在局部已經施以裝飾，但是整體看，仍不失樸素與清秀的本色。
另外一個重要的特點是這時家具已經突破了本身的概念，從單件到組合，成為室內裝飾和環境設計的重要組成部分，要將它的裝飾放到整體的居室環境中來分析。
最后家具裝飾在清盛世的時期發展到了高峰，清中期家具特點突出，裝飾運用十分大膽自如，總體印象是題材多、構圖滿、多種材料并用、多種工藝結合、各種吉祥圖案互相組合，富麗輝煌。通體裝飾到了晚清時期十分常見，但凡有空的地方或是原來并不裝飾的地方到這個時期都進行裝飾，給人眼花繚亂的感覺，處處都是鋪張。直線直接運用已經較少，曲線的迂回纏繞，錯綜復雜。直線與曲線、抽象與具象被打亂了次序，不斷地進行排列組合。空間的分割非常繁復多樣、虛實空間間隔的密度加大。
另外重要的特點是，吉祥圖案、人物故事、戲曲典故等題材使用極盛，并大量的從其它藝術中汲取素材，它的題材與內容以及表現手法與這個時期已經發展比較成熟的景泰藍、漆器、瓷器、骨雕等工藝；金石、書法、繪畫等文學藝術形式互相借鑒融合。還與這時期的建筑三雕——“石雕、木雕、磚雕”的發展有著必然和密切的關系。就像建筑上雕刻的諸多講究對應著主人的性情和世俗風潮，家具更多的折射出擁有者自身的文化品位、財富仕途、社會地位等等諸多因素，到后期顯得過于張揚炫耀。
二、家具裝飾的素材來源與圖案特點
中國古典木作家具的素材與主題根據歷代的素材進行歸納，以明清時期的家具為主。
1.家具裝飾素材的來源
家具裝飾素材主要來幾個方面：原始和傳統觀念與生命交匯融合；自然界客觀事物的影響，如動物、植物、地貌、天空等；佛教和道教等宗教影響，對神佛與仙界的崇拜；人們對美好事物的向往，如祈福、祝愿等；人們日常的生活內容；與其它的藝術形式不斷的交匯融合與借鑒，如建筑藝術、玉石藝術、漆器藝術等。
中國裝飾的主題與內容一向具有承繼性和趨同性的特點，歷朝歷代流傳下來，多少都有些前朝遺存下來的題材，從夏商周一直持續到明清時期。發展到后期在繼承原有裝飾紋樣的基礎上，有許多演變、創新與發展，明朝多在局部做裝飾，而清朝在這基礎上進一步拓展，而且后來受到西方文化的影響，產生了一些與西洋紋飾結合的裝飾形式。
2.家具裝飾圖案的類型和特點
中國古典木作家具裝飾圖案體系繁雜，內容眾多，精品無數。正是我們最需要進行傳承重點部分，我們在這里先對裝飾圖案的主題、類型和特點進行總結。
（1）龍與鳳的世界。螭、龍、鳳是使用年代最悠久的紋飾之一，基本上從春秋戰國時期開始，就有了這些紋飾的產生，早期符號特征明顯，以寫實為主。到了明清時期，由于龍象征著皇權，賦予了政治意義，等級制度和裝飾圖案的使用有嚴格的范式，故而對于這種圖案的使用達到了高峰，比如龍生九子，不同龍紋象征不同的身份地位；又如鳳凰雙龍的紋飾，鳳在上，雙龍在下，就隱指當時慈禧當政的政治局面。
（2）吉祥動物。人們最初都是從自然中獲取靈感，所以自然物中常見的動物自然成了裝飾取材的對象。然而先民對自然有著一種畏懼，動物中兇猛的野獸，加上人們的主觀幻想，就形成不完全寫實的幻獸，歷朝都有廣泛的使用。而寫實的動物圖案則在清朝的吉祥圖案中廣泛的使用，賦予了特定的意義，比如：鷺鳥銜著一枝荷花，比喻一路（鷺）連科（蓮荷），希望科舉考試一路順利。
（3）吉祥植物。植物紋飾也是在早期的家具上就存在，比如花紋、卷草紋等。還有用木材模仿其它材質的肌理效果。也多用反映多子多福、氣節高尚等寓意的葫蘆、桃子、石榴、松竹梅、藕荷等。
（4）事物景物。反映日常事物和景物是家具裝飾常用題材之一，裝飾效果出眾，意味深遠。常見紋飾有博古紋、山水景觀等，靈活運用多種表現手法，比如用大理石的天然紋理效果來意會山水，加上人工篆刻的詩詞，體現自然與人為地完美結合的思想。
（5）生活故事。生活題材在隋唐時期就開始被用在家具上，到了清代，各種文藝形式的發展使得裝飾題材異常的豐富，《三國演義》、《封神演義》、《水滸》、二十四孝故事，各種古代流傳下來的典故都被運用到家具裝飾中。各種戲文、戲曲藝術發展較為成熟，也被運用到家具裝飾題材上。
（6）文字繪畫。家具上文字裝飾題材不僅僅是壽、福、喜等文字的運用，金石書畫等歷來文人所重視的題材也用在了家具上，彰顯品位，提升家具的藝術審美和文化價值。
（7）宗教。中國的佛教、道教對家具裝飾的影響較大，裝飾題材上也多有涉及。在宗教廟宇建筑空間室內家具中都有運用，如蓮花紋、寶相紋、火焰紋、瓔珞紋等。
（8）幾何抽象。幾何抽象紋飾自古以來在家具裝飾中就有運用，在歲月的磨礪下發展出歷久而彌新、優秀而成熟的各種圖案，具備高水平的藝術審美價值，如冰格紋、萬字紋、四方如意紋、雙環紋、回紋、方勝紋、盤長紋、水波紋、龜背紋等。如用現代設計的觀點來分析，既符合簡潔精煉的現代設計精神，又富有中國特色，能夠使設計與眾不同，是通過利用傳統已有的元素，經過提煉萃取運用到設計中而獲得較好結果的捷徑。
對中國古典家具裝飾的素材與主題作了一番探討以后，我們可以發現裝飾素材一般反映了當時的時代生活、風俗習慣，不同年代的主題會隨著時代政治和文化的變化發生著變化，有的成為了時代的特征和符號。發展到了后期吉祥圖案、人物故事、戲曲典故等題材使用極盛，往往過分的追求寓意化，從而簡單地把一些繁復的、不甚和諧的紋樣容納在一個形態中。與現代的生活觀念、文化構成、和消費價值及心理觀念等已經不相符合。
三、中國古典木家具裝飾文化傳承方法
基于上述我們對古典木作家具裝飾的研究，我們分兩個方面對家具裝飾文化傳承提出幾點建議如下：
1.信息化和數字化先進技術手段傳承
運用三維掃描技術、逆向工程等科技方法建立三大數據系統：各種古典家具藝術雕刻圖案數字化設計系統；建立各種古典家具裝飾工藝、制作技術、工藝流程的數據庫系統；與古典家具相配合的室內裝修裝飾設計系統。將各種圖案轉化成數據化的軟件，并轉化成數控機床軟件程序，創建圖形流程數據庫。開發設計系統，提升生產效率，通過信息數據系統傳承裝飾文化。
（1）基于人體工程學的科學研究和實驗的傳承。
對傳統家具中的經典產品根據人體工程學進行科學的測繪研究， 進行舒適度和穩定性評價，以適應現代消費人群特征和對家具舒適度的追求，確定最適度的家具比例尺寸， 保存其科學規范的數據運用在企業實踐生產中， 發揮人機工學科學輔助家具設計的最大價值。
（2）基于企業品牌定位進行特色鮮明的傳承。
根據企業自身的情況和產品定位， 研究和篩選出符合現代審美需要的傳統家具中不同的風格流派和時代特征， 例如“廣作”、“蘇作”、“ 京作”、“寧作”、“川作”等家具流派的特點以及不同地方風格的經典款式、裝飾風格和圖案、工藝手法， 整理出圖表化的數字信息庫， 在企業高仿復制和現代中式家具設計中加以運用。
（3）基于設計美學評價體系的科學研究和實驗的傳承。
通過設計心理學實驗、語義分析量表和眼動儀設備測試使用者對圖案的感性評價等方法，確立對家具裝飾圖案適用的藝術美學評價體系，運用評價體系篩選出符合時代特征的傳統裝飾圖案，整合其數據。對古典木作家具裝飾圖案進行優選，讓家具裝飾文化在傳承發展中同步時代，接軌時尚，魅力永恒。
2.設計思維創新傳承
通過現代設計思維對古典家具裝飾文化進行意象化的繼承，打破固有思路，延伸出具備國際和宏觀視野的現代應用。
（1）提煉符合當代審美觀念的裝飾手法、裝飾內容，運用寓意象征的手法。
我們要選擇符合現代追求張揚個性、體現品位的主題或是裝飾素材，運用到我們的現實家具設計中來，為人們的生活服務。比如龍鳳紋、文字繪畫題材、幾何抽象題材或是把宗教意味排除的宗教符號等，這些圖案不受具體形象的設計，可以進行抽象的運用。中國傳統圖案一大特點則是形生“意象”，在形象塑造上，追求神似或寄托某種情感和愿望。
（2）繁復求變，亂中有序。
傳統圖案有別于現代設計的一大特征是其比較繁復，但它絕不是簡單的排列，它講究在紛繁中體現節奏和韻律，表現出條理性。在整體造型上錯落有致，排列合理，給人視覺上整齊美觀的感受。這種有序而繁復的美學追求與現代時尚混搭和新裝飾主義風格不謀而合，具備無窮的潛力和重構的價值。
（3）追求圓潤和諧均衡美學境界。
中國的傳統裝飾在立體上講究圓潤柔和。在圖案上講究對稱美和均衡美，使圖案看起來更有組織性。我們在進行裝飾的過程中要體現出這種美感。如傳統圖案中圓形瓦當上刻畫的青龍、白虎、朱雀、玄武四神圖即為均衡式平衡。旨在尋求視覺和心理感受上的均衡，陰陽相合，不偏不倚，是為一種和諧之美的體現。我們在傳承中要追求圓潤融通的藝術感染力和表現力，表達典雅含蓄的傳統中國文化氣質。
總而言之，將中國古典家具裝飾進行有選擇的科學系統化的傳承將促進行業制造朝著高科技的智能生產體系邁進，應對人們日益提升的對產品品質的需求，并將有利于建立可傳承可持續發展并能各地域互為補充共同繁榮的藝術文化生態圈。進而產生經濟效益和社會價值，最終整體提升我國古典家具和現代中式家具的藝術設計總體品質。
關鍵詞：中國傳統文化；藝術設計；古典木作家具；裝飾；文化傳承
中圖分類號：J026 文獻標識碼：A
一、中國古典木作家具的裝飾部位與內容
我們根據歷史發展的脈絡來梳理清晰中國古典木作家具裝飾在裝飾部位、紋飾、方式、材質、色彩等方面的特點，為我們的文化傳承提供確切的研究依據和研究切入點。
1.裝飾所在的部位方面
從夏商周時期開始，腿足支撐部分的裝飾就存在并成為歷代裝飾不可缺少的部分，不斷地被豐富，面板部分的裝飾也漸漸變多，到了隋唐時期，架與板之間部分也開始進行裝飾，即后來明清時期典型的牙子裝飾的萌芽階段。從此以后，各種部分的牙子裝飾越來越多，并不斷的受到重視。到了宋遼金元時期，在各種面體上，面與面，面與架、架與架的各種交角處等部分都進行了裝飾。
2.在主要的紋飾方面
裝飾紋飾一般都有歷史傳承性。如仿真紋中的螭紋、龍鳳紋、獸紋等，幾何紋中的圓渦紋、波紋等紋飾在歷代都有持續使用。朝代不同，自身的特色也不同，并且內容在不斷的豐富。夏商周時期的紋飾題材神秘而奇妙，反映當時原始的圖騰崇拜，紋理次序化、規整而有韻律。因為這時的紋飾多裝飾在青銅器上，后來在木作家具上的使用就逐漸的減少，直到明清時期，家具的裝飾紋飾又從中得到啟發，從而使夔紋、云雷紋、蟬紋等在明清家具中得以再次張揚。到了秦漢時期，紋樣開始線條流暢、清新靈動，人物紋開始出現，云氣紋有大量使用，為云紋貫穿在之后的古典家具裝飾中奠定了基礎，使得云紋成為古典家具最具代表性的典型紋飾之一，在歷代產生了無窮的演變。魏晉時期，紋樣受到時代的影響，出現與佛教相關的內容，之后山水、花草、人物、文字等生活題材被用在了家具紋飾中。到五代以后，如意卷云紋使用頻繁，被不斷的豐富，以各種手段形式表現，一直持續到清朝時期。
3.裝飾的方式、圖案、色彩與材質的特點方面
夏商周時期漆木螺鈿裝飾方式已經出現，色彩多以褐色為主，間或夾雜小面積的其他色。春秋戰國時期，浮雕和透雕方式開始運用，并一直延續。髹漆和繪漆運用是此時期的最大特色，在漢朝時達到高峰。彩漆以黑地為主，配以紅色彩繪，色彩艷麗，成為時代的特征。這時用材多以木材為主，這種情況一直持續到明清時期。魏晉以后，連續鏤空的形式開始出現即明式家具開光裝飾的前身，并得到廣泛的使用。到了五代以后，開始講究局部裝飾，精致而細膩。結構裝飾出現并大量使用。
而到了明朝時代，根據整體要求作恰如其分的局部裝飾。裝飾適度、繁簡相宜，明代家具的裝飾手法，可以說是多種多樣的，雕、鏤、嵌、描，都為所用。裝飾用材也很廣泛，琺瑯、螺甸、竹、牙、玉、石等等，都有涉及。但決不貪多堆砌，也不曲意雕琢。如椅子背板上，作小面積的透雕或鑲嵌，在桌案的局部，施以牙子、卡子花等。這個時期裝飾圖案以簡潔精巧著稱，流暢的弧線和直線的合理運用與排列就使它有著時代特征的裝飾，以及空間的合理分割和鏤空處理，都十分精到。比如它的床欄與擋板的形式就體現了這一特點。雖然在局部已經施以裝飾，但是整體看，仍不失樸素與清秀的本色。
另外一個重要的特點是這時家具已經突破了本身的概念，從單件到組合，成為室內裝飾和環境設計的重要組成部分，要將它的裝飾放到整體的居室環境中來分析。
最后家具裝飾在清盛世的時期發展到了高峰，清中期家具特點突出，裝飾運用十分大膽自如，總體印象是題材多、構圖滿、多種材料并用、多種工藝結合、各種吉祥圖案互相組合，富麗輝煌。通體裝飾到了晚清時期十分常見，但凡有空的地方或是原來并不裝飾的地方到這個時期都進行裝飾，給人眼花繚亂的感覺，處處都是鋪張。直線直接運用已經較少，曲線的迂回纏繞，錯綜復雜。直線與曲線、抽象與具象被打亂了次序，不斷地進行排列組合。空間的分割非常繁復多樣、虛實空間間隔的密度加大。
另外重要的特點是，吉祥圖案、人物故事、戲曲典故等題材使用極盛，并大量的從其它藝術中汲取素材，它的題材與內容以及表現手法與這個時期已經發展比較成熟的景泰藍、漆器、瓷器、骨雕等工藝；金石、書法、繪畫等文學藝術形式互相借鑒融合。還與這時期的建筑三雕——“石雕、木雕、磚雕”的發展有著必然和密切的關系。就像建筑上雕刻的諸多講究對應著主人的性情和世俗風潮，家具更多的折射出擁有者自身的文化品位、財富仕途、社會地位等等諸多因素，到后期顯得過于張揚炫耀。
二、家具裝飾的素材來源與圖案特點
中國古典木作家具的素材與主題根據歷代的素材進行歸納，以明清時期的家具為主。
1.家具裝飾素材的來源
家具裝飾素材主要來幾個方面：原始和傳統觀念與生命交匯融合；自然界客觀事物的影響，如動物、植物、地貌、天空等；佛教和道教等宗教影響，對神佛與仙界的崇拜；人們對美好事物的向往，如祈福、祝愿等；人們日常的生活內容；與其它的藝術形式不斷的交匯融合與借鑒，如建筑藝術、玉石藝術、漆器藝術等。
中國裝飾的主題與內容一向具有承繼性和趨同性的特點，歷朝歷代流傳下來，多少都有些前朝遺存下來的題材，從夏商周一直持續到明清時期。發展到后期在繼承原有裝飾紋樣的基礎上，有許多演變、創新與發展，明朝多在局部做裝飾，而清朝在這基礎上進一步拓展，而且后來受到西方文化的影響，產生了一些與西洋紋飾結合的裝飾形式。
2.家具裝飾圖案的類型和特點
中國古典木作家具裝飾圖案體系繁雜，內容眾多，精品無數。正是我們最需要進行傳承重點部分，我們在這里先對裝飾圖案的主題、類型和特點進行總結。
（1）龍與鳳的世界。螭、龍、鳳是使用年代最悠久的紋飾之一，基本上從春秋戰國時期開始，就有了這些紋飾的產生，早期符號特征明顯，以寫實為主。到了明清時期，由于龍象征著皇權，賦予了政治意義，等級制度和裝飾圖案的使用有嚴格的范式，故而對于這種圖案的使用達到了高峰，比如龍生九子，不同龍紋象征不同的身份地位；又如鳳凰雙龍的紋飾，鳳在上，雙龍在下，就隱指當時慈禧當政的政治局面。
（2）吉祥動物。人們最初都是從自然中獲取靈感，所以自然物中常見的動物自然成了裝飾取材的對象。然而先民對自然有著一種畏懼，動物中兇猛的野獸，加上人們的主觀幻想，就形成不完全寫實的幻獸，歷朝都有廣泛的使用。而寫實的動物圖案則在清朝的吉祥圖案中廣泛的使用，賦予了特定的意義，比如：鷺鳥銜著一枝荷花，比喻一路（鷺）連科（蓮荷），希望科舉考試一路順利。
（3）吉祥植物。植物紋飾也是在早期的家具上就存在，比如花紋、卷草紋等。還有用木材模仿其它材質的肌理效果。也多用反映多子多福、氣節高尚等寓意的葫蘆、桃子、石榴、松竹梅、藕荷等。
（4）事物景物。反映日常事物和景物是家具裝飾常用題材之一，裝飾效果出眾，意味深遠。常見紋飾有博古紋、山水景觀等，靈活運用多種表現手法，比如用大理石的天然紋理效果來意會山水，加上人工篆刻的詩詞，體現自然與人為地完美結合的思想。
（5）生活故事。生活題材在隋唐時期就開始被用在家具上，到了清代，各種文藝形式的發展使得裝飾題材異常的豐富，《三國演義》、《封神演義》、《水滸》、二十四孝故事，各種古代流傳下來的典故都被運用到家具裝飾中。各種戲文、戲曲藝術發展較為成熟，也被運用到家具裝飾題材上。
（6）文字繪畫。家具上文字裝飾題材不僅僅是壽、福、喜等文字的運用，金石書畫等歷來文人所重視的題材也用在了家具上，彰顯品位，提升家具的藝術審美和文化價值。
（7）宗教。中國的佛教、道教對家具裝飾的影響較大，裝飾題材上也多有涉及。在宗教廟宇建筑空間室內家具中都有運用，如蓮花紋、寶相紋、火焰紋、瓔珞紋等。
（8）幾何抽象。幾何抽象紋飾自古以來在家具裝飾中就有運用，在歲月的磨礪下發展出歷久而彌新、優秀而成熟的各種圖案，具備高水平的藝術審美價值，如冰格紋、萬字紋、四方如意紋、雙環紋、回紋、方勝紋、盤長紋、水波紋、龜背紋等。如用現代設計的觀點來分析，既符合簡潔精煉的現代設計精神，又富有中國特色，能夠使設計與眾不同，是通過利用傳統已有的元素，經過提煉萃取運用到設計中而獲得較好結果的捷徑。
對中國古典家具裝飾的素材與主題作了一番探討以后，我們可以發現裝飾素材一般反映了當時的時代生活、風俗習慣，不同年代的主題會隨著時代政治和文化的變化發生著變化，有的成為了時代的特征和符號。發展到了后期吉祥圖案、人物故事、戲曲典故等題材使用極盛，往往過分的追求寓意化，從而簡單地把一些繁復的、不甚和諧的紋樣容納在一個形態中。與現代的生活觀念、文化構成、和消費價值及心理觀念等已經不相符合。
三、中國古典木家具裝飾文化傳承方法
基于上述我們對古典木作家具裝飾的研究，我們分兩個方面對家具裝飾文化傳承提出幾點建議如下：
1.信息化和數字化先進技術手段傳承
運用三維掃描技術、逆向工程等科技方法建立三大數據系統：各種古典家具藝術雕刻圖案數字化設計系統；建立各種古典家具裝飾工藝、制作技術、工藝流程的數據庫系統；與古典家具相配合的室內裝修裝飾設計系統。將各種圖案轉化成數據化的軟件，并轉化成數控機床軟件程序，創建圖形流程數據庫。開發設計系統，提升生產效率，通過信息數據系統傳承裝飾文化。
（1）基于人體工程學的科學研究和實驗的傳承。
對傳統家具中的經典產品根據人體工程學進行科學的測繪研究， 進行舒適度和穩定性評價，以適應現代消費人群特征和對家具舒適度的追求，確定最適度的家具比例尺寸， 保存其科學規范的數據運用在企業實踐生產中， 發揮人機工學科學輔助家具設計的最大價值。
（2）基于企業品牌定位進行特色鮮明的傳承。
根據企業自身的情況和產品定位， 研究和篩選出符合現代審美需要的傳統家具中不同的風格流派和時代特征， 例如“廣作”、“蘇作”、“ 京作”、“寧作”、“川作”等家具流派的特點以及不同地方風格的經典款式、裝飾風格和圖案、工藝手法， 整理出圖表化的數字信息庫， 在企業高仿復制和現代中式家具設計中加以運用。
（3）基于設計美學評價體系的科學研究和實驗的傳承。
通過設計心理學實驗、語義分析量表和眼動儀設備測試使用者對圖案的感性評價等方法，確立對家具裝飾圖案適用的藝術美學評價體系，運用評價體系篩選出符合時代特征的傳統裝飾圖案，整合其數據。對古典木作家具裝飾圖案進行優選，讓家具裝飾文化在傳承發展中同步時代，接軌時尚，魅力永恒。
2.設計思維創新傳承
通過現代設計思維對古典家具裝飾文化進行意象化的繼承，打破固有思路，延伸出具備國際和宏觀視野的現代應用。
（1）提煉符合當代審美觀念的裝飾手法、裝飾內容，運用寓意象征的手法。
我們要選擇符合現代追求張揚個性、體現品位的主題或是裝飾素材，運用到我們的現實家具設計中來，為人們的生活服務。比如龍鳳紋、文字繪畫題材、幾何抽象題材或是把宗教意味排除的宗教符號等，這些圖案不受具體形象的設計，可以進行抽象的運用。中國傳統圖案一大特點則是形生“意象”，在形象塑造上，追求神似或寄托某種情感和愿望。
（2）繁復求變，亂中有序。
傳統圖案有別于現代設計的一大特征是其比較繁復，但它絕不是簡單的排列，它講究在紛繁中體現節奏和韻律，表現出條理性。在整體造型上錯落有致，排列合理，給人視覺上整齊美觀的感受。這種有序而繁復的美學追求與現代時尚混搭和新裝飾主義風格不謀而合，具備無窮的潛力和重構的價值。
（3）追求圓潤和諧均衡美學境界。
中國的傳統裝飾在立體上講究圓潤柔和。在圖案上講究對稱美和均衡美，使圖案看起來更有組織性。我們在進行裝飾的過程中要體現出這種美感。如傳統圖案中圓形瓦當上刻畫的青龍、白虎、朱雀、玄武四神圖即為均衡式平衡。旨在尋求視覺和心理感受上的均衡，陰陽相合，不偏不倚，是為一種和諧之美的體現。我們在傳承中要追求圓潤融通的藝術感染力和表現力，表達典雅含蓄的傳統中國文化氣質。
總而言之，將中國古典家具裝飾進行有選擇的科學系統化的傳承將促進行業制造朝著高科技的智能生產體系邁進，應對人們日益提升的對產品品質的需求，并將有利于建立可傳承可持續發展并能各地域互為補充共同繁榮的藝術文化生態圈。進而產生經濟效益和社會價值，最終整體提升我國古典家具和現代中式家具的藝術設計總體品質。
