[摘 要] 中國(guó)與日本的傳統(tǒng)家具裝飾五金飾，各有其精致之美。而中日兩國(guó)因?yàn)椴煌臍v史背景與文化淵源，家具裝飾五金件也各有其特征和風(fēng)格；兩國(guó)文化的一脈相承和相互學(xué)習(xí)影響，又造成了兩種裝飾的相似。對(duì)中日傳統(tǒng)家具裝飾五金件進(jìn)行研究，無(wú)論是從文學(xué)、歷史、民俗學(xué)還是美術(shù)史等諸多方面，都有很大的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
[關(guān)鍵詞] 中日傳統(tǒng)家具 家具裝飾 對(duì)比研究
1、中日傳統(tǒng)家具裝飾五金件同源異流的原因
自古以來(lái)，同處于亞洲東部的中國(guó)和日本在文化、技術(shù)等領(lǐng)域一直保持著十分密切的聯(lián)系，相互影響，相互交流。任何文化都不是無(wú)本之木、無(wú)源之水[1]。分別處在大陸和島嶼兩種不同的自然環(huán)境中的中國(guó)和日本，各自完成著自己本民族歷史發(fā)展進(jìn)程，分別建立起具有自身地域性和歷史性的本土文化和裝飾風(fēng)格也是必然的。
縱觀歷史進(jìn)程，中國(guó)與日本的文化交流，從彌生時(shí)代，從未間斷過，即使有時(shí)因?yàn)檎巍⒔?jīng)濟(jì)、軍事等原因，政府往來(lái)一度中斷，但民間的文化交流仍在繼續(xù)。公元10世紀(jì)前，當(dāng)包容異文化因子、具有兼容并蓄、博大精深、適宜移植特點(diǎn)的中國(guó)文化因?yàn)樘幱谖拿鞲邉?shì)而自然溢出國(guó)界，流向東南亞國(guó)家時(shí)，日本放棄了獨(dú)立創(chuàng)造的努力，轉(zhuǎn)而熱衷于對(duì)中國(guó)文化的追隨和模仿，從中攝取對(duì)自己有益的營(yíng)養(yǎng)，直至公元10世紀(jì)后形成具有民族特色的“和風(fēng)文化”。[2]
大和民族是一個(gè)開放進(jìn)取的民族，日本人吸收外來(lái)文明，并非全部照搬，而是具有移植模仿性。加上日本社會(huì)比較開放，對(duì)外來(lái)文化主要不是排斥，而是積極吸收、消化——把外來(lái)的先進(jìn)文化作為本民族的主體文化加以普及，使其在本地生根，最后成為本民族的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
日本傳統(tǒng)家具裝飾五金的設(shè)計(jì)，既源于中國(guó)，從文化底蘊(yùn)和形制都借鑒學(xué)習(xí)中國(guó)的設(shè)計(jì)，裝飾上卻大受西方國(guó)家的影響。既保持了東方文化的神韻，又含有西方文化的特色；既相似于中國(guó)的形制，又相異于中國(guó)的風(fēng)格。由于各國(guó)文化背景的形成不同和其他各方面因素等影響，在兩國(guó)傳統(tǒng)家具的五金裝飾上面，既有很多相似和相互影響借鑒之處，也用風(fēng)格迥異和形似質(zhì)不同的地方。
2、中日傳統(tǒng)家具裝飾五金件異同點(diǎn)比較
2.1裝飾部位的比較
在中國(guó)傳統(tǒng)家具中，箱子兩邊都裝配著銅質(zhì)提環(huán)，便于搬動(dòng)，各邊及棱角拼縫處常用銅葉等精美的金屬片進(jìn)行包裹，箱蓋四角的包角多加工成云紋形；一些箱子還有包腳。而在日式家具箱柜設(shè)計(jì)中，同樣在邊角拼縫處使用很厚實(shí)的鑄鐵件進(jìn)行包裹，不過此處鐵件一般為了保持牢固性，設(shè)計(jì)時(shí)重在厚度與防震，裝飾功能較少，很少做透雕或兩種金屬錯(cuò)雜等華而不實(shí)的裝飾效果。在面板四角也有包角處理。
中式家具中用角鐵和包邊來(lái)裝飾和保護(hù)箱柜表面與四角，角鐵是一種三角形飾件，包邊一般是斷面為L(zhǎng)型的條狀金屬，也可以依據(jù)邊的線型而變化。其作用都是加強(qiáng)箱子各部榫卯的結(jié)合力，并使家具的邊角部位免受磨損。裝飾性較強(qiáng)，極少為全包形式，多為部分點(diǎn)綴在關(guān)鍵或轉(zhuǎn)角部位。
日式家具中同樣有包角和包邊，所不同的是日式家具的包角包邊造型相對(duì)笨拙，尤其是明治以前的老日式家具，為了保證整體牢固性與抗震效果，幾乎采用全包方式，一般體積不大的家具，看上去木質(zhì)部分就全裹在五金件里面了。
中式家具里一般很少有包腳，即使有，也是強(qiáng)調(diào)其裝飾性，而日式家具隨時(shí)需要挪動(dòng)，腳部受外力一般比別的部位大，防止結(jié)合部位開裂，日式箱柜的包腳尤其牢固，鑄件大而厚。
2.2裝飾功能的比較
中日兩國(guó)傳統(tǒng)家具上的裝飾五金，雖然在裝飾或者功能性上大體一致，但其側(cè)重卻各有千秋。
中式家具的五金在起到其基本使用功能的基礎(chǔ)上，主要還是對(duì)家具錦上添花。日本由于是個(gè)多地震的國(guó)家，家具上的五金件不僅起到純粹裝飾作用，更加起到牢固結(jié)合家具板材，在多地震的環(huán)境下仍保持其牢固和使用安全，所用五金材料必須厚實(shí)并耐久性強(qiáng)，這就決定了某些部位不能過于雕花玩裝飾而影響其功能作用。同時(shí)，日本惡劣的自然環(huán)境導(dǎo)致人們遷徙頻繁的緣故，并且日本人所居之處狹窄局限，故家具除了結(jié)實(shí)、牢固之外，各部位還需要方便拆卸或者變動(dòng)，組成其他可在空間安放的形式，這些任務(wù)都需要結(jié)合五金件來(lái)完成。所以日式家具對(duì)裝飾五金的使用功能要求極高，比中式箱柜有過之而無(wú)不及。
2.3裝飾圖案題材的比較
裝飾五金件大多有各自的藝術(shù)造型，常結(jié)合家具的具體風(fēng)格以一些簡(jiǎn)潔優(yōu)美的幾何狀或寓意吉祥的圖樣裝飾。日本傳統(tǒng)家具厚重、簡(jiǎn)樸、精致，其風(fēng)格與中國(guó)唐風(fēng)家具有異曲同工之妙[3]。
中國(guó)的五金裝飾相比家具本身的表面造型,更加簡(jiǎn)潔,有著烘云托月之效,而花紋本身的題材多為吉祥寓意,蘊(yùn)涵頗深,勝在情節(jié)之美：不同時(shí)代的家具五金裝飾題材都有各自的特色。而在日本的傳統(tǒng)紋飾中,處處可見對(duì)中國(guó)古風(fēng)，尤其是中國(guó)唐風(fēng)的模仿與借鑒。日本傳統(tǒng)審美思想中受禪宗的影響推崇少而簡(jiǎn)約的風(fēng)格，到現(xiàn)在，日式家具的整體造型簡(jiǎn)約、局部五金裝飾精致細(xì)膩的風(fēng)格，已經(jīng)形成了一種特定的日本傳統(tǒng)文化特色，受到世界人民的關(guān)注與喜愛。
日本傳統(tǒng)家具既有東方家具的神韻，又有西方家具的夸張，同時(shí)兼具北歐家具有機(jī)造型的特點(diǎn)。其圖案取材于自然，又設(shè)計(jì)得蜿蜒迂回，精美而夸張，完美融合了日本人文主義的理想唯美思維。
2.4五金材質(zhì)的比較
中國(guó)自從木材開始成為家具的主要材料，五金就開始退為裝飾構(gòu)件，除了完成基本使用功能外，更多的是強(qiáng)調(diào)其裝飾性，所選用材料主要為銅合金，如色澤柔和并具有高強(qiáng)度和高耐蝕性的白銅，并且加工成薄而輕巧的金屬片，飾以美觀的紋樣。只有在連接接縫處會(huì)使用一定的鐵飾件，因鐵的顏色與質(zhì)地裝飾性不強(qiáng)，又盡力在其上面進(jìn)行如鐵板上鏨（zàn）陽(yáng)紋等工藝進(jìn)行裝飾。[4]
日式家具中則大量采用鑄鐵制品，并且極少對(duì)鑄鐵件進(jìn)行其他修飾，更重視五金件的實(shí)際功能。對(duì)于地震較多，并且需要經(jīng)常移動(dòng)搬遷的日本家具，鐵制品在性能上無(wú)疑要比其他金屬更適合。日式家具在裝飾部位強(qiáng)部位也使用銅合金材料，并對(duì)其進(jìn)行精雕細(xì)琢,。
2.5傳統(tǒng)五金現(xiàn)代發(fā)展的比較
近年來(lái)，無(wú)論是新日式家具，還是中國(guó)的仿古家具制作，其裝飾五金件已經(jīng)明顯地變得薄弱，很多傳統(tǒng)工藝和花飾也已經(jīng)或者即將失傳。這不得不由人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。傳統(tǒng)文化的丟失讓人擔(dān)憂，要拾起昔日的輝煌已經(jīng)不現(xiàn)實(shí)，但作為珍貴遺產(chǎn)的保留，以及作為現(xiàn)代文化和設(shè)計(jì)的借鑒與融合，傳統(tǒng)文化和工藝的傳承與發(fā)揚(yáng)還是必須的。這個(gè)任務(wù)，不僅是手工藝人必須肩負(fù)起來(lái)的，還是現(xiàn)代家具市場(chǎng)和我們這些現(xiàn)代設(shè)計(jì)者需要盡力完成的。
3、結(jié)論
雖然說(shuō)日本傳統(tǒng)家具裝飾五金文化是以中國(guó)為源，但善于吸引外來(lái)文明而且更勝于改善外來(lái)文明的大和民族，并不滿足于一直跟在中國(guó)后面純粹的照搬模仿，日本人民把吸收來(lái)的外來(lái)文明，和本土島嶼國(guó)家人們的生活習(xí)慣充分糅合，形成了自己完整而獨(dú)特的風(fēng)格。日本地理環(huán)境惡劣，多地震，人民也經(jīng)常遷徙，所以日式家具的裝飾五金雖然和中式家具的相似，在功能性上卻制造的牢固抗震，更能適應(yīng)自己的國(guó)情民情；日本屬島國(guó)，人民的居住空間也相對(duì)窄小狹隘，所以日式家具的另一個(gè)特點(diǎn)是內(nèi)部?jī)?chǔ)存空間可以靈活變動(dòng)，家具上的五金件也需要相對(duì)滿足這個(gè)特定的要求。這些，都形成了地道的日式五金風(fēng)格。
參 考 文 獻(xiàn)
[1](日)中村圭介 文明開化と明治の住まい[M]東京:理工學(xué)社 2004.
[2]宣曉志,戴向東,張玉 日本傳統(tǒng)家具的風(fēng)格特征探析.家具與室內(nèi)裝飾[J]株洲:中南林學(xué)院,2003,09期.
[3]宣曉志，戴向東，張玉 日本和式家具的造型特征略論 家具與室內(nèi)裝飾[J]湖南：中南林業(yè)科技大學(xué)2003,3 18-21。
[4]唐彩云 中國(guó)傳統(tǒng)家具五金紋樣裝飾探究.家具與室內(nèi)裝飾[J]湖南：中南林業(yè)科技大學(xué)2005-2■
[關(guān)鍵詞] 中日傳統(tǒng)家具 家具裝飾 對(duì)比研究
1、中日傳統(tǒng)家具裝飾五金件同源異流的原因
自古以來(lái)，同處于亞洲東部的中國(guó)和日本在文化、技術(shù)等領(lǐng)域一直保持著十分密切的聯(lián)系，相互影響，相互交流。任何文化都不是無(wú)本之木、無(wú)源之水[1]。分別處在大陸和島嶼兩種不同的自然環(huán)境中的中國(guó)和日本，各自完成著自己本民族歷史發(fā)展進(jìn)程，分別建立起具有自身地域性和歷史性的本土文化和裝飾風(fēng)格也是必然的。
縱觀歷史進(jìn)程，中國(guó)與日本的文化交流，從彌生時(shí)代，從未間斷過，即使有時(shí)因?yàn)檎巍⒔?jīng)濟(jì)、軍事等原因，政府往來(lái)一度中斷，但民間的文化交流仍在繼續(xù)。公元10世紀(jì)前，當(dāng)包容異文化因子、具有兼容并蓄、博大精深、適宜移植特點(diǎn)的中國(guó)文化因?yàn)樘幱谖拿鞲邉?shì)而自然溢出國(guó)界，流向東南亞國(guó)家時(shí)，日本放棄了獨(dú)立創(chuàng)造的努力，轉(zhuǎn)而熱衷于對(duì)中國(guó)文化的追隨和模仿，從中攝取對(duì)自己有益的營(yíng)養(yǎng)，直至公元10世紀(jì)后形成具有民族特色的“和風(fēng)文化”。[2]
大和民族是一個(gè)開放進(jìn)取的民族，日本人吸收外來(lái)文明，并非全部照搬，而是具有移植模仿性。加上日本社會(huì)比較開放，對(duì)外來(lái)文化主要不是排斥，而是積極吸收、消化——把外來(lái)的先進(jìn)文化作為本民族的主體文化加以普及，使其在本地生根，最后成為本民族的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
日本傳統(tǒng)家具裝飾五金的設(shè)計(jì)，既源于中國(guó)，從文化底蘊(yùn)和形制都借鑒學(xué)習(xí)中國(guó)的設(shè)計(jì)，裝飾上卻大受西方國(guó)家的影響。既保持了東方文化的神韻，又含有西方文化的特色；既相似于中國(guó)的形制，又相異于中國(guó)的風(fēng)格。由于各國(guó)文化背景的形成不同和其他各方面因素等影響，在兩國(guó)傳統(tǒng)家具的五金裝飾上面，既有很多相似和相互影響借鑒之處，也用風(fēng)格迥異和形似質(zhì)不同的地方。
2、中日傳統(tǒng)家具裝飾五金件異同點(diǎn)比較
2.1裝飾部位的比較
在中國(guó)傳統(tǒng)家具中，箱子兩邊都裝配著銅質(zhì)提環(huán)，便于搬動(dòng)，各邊及棱角拼縫處常用銅葉等精美的金屬片進(jìn)行包裹，箱蓋四角的包角多加工成云紋形；一些箱子還有包腳。而在日式家具箱柜設(shè)計(jì)中，同樣在邊角拼縫處使用很厚實(shí)的鑄鐵件進(jìn)行包裹，不過此處鐵件一般為了保持牢固性，設(shè)計(jì)時(shí)重在厚度與防震，裝飾功能較少，很少做透雕或兩種金屬錯(cuò)雜等華而不實(shí)的裝飾效果。在面板四角也有包角處理。
中式家具中用角鐵和包邊來(lái)裝飾和保護(hù)箱柜表面與四角，角鐵是一種三角形飾件，包邊一般是斷面為L(zhǎng)型的條狀金屬，也可以依據(jù)邊的線型而變化。其作用都是加強(qiáng)箱子各部榫卯的結(jié)合力，并使家具的邊角部位免受磨損。裝飾性較強(qiáng)，極少為全包形式，多為部分點(diǎn)綴在關(guān)鍵或轉(zhuǎn)角部位。
日式家具中同樣有包角和包邊，所不同的是日式家具的包角包邊造型相對(duì)笨拙，尤其是明治以前的老日式家具，為了保證整體牢固性與抗震效果，幾乎采用全包方式，一般體積不大的家具，看上去木質(zhì)部分就全裹在五金件里面了。
中式家具里一般很少有包腳，即使有，也是強(qiáng)調(diào)其裝飾性，而日式家具隨時(shí)需要挪動(dòng)，腳部受外力一般比別的部位大，防止結(jié)合部位開裂，日式箱柜的包腳尤其牢固，鑄件大而厚。
2.2裝飾功能的比較
中日兩國(guó)傳統(tǒng)家具上的裝飾五金，雖然在裝飾或者功能性上大體一致，但其側(cè)重卻各有千秋。
中式家具的五金在起到其基本使用功能的基礎(chǔ)上，主要還是對(duì)家具錦上添花。日本由于是個(gè)多地震的國(guó)家，家具上的五金件不僅起到純粹裝飾作用，更加起到牢固結(jié)合家具板材，在多地震的環(huán)境下仍保持其牢固和使用安全，所用五金材料必須厚實(shí)并耐久性強(qiáng)，這就決定了某些部位不能過于雕花玩裝飾而影響其功能作用。同時(shí)，日本惡劣的自然環(huán)境導(dǎo)致人們遷徙頻繁的緣故，并且日本人所居之處狹窄局限，故家具除了結(jié)實(shí)、牢固之外，各部位還需要方便拆卸或者變動(dòng)，組成其他可在空間安放的形式，這些任務(wù)都需要結(jié)合五金件來(lái)完成。所以日式家具對(duì)裝飾五金的使用功能要求極高，比中式箱柜有過之而無(wú)不及。
2.3裝飾圖案題材的比較
裝飾五金件大多有各自的藝術(shù)造型，常結(jié)合家具的具體風(fēng)格以一些簡(jiǎn)潔優(yōu)美的幾何狀或寓意吉祥的圖樣裝飾。日本傳統(tǒng)家具厚重、簡(jiǎn)樸、精致，其風(fēng)格與中國(guó)唐風(fēng)家具有異曲同工之妙[3]。
中國(guó)的五金裝飾相比家具本身的表面造型,更加簡(jiǎn)潔,有著烘云托月之效,而花紋本身的題材多為吉祥寓意,蘊(yùn)涵頗深,勝在情節(jié)之美：不同時(shí)代的家具五金裝飾題材都有各自的特色。而在日本的傳統(tǒng)紋飾中,處處可見對(duì)中國(guó)古風(fēng)，尤其是中國(guó)唐風(fēng)的模仿與借鑒。日本傳統(tǒng)審美思想中受禪宗的影響推崇少而簡(jiǎn)約的風(fēng)格，到現(xiàn)在，日式家具的整體造型簡(jiǎn)約、局部五金裝飾精致細(xì)膩的風(fēng)格，已經(jīng)形成了一種特定的日本傳統(tǒng)文化特色，受到世界人民的關(guān)注與喜愛。
日本傳統(tǒng)家具既有東方家具的神韻，又有西方家具的夸張，同時(shí)兼具北歐家具有機(jī)造型的特點(diǎn)。其圖案取材于自然，又設(shè)計(jì)得蜿蜒迂回，精美而夸張，完美融合了日本人文主義的理想唯美思維。
2.4五金材質(zhì)的比較
中國(guó)自從木材開始成為家具的主要材料，五金就開始退為裝飾構(gòu)件，除了完成基本使用功能外，更多的是強(qiáng)調(diào)其裝飾性，所選用材料主要為銅合金，如色澤柔和并具有高強(qiáng)度和高耐蝕性的白銅，并且加工成薄而輕巧的金屬片，飾以美觀的紋樣。只有在連接接縫處會(huì)使用一定的鐵飾件，因鐵的顏色與質(zhì)地裝飾性不強(qiáng)，又盡力在其上面進(jìn)行如鐵板上鏨（zàn）陽(yáng)紋等工藝進(jìn)行裝飾。[4]
日式家具中則大量采用鑄鐵制品，并且極少對(duì)鑄鐵件進(jìn)行其他修飾，更重視五金件的實(shí)際功能。對(duì)于地震較多，并且需要經(jīng)常移動(dòng)搬遷的日本家具，鐵制品在性能上無(wú)疑要比其他金屬更適合。日式家具在裝飾部位強(qiáng)部位也使用銅合金材料，并對(duì)其進(jìn)行精雕細(xì)琢,。
2.5傳統(tǒng)五金現(xiàn)代發(fā)展的比較
近年來(lái)，無(wú)論是新日式家具，還是中國(guó)的仿古家具制作，其裝飾五金件已經(jīng)明顯地變得薄弱，很多傳統(tǒng)工藝和花飾也已經(jīng)或者即將失傳。這不得不由人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。傳統(tǒng)文化的丟失讓人擔(dān)憂，要拾起昔日的輝煌已經(jīng)不現(xiàn)實(shí)，但作為珍貴遺產(chǎn)的保留，以及作為現(xiàn)代文化和設(shè)計(jì)的借鑒與融合，傳統(tǒng)文化和工藝的傳承與發(fā)揚(yáng)還是必須的。這個(gè)任務(wù)，不僅是手工藝人必須肩負(fù)起來(lái)的，還是現(xiàn)代家具市場(chǎng)和我們這些現(xiàn)代設(shè)計(jì)者需要盡力完成的。
3、結(jié)論
雖然說(shuō)日本傳統(tǒng)家具裝飾五金文化是以中國(guó)為源，但善于吸引外來(lái)文明而且更勝于改善外來(lái)文明的大和民族，并不滿足于一直跟在中國(guó)后面純粹的照搬模仿，日本人民把吸收來(lái)的外來(lái)文明，和本土島嶼國(guó)家人們的生活習(xí)慣充分糅合，形成了自己完整而獨(dú)特的風(fēng)格。日本地理環(huán)境惡劣，多地震，人民也經(jīng)常遷徙，所以日式家具的裝飾五金雖然和中式家具的相似，在功能性上卻制造的牢固抗震，更能適應(yīng)自己的國(guó)情民情；日本屬島國(guó)，人民的居住空間也相對(duì)窄小狹隘，所以日式家具的另一個(gè)特點(diǎn)是內(nèi)部?jī)?chǔ)存空間可以靈活變動(dòng)，家具上的五金件也需要相對(duì)滿足這個(gè)特定的要求。這些，都形成了地道的日式五金風(fēng)格。
參 考 文 獻(xiàn)
[1](日)中村圭介 文明開化と明治の住まい[M]東京:理工學(xué)社 2004.
[2]宣曉志,戴向東,張玉 日本傳統(tǒng)家具的風(fēng)格特征探析.家具與室內(nèi)裝飾[J]株洲:中南林學(xué)院,2003,09期.
[3]宣曉志，戴向東，張玉 日本和式家具的造型特征略論 家具與室內(nèi)裝飾[J]湖南：中南林業(yè)科技大學(xué)2003,3 18-21。
[4]唐彩云 中國(guó)傳統(tǒng)家具五金紋樣裝飾探究.家具與室內(nèi)裝飾[J]湖南：中南林業(yè)科技大學(xué)2005-2■
