摘要:中國古典家具與西方古典家具,它們的造型、結(jié)構(gòu)、材料和裝飾都不盡相同,卻都讓人感受到了和諧之美,不管是中國明式家具的簡(jiǎn)約也好,還是西方古典家具的眩目和繁復(fù)也好,它們都得到了世人的贊許。因?yàn)樗鼈兌加幸粋�(gè)共同點(diǎn),那就是能夠用各具特色的“形”蘊(yùn)涵一個(gè)深刻的“神”,并且將這種“神”表現(xiàn)得淋漓盡致,這種“神”就是一種民族文化。
關(guān)鍵詞:家具與建筑;選材;結(jié)構(gòu)造型;制造工藝;裝飾題材;金屬飾件
中國古典家具和西方古典家具雖然地域不同、歷史文化背景不同、宗教信仰不同,但是古為今用、洋為中用,它們對(duì)于我們今天的家具設(shè)計(jì)是有很大的借鑒作用,中國的明式家具是中國傳統(tǒng)家具發(fā)展的頂峰,是開創(chuàng)現(xiàn)代中國特色家具的基礎(chǔ),本文主要是對(duì)中國的明式家具與西方的古典家具進(jìn)行比較分析。
1 家具與建筑的關(guān)系
家具式樣是由建筑形式演變出來的,各國都是如此。
中國建筑有史以來就是以木質(zhì)的梁、柱做骨干,所以家具的做法也是用柱做支,用梁作架,就連板面的邊框,支柱的拉撐,也都是取法建筑結(jié)構(gòu)方式,腿之上端向里傾斜,有如大木構(gòu)架角內(nèi)的斜側(cè),和上端較下端細(xì)小,有如柱的收分,作用都是同樣的使物體顯示安定性。
西方家具樣式也是由西方建筑樣式演變過來的。西方的建筑多采用石材。石材給人的感覺是穩(wěn)固而厚重,所以西方家具也沿用建筑風(fēng)格,多采用塊面結(jié)構(gòu)。
2 選材
2.1 明代家具的用材
分別為大理石、紫檀、黃花梨、楠木、樟木、南榆、黃楊等等。其中前四種多用于華貴家具。木質(zhì)材料又分硬木與柴木。硬木家具以紫檀、黃花梨為上品。這些硬木色澤柔和、紋理清晰堅(jiān)硬而又富有彈性。這種材料對(duì)家具造型結(jié)構(gòu)、藝術(shù)效果有很大的影響。由于木質(zhì)堅(jiān)硬而有彈性,且硬木是比較珍貴的木料,所以家具用料的橫斷面制作很小。為此,造型也就顯得線條簡(jiǎn)練、挺拔和輕巧。并且硬木的密度和強(qiáng)度比較大,抗變形和防蟲腐的性能也比較強(qiáng),這也就為榫卯結(jié)構(gòu)等工藝的形成提供了先決條件。木材木身的色澤紋理美觀,所以明式家具也很少施用髹漆,僅僅擦上透明蠟即可以充分顯示木材木身的質(zhì)感和自然美。選材,也是設(shè)計(jì)意匠的重要部分之一。
2.2 西方古典家具的用材
主要也是木材。其中硬木為主,因?yàn)樵谶M(jìn)行表面雕刻、鏤空等裝飾的時(shí)候,只有硬木才不會(huì)使表面開裂,并且進(jìn)行表面鑲嵌時(shí),也起到穩(wěn)固作用。家具用材還包括石材、象牙、貝殼等。西方家具在選材方面不太重視選擇木材的天然文理,因?yàn)槠浔砻娑加写罅康牡窨毯脱b飾,把木材的大部分表面都遮蓋住了。
3 結(jié)構(gòu)造型
3.1 明式家具結(jié)構(gòu)
明式家具的堅(jiān)固性除了木料本身所具有的特定條件外,最主要的還在于合理的榫卯結(jié)構(gòu)。通過解剖明式家具遺產(chǎn),分析得知明式榫卯結(jié)構(gòu)是十分科學(xué)的,并且種類繁多,技巧高超,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。榫卯的種類主要有:格角榫、棕角榫、明榫、悶榫、通榫、半榫、抱肩榫、托角榫、長短榫、勾掛榫、燕尾榫、穿帶榫等。
如明方幾,它是以直線為主的家具,但方形的板面斷面的輪廓線卻是半圓弧線,而它的束腰更是優(yōu)美的曲線,使整個(gè)造型蘊(yùn)育極強(qiáng)的張力,同樣在束腰之下的牙條也采用微曲線的處理方法,使整個(gè)造型打破了直線的僵硬感,富于變化,產(chǎn)生完美的曲直變化效果。
3.2 西方家具結(jié)構(gòu)
西方古典家具在整體造型上要比中國古典家具要大,而且采用的是塊面結(jié)構(gòu)。就連家具的腿部也采用雕刻處理,使本來是線條的結(jié)構(gòu),變成雕刻的柱體,這也由西方的石材建筑的立柱演變而來。并且家具利用多變的曲面,采用花樣繁多的裝飾,作大面積的雕刻、金箔貼面、描金涂漆處理,并在坐臥類家具上大量應(yīng)用面料包覆,以烘托宏偉、生動(dòng)奔放的藝術(shù)效果。
4 制造工藝
中國家具在做法上特別的一點(diǎn),是板面的構(gòu)造方法,不論幾、案、桌、椅、凳、柜門,凡是板做面的,都是用四條邊挺做框,中間鑲板心。在兩條邊挺和交角的地方,用45度的格角榫。邊挺的里邊做通槽,板心四邊出榫,嵌入通槽之內(nèi)。在板心的內(nèi)面做燕尾槽,而以穿帶橫貫槽中。如此則板心雖薄,而沒有翹起的危險(xiǎn)。至于穿帶的多少,則要看板心的長短而定。這種做法的術(shù)語就叫“攢邊”做法。
這種做法的優(yōu)點(diǎn):
(1)經(jīng)濟(jì)性:家具的優(yōu)美大部分要看板面的紋理是否美觀,而木材本身缺陷較多,所以要將上好的木材盡量用于板心,其余邊挺、柱腿、拉、楣牙等用材較窄,材料就容易選擇了。
(2)防止板面開裂:板面過寬容易收縮是無法避免的。用邊框穿帶的做法,將板心之一邊用膠粘實(shí),對(duì)邊虛縫,即使板面伸縮,也不會(huì)使板面破裂。
5 裝飾與題材
5.1 明式家具的裝飾
中國古代遵循的是道家思想,道家思想注重“含蓄”之美。所以,在裝飾紋樣上多采用自然紋樣,并且以寓意為主。明式家具在表面裝飾手法上有雕花與素面之分。完全雕花的黃花梨,反而不如素面的純真雅致。原因是雕花之處,將木質(zhì)本身固有的紋理美掩飾,而失去純真自然的美感。因此,明式家具不濫加雕飾,偶爾的局部雕飾,也只是襯托它的造型。雕刻的題材也多用淡雅樸實(shí)的自然圖案。主要內(nèi)容包括抽象性符號(hào)和象征性形象。抽象性符號(hào)有“萬”字形花紋、盤長、方勝、回紋、如意頭等,這些符號(hào)都帶有樣兆之意,體現(xiàn)了特定的文化內(nèi)涵。這些有著內(nèi)涵的民族傳統(tǒng)習(xí)俗,賦予了明式家具濃厚的民族特色。
5.2 西方家具的裝飾
西方的裝飾紋樣也同樣遵循宗教思想,但是裝飾圖案多為寫實(shí)紋樣,具有某種宗教意義,其蓮花和有時(shí)出現(xiàn)的紙莎草紋樣則代表著埃及的上、下兩部分,有象征性內(nèi)涵;經(jīng)常出現(xiàn)法老及王后的肖像、太陽、神蛇、飛翼等等題材,它們反映了統(tǒng)治者對(duì)神的信仰并表達(dá)了王者的權(quán)威等。
例如:獅子動(dòng)物的形象也較多地出現(xiàn)在歐洲的古典裝飾藝術(shù)中,其中獅子是使用最多的一種。獅子擁有儀表堂堂的體魄、威嚴(yán)的儀態(tài)和貴族的氣質(zhì),是力量和勇氣的象征。希臘人和羅馬人認(rèn)為獅子是泉、門、寺院以及碑石的守護(hù)神,因而在這些地方都有獅子的形象。酣睡的獅子則是沒落英雄的象征。
6 金屬飾件
東西方的家具上都采用金屬飾件。式家具鑲嵌的飾件多為白銅制品,主要有合頁、面頁、扭頭、吊牌、抱角、圈子、環(huán)子等,造型樸實(shí)、雋秀,變化豐富奇趣。而西方的金工制品多為黃銅。在柜、箱、櫥、椅等家具上,根據(jù)功能要求,配以不同的金屬飾件。這些金屬飾件發(fā)揮了良好的裝飾作,同時(shí)也起到了增強(qiáng)家具功能的作。尤其足大面積的柜廚上,配置金屬飾件,形成了不同質(zhì)感,不同色彩,不同體量的對(duì)比,使閃爍發(fā)光的銅飾件,發(fā)射出奇異的色彩。
今天,創(chuàng)新和懷舊已成為設(shè)計(jì)兩大主流,如果只是為了懷舊而照抄古典家具的各種造型,對(duì)于我們的設(shè)計(jì)來說是缺乏時(shí)代感的,但是如果為了時(shí)尚流行而摒棄所有古代的各式形態(tài),卻又有失我們?cè)O(shè)計(jì)的民族特色。所以為了避免家具設(shè)計(jì)的千篇一律,我們的設(shè)計(jì)應(yīng)該承載著對(duì)人類精神和心靈慰藉,我們耍借鑒古典家具,而不是對(duì)它們的膚淺理解,僅出于“形”的簡(jiǎn)單套用和照搬,而是要將其文化的精髓,即其“神”融入我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)中去,使設(shè)計(jì)回歸本原,讓設(shè)計(jì)變得更純粹,更具有人情味,既能夠喚起人們懷舊的思緒,又可以成為社會(huì)時(shí)尚的潮流。
參考文獻(xiàn)
[1]卜娟娟,穆存遠(yuǎn),焦晶晶.中西方古典家具之椅凳腿比較[J].家具與室內(nèi)裝飾,2009-08-05.
關(guān)鍵詞:家具與建筑;選材;結(jié)構(gòu)造型;制造工藝;裝飾題材;金屬飾件
中國古典家具和西方古典家具雖然地域不同、歷史文化背景不同、宗教信仰不同,但是古為今用、洋為中用,它們對(duì)于我們今天的家具設(shè)計(jì)是有很大的借鑒作用,中國的明式家具是中國傳統(tǒng)家具發(fā)展的頂峰,是開創(chuàng)現(xiàn)代中國特色家具的基礎(chǔ),本文主要是對(duì)中國的明式家具與西方的古典家具進(jìn)行比較分析。
1 家具與建筑的關(guān)系
家具式樣是由建筑形式演變出來的,各國都是如此。
中國建筑有史以來就是以木質(zhì)的梁、柱做骨干,所以家具的做法也是用柱做支,用梁作架,就連板面的邊框,支柱的拉撐,也都是取法建筑結(jié)構(gòu)方式,腿之上端向里傾斜,有如大木構(gòu)架角內(nèi)的斜側(cè),和上端較下端細(xì)小,有如柱的收分,作用都是同樣的使物體顯示安定性。
西方家具樣式也是由西方建筑樣式演變過來的。西方的建筑多采用石材。石材給人的感覺是穩(wěn)固而厚重,所以西方家具也沿用建筑風(fēng)格,多采用塊面結(jié)構(gòu)。
2 選材
2.1 明代家具的用材
分別為大理石、紫檀、黃花梨、楠木、樟木、南榆、黃楊等等。其中前四種多用于華貴家具。木質(zhì)材料又分硬木與柴木。硬木家具以紫檀、黃花梨為上品。這些硬木色澤柔和、紋理清晰堅(jiān)硬而又富有彈性。這種材料對(duì)家具造型結(jié)構(gòu)、藝術(shù)效果有很大的影響。由于木質(zhì)堅(jiān)硬而有彈性,且硬木是比較珍貴的木料,所以家具用料的橫斷面制作很小。為此,造型也就顯得線條簡(jiǎn)練、挺拔和輕巧。并且硬木的密度和強(qiáng)度比較大,抗變形和防蟲腐的性能也比較強(qiáng),這也就為榫卯結(jié)構(gòu)等工藝的形成提供了先決條件。木材木身的色澤紋理美觀,所以明式家具也很少施用髹漆,僅僅擦上透明蠟即可以充分顯示木材木身的質(zhì)感和自然美。選材,也是設(shè)計(jì)意匠的重要部分之一。
2.2 西方古典家具的用材
主要也是木材。其中硬木為主,因?yàn)樵谶M(jìn)行表面雕刻、鏤空等裝飾的時(shí)候,只有硬木才不會(huì)使表面開裂,并且進(jìn)行表面鑲嵌時(shí),也起到穩(wěn)固作用。家具用材還包括石材、象牙、貝殼等。西方家具在選材方面不太重視選擇木材的天然文理,因?yàn)槠浔砻娑加写罅康牡窨毯脱b飾,把木材的大部分表面都遮蓋住了。
3 結(jié)構(gòu)造型
3.1 明式家具結(jié)構(gòu)
明式家具的堅(jiān)固性除了木料本身所具有的特定條件外,最主要的還在于合理的榫卯結(jié)構(gòu)。通過解剖明式家具遺產(chǎn),分析得知明式榫卯結(jié)構(gòu)是十分科學(xué)的,并且種類繁多,技巧高超,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。榫卯的種類主要有:格角榫、棕角榫、明榫、悶榫、通榫、半榫、抱肩榫、托角榫、長短榫、勾掛榫、燕尾榫、穿帶榫等。
如明方幾,它是以直線為主的家具,但方形的板面斷面的輪廓線卻是半圓弧線,而它的束腰更是優(yōu)美的曲線,使整個(gè)造型蘊(yùn)育極強(qiáng)的張力,同樣在束腰之下的牙條也采用微曲線的處理方法,使整個(gè)造型打破了直線的僵硬感,富于變化,產(chǎn)生完美的曲直變化效果。
3.2 西方家具結(jié)構(gòu)
西方古典家具在整體造型上要比中國古典家具要大,而且采用的是塊面結(jié)構(gòu)。就連家具的腿部也采用雕刻處理,使本來是線條的結(jié)構(gòu),變成雕刻的柱體,這也由西方的石材建筑的立柱演變而來。并且家具利用多變的曲面,采用花樣繁多的裝飾,作大面積的雕刻、金箔貼面、描金涂漆處理,并在坐臥類家具上大量應(yīng)用面料包覆,以烘托宏偉、生動(dòng)奔放的藝術(shù)效果。
4 制造工藝
中國家具在做法上特別的一點(diǎn),是板面的構(gòu)造方法,不論幾、案、桌、椅、凳、柜門,凡是板做面的,都是用四條邊挺做框,中間鑲板心。在兩條邊挺和交角的地方,用45度的格角榫。邊挺的里邊做通槽,板心四邊出榫,嵌入通槽之內(nèi)。在板心的內(nèi)面做燕尾槽,而以穿帶橫貫槽中。如此則板心雖薄,而沒有翹起的危險(xiǎn)。至于穿帶的多少,則要看板心的長短而定。這種做法的術(shù)語就叫“攢邊”做法。
這種做法的優(yōu)點(diǎn):
(1)經(jīng)濟(jì)性:家具的優(yōu)美大部分要看板面的紋理是否美觀,而木材本身缺陷較多,所以要將上好的木材盡量用于板心,其余邊挺、柱腿、拉、楣牙等用材較窄,材料就容易選擇了。
(2)防止板面開裂:板面過寬容易收縮是無法避免的。用邊框穿帶的做法,將板心之一邊用膠粘實(shí),對(duì)邊虛縫,即使板面伸縮,也不會(huì)使板面破裂。
5 裝飾與題材
5.1 明式家具的裝飾
中國古代遵循的是道家思想,道家思想注重“含蓄”之美。所以,在裝飾紋樣上多采用自然紋樣,并且以寓意為主。明式家具在表面裝飾手法上有雕花與素面之分。完全雕花的黃花梨,反而不如素面的純真雅致。原因是雕花之處,將木質(zhì)本身固有的紋理美掩飾,而失去純真自然的美感。因此,明式家具不濫加雕飾,偶爾的局部雕飾,也只是襯托它的造型。雕刻的題材也多用淡雅樸實(shí)的自然圖案。主要內(nèi)容包括抽象性符號(hào)和象征性形象。抽象性符號(hào)有“萬”字形花紋、盤長、方勝、回紋、如意頭等,這些符號(hào)都帶有樣兆之意,體現(xiàn)了特定的文化內(nèi)涵。這些有著內(nèi)涵的民族傳統(tǒng)習(xí)俗,賦予了明式家具濃厚的民族特色。
5.2 西方家具的裝飾
西方的裝飾紋樣也同樣遵循宗教思想,但是裝飾圖案多為寫實(shí)紋樣,具有某種宗教意義,其蓮花和有時(shí)出現(xiàn)的紙莎草紋樣則代表著埃及的上、下兩部分,有象征性內(nèi)涵;經(jīng)常出現(xiàn)法老及王后的肖像、太陽、神蛇、飛翼等等題材,它們反映了統(tǒng)治者對(duì)神的信仰并表達(dá)了王者的權(quán)威等。
例如:獅子動(dòng)物的形象也較多地出現(xiàn)在歐洲的古典裝飾藝術(shù)中,其中獅子是使用最多的一種。獅子擁有儀表堂堂的體魄、威嚴(yán)的儀態(tài)和貴族的氣質(zhì),是力量和勇氣的象征。希臘人和羅馬人認(rèn)為獅子是泉、門、寺院以及碑石的守護(hù)神,因而在這些地方都有獅子的形象。酣睡的獅子則是沒落英雄的象征。
6 金屬飾件
東西方的家具上都采用金屬飾件。式家具鑲嵌的飾件多為白銅制品,主要有合頁、面頁、扭頭、吊牌、抱角、圈子、環(huán)子等,造型樸實(shí)、雋秀,變化豐富奇趣。而西方的金工制品多為黃銅。在柜、箱、櫥、椅等家具上,根據(jù)功能要求,配以不同的金屬飾件。這些金屬飾件發(fā)揮了良好的裝飾作,同時(shí)也起到了增強(qiáng)家具功能的作。尤其足大面積的柜廚上,配置金屬飾件,形成了不同質(zhì)感,不同色彩,不同體量的對(duì)比,使閃爍發(fā)光的銅飾件,發(fā)射出奇異的色彩。
今天,創(chuàng)新和懷舊已成為設(shè)計(jì)兩大主流,如果只是為了懷舊而照抄古典家具的各種造型,對(duì)于我們的設(shè)計(jì)來說是缺乏時(shí)代感的,但是如果為了時(shí)尚流行而摒棄所有古代的各式形態(tài),卻又有失我們?cè)O(shè)計(jì)的民族特色。所以為了避免家具設(shè)計(jì)的千篇一律,我們的設(shè)計(jì)應(yīng)該承載著對(duì)人類精神和心靈慰藉,我們耍借鑒古典家具,而不是對(duì)它們的膚淺理解,僅出于“形”的簡(jiǎn)單套用和照搬,而是要將其文化的精髓,即其“神”融入我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)中去,使設(shè)計(jì)回歸本原,讓設(shè)計(jì)變得更純粹,更具有人情味,既能夠喚起人們懷舊的思緒,又可以成為社會(huì)時(shí)尚的潮流。
參考文獻(xiàn)
[1]卜娟娟,穆存遠(yuǎn),焦晶晶.中西方古典家具之椅凳腿比較[J].家具與室內(nèi)裝飾,2009-08-05.
