從年代的概念講，民國(guó)即指1911年至1949年這段時(shí)間，凡此間生產(chǎn)制作的家具均屬民國(guó)家具。民國(guó)家具最主要的特征是吸收了歐洲家具的一些特點(diǎn)，說(shuō)到底，就是在清代傳統(tǒng)家具的基礎(chǔ)上吸納了典型的“洋符號(hào)”，從而形成不中不西、亦中亦西的風(fēng)格。找到這些“洋符號(hào)”，就等于找到了明清古典家具變異的基因，同時(shí)為新世紀(jì)家具的設(shè)計(jì)與制作提供一個(gè)“剖面圖”。
借用自洋建筑的旋木腿、羅馬柱、麥糖柱
任何時(shí)尚皆是一個(gè)漸變過(guò)程，不會(huì)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。民國(guó)家具形成獨(dú)特風(fēng)格絕非以建立中華民國(guó)為始。從清代乾隆年間起，歐洲的繪畫(huà)、雕刻、鐘表以及家具，甚至包括洋花邊、洋紐扣，大量洋貨從廣州涌入，“洋”字在那時(shí)成了時(shí)尚之最，有記載記：“自泰西互市后，凡洋錢洋煙洋布等貨，無(wú)不以洋為貴。甚至有非洋而冒為洋者，如髹漆本出揚(yáng)州，故曰揚(yáng)漆，今則改為洋漆矣，以至洋松、洋菊、洋雞、洋犬之類，無(wú)不以洋得名。”洋風(fēng)勁吹，廣作家具開(kāi)始在鑲嵌和雕刻上借鑒歐洲家具精致華美的風(fēng)格，并得到了清代皇帝的賞識(shí)，雍正時(shí)，廣東名匠羅元、林彬等多人奉詔人宮制作家具。此時(shí)的“洋符號(hào)”是各種西洋紋飾，如西番蓮、卷草紋，以及獸頭、獸爪、羊蹄腿等，至于讓人眼花繚亂的象牙、貝類等鑲嵌手段，很大程度借鑒了西洋家具的美化手段。
圓明園的興建是清代宮廷建筑引進(jìn)洋建筑最有力的示范。隨著洋人用洋槍洋炮使清政府被迫開(kāi)埠，上海、天津、青島、武漢等一批城市快速建起租借地，洋建筑堂而皇之在封閉的華夏大地合法興建。建筑的洋化必然導(dǎo)致家具的洋化，在“廣作”改良的基礎(chǔ)上，在上海、天津等地，民國(guó)家具以自己的面目批量出現(xiàn)呼應(yīng)著洋樓、洋房。
當(dāng)年上海被稱之為“十里洋場(chǎng)”，正如清人王韜1848年初到上海在《漫游隨錄》中說(shuō)的：“一入黃歇浦，氣象頓異……浦濱一帶，率皆西人設(shè)宇，樓閣崢嶸，縹緲云外。”洋建筑已成規(guī)模。有妓院門(mén)口廣告曰：“本院房間寬大。西式裝潢，”配合洋建筑的“海派家具”應(yīng)運(yùn)而生。
海派家具是民國(guó)家具中的一個(gè)流派，其中蘊(yùn)含著大量的“洋符號(hào)”，最明顯的就是用機(jī)床旋出的各種旋木腿，如方錐式、凹槽式、弧彎式、紡錘式、圓柱式等。這些都是工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)介入家具制作的標(biāo)志，是民國(guó)家具區(qū)別明清家具的明顯印記。追本溯源，這是古希臘建筑羅馬柱在家具上的一個(gè)投影，也是各式紡錘形欄桿在家具上的一個(gè)再現(xiàn)。此外，羅馬券柱式建筑被大量借鑒到家具門(mén)上，形成同建筑相仿的拱形結(jié)構(gòu)，透顯出高大雄偉的氣概。
除羅馬柱外，一種巴羅克式的螺旋柱子在建筑學(xué)中被稱之為“麥糖柱式”，或者叫做“所羅門(mén)柱式”。它源自羅馬圣彼得大教堂，后來(lái)這種建筑上的柱形被廣泛運(yùn)用到家具中。
建筑的“洋符號(hào)”借用到家具上，形成民國(guó)家具抹不掉的時(shí)代特征，用今天的眼光解讀這些，就能看到民國(guó)家具的個(gè)性所在。
改變了審美和實(shí)用功能的新材質(zhì)：玻璃和水銀鏡子、彩色玻璃和瓷磚
1866年。有一個(gè)名叫黃懋材的人在《滬游勝記》中寫(xiě)道：“(上海)洋樓聳峙，高人云霄，八面窗欞，玻璃五色，鐵欄鉛瓦，玉扇銅環(huán)，其中街衢弄巷，縱橫交錯(cuò)，久居其地者亦迷所向。”中國(guó)建筑以青磚青瓦為主，而國(guó)外建筑加入了五彩玻璃和鐵柵欄等。可以說(shuō)，民國(guó)家具引入玻璃和水銀鏡子等，使家具除裝飾性外增加了透光和反光的兩種功能，不失為特征鮮艷的“洋符號(hào)”。
玻璃原本不是舶來(lái)品，據(jù)沈從文先生考證，那種單色和復(fù)色、透明和半透明的早期人造珠玉，后來(lái)通稱為料器，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn)。但燒制玻璃的技術(shù)一直不普及，直至清初玻璃仍是很稀有的東西。當(dāng)洋樓洋房出現(xiàn)在我國(guó)沿海城市后，家具中引進(jìn)了玻璃和水銀鏡子，成為民國(guó)家具不可或缺的材料，從而使大衣柜、梳妝臺(tái)、陳列柜、櫥柜類成為民國(guó)家具的主項(xiàng)。
大衣柜、梳妝臺(tái)、床頭柜等臥室家具的興起是受西歐的影響。將客廳、臥室、餐廳、洗浴嚴(yán)格分開(kāi)，使家具的功能愈趨獨(dú)立，分工愈加明確，這是民國(guó)家具區(qū)別于明清家具的重要特征。在家具單純使用木料的階段，缺少通透功能，影響展示功能。玻璃則能讓視線延伸，也能讓家具內(nèi)里的物件向外“擴(kuò)展”。用在建筑上，玻璃可以引光采光；用在家具上。可以吸引目光，家具自身的魅力就顯現(xiàn)了。
譬如民國(guó)家具的主項(xiàng)陳列柜，從功能上說(shuō)與中國(guó)古典家具的八寶格相近，一旦加入玻璃，形態(tài)形式都發(fā)生了變化。據(jù)國(guó)外考據(jù)，帶玻璃的陳列柜大約從1750年開(kāi)始出現(xiàn)。在民國(guó)家具中，陳列柜的樣式很多，都離不開(kāi)玻璃，而且都是5毫米以上的厚度，沿玻璃邊沿磨成坡口，視覺(jué)上可以感知玻璃的厚度，增加了裝飾性。顯得家具珠光寶氣富麗非常。
此外，水銀鏡子也進(jìn)入了民國(guó)家具。正因?yàn)椴ＡШ退y鏡子的出現(xiàn)，民國(guó)時(shí)期中產(chǎn)以上的人家聘閨女，陪嫁少不了大衣柜、梳妝臺(tái)，至今民國(guó)海派家具傳世量以此為最多，在那時(shí)，僅上海市區(qū)，大大小小的紅木廠商就有一百多家，常年制作各種紅木家具。這也是民國(guó)海派家具獨(dú)立成為派系的重要依托。
除此之外，彩色玻璃和瓷磚也是民國(guó)家具的“洋符號(hào)”。二者均為建筑材料，但都用在了家具上。洋建筑很多用彩色玻璃拼成圖案，如民國(guó)時(shí)期開(kāi)辦天津恒源紗廠的章瑞庭，他的故居客廳有花卉風(fēng)景彩色玻璃窗，也是觀賞的一景。在一些柜、櫥和梳妝臺(tái)的柜門(mén)上，裝上彩色玻璃，使家具色彩發(fā)生變化，同時(shí)將視線加以阻隔，不讓柜門(mén)內(nèi)的凌亂透顯出來(lái)，既俏麗活潑又有私密性。瓷磚在民國(guó)時(shí)期少部分鋪地，多用在餐廳或廚房的墻面。民國(guó)家具中的茶幾、櫥柜上用瓷磚，是隔阻油污或置放溫度過(guò)高器皿的保護(hù)層、上面印制的花紋和鮮艷的色彩，使家具自身有了時(shí)髦的洋味和實(shí)用性。
舒適的坐具徹底取代明清家具的傳統(tǒng)理念
說(shuō)到中西文化的差異，從坐具上就有體現(xiàn)。中國(guó)在唐代(公元6世紀(jì))以前都是席地盤(pán)腿坐或跪坐，從唐以后從西域引進(jìn)胡床(類似馬扎的坐具)，才有了后世的椅凳和所謂的垂足坐。而在古希臘公元前5世紀(jì)的陶盤(pán)上，就有女子坐在高凳上的畫(huà)面；公元前1790至前1750的巴比倫王國(guó)的漢謨拉比法典石柱上面的人物就坐在椅子上，我們的垂足坐比之晚了兩千多年。
從坐具上說(shuō)有兩次革命：一是公元6世紀(jì)唐代引進(jìn)高坐具，改變了華夏民族的坐姿；二是清末民初沙發(fā)和洋椅的進(jìn)入，改變了傳統(tǒng)“坐如鐘”的直腰狀態(tài)。
沙發(fā)是民國(guó)家具顛覆性的信號(hào)，它將明清家具的榻、羅漢床、架子床、椅，凳、杌的功能全部集合或部分集合，這種“顛覆”還是一次“柔軟的顛覆”。
中國(guó)古典家具與人體接觸的“面”都是硬邦邦的，而沙發(fā)卻以柔軟的三面包廂在上世紀(jì)二三十年代的中國(guó)沿海城市風(fēng)靡，成為上層社會(huì)的時(shí)尚。在這里需澄清一個(gè)概念，我們常把沙發(fā)和軟椅混為一談，其實(shí)沙發(fā)中就有軟椅之分，凡有腿的稱軟椅，無(wú)腿的叫沙發(fā)。沙發(fā)軟椅進(jìn)人中國(guó)有了很大的改良。首先在材質(zhì)上，紅木、花梨木的進(jìn)入，打破了柚木洋沙發(fā)的一統(tǒng)天下；再加上中國(guó)工匠摻入內(nèi)中的中國(guó)式圖案，以及中國(guó)家具的材質(zhì)糅雜其中，都打上了民國(guó)烙印。曾見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)紅木沙發(fā)，樣式完全符合西式標(biāo)準(zhǔn)，但無(wú)一處是“軟”的，靠背用于一塊有山形的大理石，周邊刻上了回字紋。這是民國(guó)家具的典型，是中西結(jié)合過(guò)程中的“怪胎”。
此外，椅子是民國(guó)家具的一個(gè)大項(xiàng)，在王世襄的《明式家具研究》中，列舉的有靠背椅、扶手椅、圈椅、交椅四大類43個(gè)例子，基本囊括了明代椅類的大部。然而，當(dāng)洋風(fēng)進(jìn)入中國(guó)后，民國(guó)家具中椅子的樣式多得不可勝數(shù)，而且有了三個(gè)最明顯的“洋符號(hào)”：椅背出現(xiàn)超過(guò)10°的向后微傾。腿爪出現(xiàn)弧度的曲線和裝飾性的蹄爪(俗稱老虎腿)；椅面出現(xiàn)皮質(zhì)軟面，與椅子成一體。這些都是民國(guó)椅子的洋化特征。
舒適性、實(shí)用性尤其表現(xiàn)在民國(guó)家具的椅凳床方面，按現(xiàn)在的話說(shuō)很人性化。豐子愷先生曾有文章談過(guò)椅子，說(shuō)椅面上弄出兩個(gè)凹面，正像人的兩扇臀，看著太具象讓人覺(jué)得心里不舒服。但這也說(shuō)明工匠們挖空心思使家具更適合人體結(jié)構(gòu)，也是一種西方思維。
民國(guó)家具中的“洋符號(hào)”很多，剖析這些洋符號(hào)等于有了破譯民國(guó)家具的密碼。掌握這些，一則可以在收藏中不被“偽作”迷惑，二則在仿作民國(guó)家具時(shí)可以復(fù)歸那個(gè)時(shí)代的氣息。民國(guó)家具忠實(shí)地記錄了那一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化狀況，記錄了人們的時(shí)尚和審美。目前，隨著收藏的升溫，也隨著現(xiàn)代建筑住房格局越來(lái)越接近民國(guó)時(shí)期的中上層理念，民國(guó)風(fēng)格的家具和真正的民國(guó)家具開(kāi)始進(jìn)入實(shí)用范疇與藏家視野。繼明代家具基本在流通市場(chǎng)隱身，清代家具逐漸稀缺的情況下，民國(guó)家具必將在收藏市場(chǎng)擔(dān)綱。
借用自洋建筑的旋木腿、羅馬柱、麥糖柱
任何時(shí)尚皆是一個(gè)漸變過(guò)程，不會(huì)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。民國(guó)家具形成獨(dú)特風(fēng)格絕非以建立中華民國(guó)為始。從清代乾隆年間起，歐洲的繪畫(huà)、雕刻、鐘表以及家具，甚至包括洋花邊、洋紐扣，大量洋貨從廣州涌入，“洋”字在那時(shí)成了時(shí)尚之最，有記載記：“自泰西互市后，凡洋錢洋煙洋布等貨，無(wú)不以洋為貴。甚至有非洋而冒為洋者，如髹漆本出揚(yáng)州，故曰揚(yáng)漆，今則改為洋漆矣，以至洋松、洋菊、洋雞、洋犬之類，無(wú)不以洋得名。”洋風(fēng)勁吹，廣作家具開(kāi)始在鑲嵌和雕刻上借鑒歐洲家具精致華美的風(fēng)格，并得到了清代皇帝的賞識(shí)，雍正時(shí)，廣東名匠羅元、林彬等多人奉詔人宮制作家具。此時(shí)的“洋符號(hào)”是各種西洋紋飾，如西番蓮、卷草紋，以及獸頭、獸爪、羊蹄腿等，至于讓人眼花繚亂的象牙、貝類等鑲嵌手段，很大程度借鑒了西洋家具的美化手段。
圓明園的興建是清代宮廷建筑引進(jìn)洋建筑最有力的示范。隨著洋人用洋槍洋炮使清政府被迫開(kāi)埠，上海、天津、青島、武漢等一批城市快速建起租借地，洋建筑堂而皇之在封閉的華夏大地合法興建。建筑的洋化必然導(dǎo)致家具的洋化，在“廣作”改良的基礎(chǔ)上，在上海、天津等地，民國(guó)家具以自己的面目批量出現(xiàn)呼應(yīng)著洋樓、洋房。
當(dāng)年上海被稱之為“十里洋場(chǎng)”，正如清人王韜1848年初到上海在《漫游隨錄》中說(shuō)的：“一入黃歇浦，氣象頓異……浦濱一帶，率皆西人設(shè)宇，樓閣崢嶸，縹緲云外。”洋建筑已成規(guī)模。有妓院門(mén)口廣告曰：“本院房間寬大。西式裝潢，”配合洋建筑的“海派家具”應(yīng)運(yùn)而生。
海派家具是民國(guó)家具中的一個(gè)流派，其中蘊(yùn)含著大量的“洋符號(hào)”，最明顯的就是用機(jī)床旋出的各種旋木腿，如方錐式、凹槽式、弧彎式、紡錘式、圓柱式等。這些都是工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)介入家具制作的標(biāo)志，是民國(guó)家具區(qū)別明清家具的明顯印記。追本溯源，這是古希臘建筑羅馬柱在家具上的一個(gè)投影，也是各式紡錘形欄桿在家具上的一個(gè)再現(xiàn)。此外，羅馬券柱式建筑被大量借鑒到家具門(mén)上，形成同建筑相仿的拱形結(jié)構(gòu)，透顯出高大雄偉的氣概。
除羅馬柱外，一種巴羅克式的螺旋柱子在建筑學(xué)中被稱之為“麥糖柱式”，或者叫做“所羅門(mén)柱式”。它源自羅馬圣彼得大教堂，后來(lái)這種建筑上的柱形被廣泛運(yùn)用到家具中。
建筑的“洋符號(hào)”借用到家具上，形成民國(guó)家具抹不掉的時(shí)代特征，用今天的眼光解讀這些，就能看到民國(guó)家具的個(gè)性所在。
改變了審美和實(shí)用功能的新材質(zhì)：玻璃和水銀鏡子、彩色玻璃和瓷磚
1866年。有一個(gè)名叫黃懋材的人在《滬游勝記》中寫(xiě)道：“(上海)洋樓聳峙，高人云霄，八面窗欞，玻璃五色，鐵欄鉛瓦，玉扇銅環(huán)，其中街衢弄巷，縱橫交錯(cuò)，久居其地者亦迷所向。”中國(guó)建筑以青磚青瓦為主，而國(guó)外建筑加入了五彩玻璃和鐵柵欄等。可以說(shuō)，民國(guó)家具引入玻璃和水銀鏡子等，使家具除裝飾性外增加了透光和反光的兩種功能，不失為特征鮮艷的“洋符號(hào)”。
玻璃原本不是舶來(lái)品，據(jù)沈從文先生考證，那種單色和復(fù)色、透明和半透明的早期人造珠玉，后來(lái)通稱為料器，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn)。但燒制玻璃的技術(shù)一直不普及，直至清初玻璃仍是很稀有的東西。當(dāng)洋樓洋房出現(xiàn)在我國(guó)沿海城市后，家具中引進(jìn)了玻璃和水銀鏡子，成為民國(guó)家具不可或缺的材料，從而使大衣柜、梳妝臺(tái)、陳列柜、櫥柜類成為民國(guó)家具的主項(xiàng)。
大衣柜、梳妝臺(tái)、床頭柜等臥室家具的興起是受西歐的影響。將客廳、臥室、餐廳、洗浴嚴(yán)格分開(kāi)，使家具的功能愈趨獨(dú)立，分工愈加明確，這是民國(guó)家具區(qū)別于明清家具的重要特征。在家具單純使用木料的階段，缺少通透功能，影響展示功能。玻璃則能讓視線延伸，也能讓家具內(nèi)里的物件向外“擴(kuò)展”。用在建筑上，玻璃可以引光采光；用在家具上。可以吸引目光，家具自身的魅力就顯現(xiàn)了。
譬如民國(guó)家具的主項(xiàng)陳列柜，從功能上說(shuō)與中國(guó)古典家具的八寶格相近，一旦加入玻璃，形態(tài)形式都發(fā)生了變化。據(jù)國(guó)外考據(jù)，帶玻璃的陳列柜大約從1750年開(kāi)始出現(xiàn)。在民國(guó)家具中，陳列柜的樣式很多，都離不開(kāi)玻璃，而且都是5毫米以上的厚度，沿玻璃邊沿磨成坡口，視覺(jué)上可以感知玻璃的厚度，增加了裝飾性。顯得家具珠光寶氣富麗非常。
此外，水銀鏡子也進(jìn)入了民國(guó)家具。正因?yàn)椴ＡШ退y鏡子的出現(xiàn)，民國(guó)時(shí)期中產(chǎn)以上的人家聘閨女，陪嫁少不了大衣柜、梳妝臺(tái)，至今民國(guó)海派家具傳世量以此為最多，在那時(shí)，僅上海市區(qū)，大大小小的紅木廠商就有一百多家，常年制作各種紅木家具。這也是民國(guó)海派家具獨(dú)立成為派系的重要依托。
除此之外，彩色玻璃和瓷磚也是民國(guó)家具的“洋符號(hào)”。二者均為建筑材料，但都用在了家具上。洋建筑很多用彩色玻璃拼成圖案，如民國(guó)時(shí)期開(kāi)辦天津恒源紗廠的章瑞庭，他的故居客廳有花卉風(fēng)景彩色玻璃窗，也是觀賞的一景。在一些柜、櫥和梳妝臺(tái)的柜門(mén)上，裝上彩色玻璃，使家具色彩發(fā)生變化，同時(shí)將視線加以阻隔，不讓柜門(mén)內(nèi)的凌亂透顯出來(lái)，既俏麗活潑又有私密性。瓷磚在民國(guó)時(shí)期少部分鋪地，多用在餐廳或廚房的墻面。民國(guó)家具中的茶幾、櫥柜上用瓷磚，是隔阻油污或置放溫度過(guò)高器皿的保護(hù)層、上面印制的花紋和鮮艷的色彩，使家具自身有了時(shí)髦的洋味和實(shí)用性。
舒適的坐具徹底取代明清家具的傳統(tǒng)理念
說(shuō)到中西文化的差異，從坐具上就有體現(xiàn)。中國(guó)在唐代(公元6世紀(jì))以前都是席地盤(pán)腿坐或跪坐，從唐以后從西域引進(jìn)胡床(類似馬扎的坐具)，才有了后世的椅凳和所謂的垂足坐。而在古希臘公元前5世紀(jì)的陶盤(pán)上，就有女子坐在高凳上的畫(huà)面；公元前1790至前1750的巴比倫王國(guó)的漢謨拉比法典石柱上面的人物就坐在椅子上，我們的垂足坐比之晚了兩千多年。
從坐具上說(shuō)有兩次革命：一是公元6世紀(jì)唐代引進(jìn)高坐具，改變了華夏民族的坐姿；二是清末民初沙發(fā)和洋椅的進(jìn)入，改變了傳統(tǒng)“坐如鐘”的直腰狀態(tài)。
沙發(fā)是民國(guó)家具顛覆性的信號(hào)，它將明清家具的榻、羅漢床、架子床、椅，凳、杌的功能全部集合或部分集合，這種“顛覆”還是一次“柔軟的顛覆”。
中國(guó)古典家具與人體接觸的“面”都是硬邦邦的，而沙發(fā)卻以柔軟的三面包廂在上世紀(jì)二三十年代的中國(guó)沿海城市風(fēng)靡，成為上層社會(huì)的時(shí)尚。在這里需澄清一個(gè)概念，我們常把沙發(fā)和軟椅混為一談，其實(shí)沙發(fā)中就有軟椅之分，凡有腿的稱軟椅，無(wú)腿的叫沙發(fā)。沙發(fā)軟椅進(jìn)人中國(guó)有了很大的改良。首先在材質(zhì)上，紅木、花梨木的進(jìn)入，打破了柚木洋沙發(fā)的一統(tǒng)天下；再加上中國(guó)工匠摻入內(nèi)中的中國(guó)式圖案，以及中國(guó)家具的材質(zhì)糅雜其中，都打上了民國(guó)烙印。曾見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)紅木沙發(fā)，樣式完全符合西式標(biāo)準(zhǔn)，但無(wú)一處是“軟”的，靠背用于一塊有山形的大理石，周邊刻上了回字紋。這是民國(guó)家具的典型，是中西結(jié)合過(guò)程中的“怪胎”。
此外，椅子是民國(guó)家具的一個(gè)大項(xiàng)，在王世襄的《明式家具研究》中，列舉的有靠背椅、扶手椅、圈椅、交椅四大類43個(gè)例子，基本囊括了明代椅類的大部。然而，當(dāng)洋風(fēng)進(jìn)入中國(guó)后，民國(guó)家具中椅子的樣式多得不可勝數(shù)，而且有了三個(gè)最明顯的“洋符號(hào)”：椅背出現(xiàn)超過(guò)10°的向后微傾。腿爪出現(xiàn)弧度的曲線和裝飾性的蹄爪(俗稱老虎腿)；椅面出現(xiàn)皮質(zhì)軟面，與椅子成一體。這些都是民國(guó)椅子的洋化特征。
舒適性、實(shí)用性尤其表現(xiàn)在民國(guó)家具的椅凳床方面，按現(xiàn)在的話說(shuō)很人性化。豐子愷先生曾有文章談過(guò)椅子，說(shuō)椅面上弄出兩個(gè)凹面，正像人的兩扇臀，看著太具象讓人覺(jué)得心里不舒服。但這也說(shuō)明工匠們挖空心思使家具更適合人體結(jié)構(gòu)，也是一種西方思維。
民國(guó)家具中的“洋符號(hào)”很多，剖析這些洋符號(hào)等于有了破譯民國(guó)家具的密碼。掌握這些，一則可以在收藏中不被“偽作”迷惑，二則在仿作民國(guó)家具時(shí)可以復(fù)歸那個(gè)時(shí)代的氣息。民國(guó)家具忠實(shí)地記錄了那一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化狀況，記錄了人們的時(shí)尚和審美。目前，隨著收藏的升溫，也隨著現(xiàn)代建筑住房格局越來(lái)越接近民國(guó)時(shí)期的中上層理念，民國(guó)風(fēng)格的家具和真正的民國(guó)家具開(kāi)始進(jìn)入實(shí)用范疇與藏家視野。繼明代家具基本在流通市場(chǎng)隱身，清代家具逐漸稀缺的情況下，民國(guó)家具必將在收藏市場(chǎng)擔(dān)綱。
