其實每一個民族文化都有其獨特的個性，它都是世界文化整體的一部分，任何一方的文化都不能主宰另一方的文化，否則就顯得滑稽可笑！所以我們的家具設計的當務之急，應從培養設計師自信做起，設計師還應清楚的知道自己是時尚生活、流行趨勢的倡導者和創造者，切忌不可畫地為牢，自我僵化，我們承認西方現代設計上的優勢，和傳統文化的博大，但并不意味非得照搬西方的設計，借古人的衣缽來解決我們自身的問題。我們正處于知識經濟的時代，注重文化領先和知識創新，家具設計正是體現物質與精神文化的工業產品，只有將本土優秀文化中的民族特色納入現代家具設計中，并吸取現代設計的創作理念，在繼承中創新，在創新中發展，去構筑有中國民族特色的中國現代家具文化支點。
開創烙有中國印記的現代家具設計風格并不意味著對傳統的刻意模仿，這樣的設計只會走進死胡同里去。其實，當今中國現代家具設計并不是完全沒有自己的特色，而是需要對傳統的充分的挖掘，當今的設計師必須正視自己所處的環境和文化背景，以中國民族文化為載體，并融入現代文明發展的氣息。這樣一種新的價值取向和藝術追求將在傳統文化與現代文明的有機結合中產生。設計者應從模仿和東南西北大同小異的怪圈中跳出來，并以開闊的胸襟面對世界家具設計領域，在古今文化交融與中西文化合壁的構思下，創造出真正意義上的“現代中國風格家具”。
總之，中華民族優秀傳統家具文化是我們的驕傲，但是那已經成為過去，這就要求中國家具設計師以一種負責的態度和無愧民族、無愧于時代的姿態將自己深深根植于民族文化的沃土中，勇于借鑒國際先進文化和科學技術，站在時代的高度去創造璀璨的中國風格、現代風格和人文精神的家具產品，使我國的現代家具既有傳統的藝術特質，又不失鮮明的時代個性，使世界從現代中國家具設計藝術中看到古老中國深厚的文化底蘊。
4結束語
現代科學技術已經使我們具備了足夠的手段，使我們能探幽索微，追溯傳統的奧秘；而多元文化又為我們在傳統和現代之間架設橋梁，中國的家具設計有淵遠流長的歷史，但是在現代家具設計方面還基本處于模仿階段。任何一個走向工業化的國家，在發展初期都不可避免這個過程。但在另一方面，只要細細觀察，可以發現中國的現代家具中蘊含著許多我國人民熟悉和喜愛的審美趣味，具有我國民族形式和科學內涵的家具已經顯現，而且這一趨勢正在不斷發展。我們相信一定能夠在不遠的未來，必將構建起中國現代風格的家具設計。“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”我們有過輝煌的過去，我們更將擁有光明的未來！
參考文獻：
[1]《中國古代家具鑒賞》聶菲文物出版社2004年11月
[2]《家具設計》雷達中國美術學院出版社1995年3月
[3]《世界現代家具發展史》 胡景初，方海，彭亮中央編譯出版社
[4]《中國家具文化》胡文彥?王淑巖
作者介紹：宋甜甜，女，湖北省武漢市人，武漢商貿職業學院工程師。
[摘要]傳統文化的回歸和傳統文化回歸后帶來設計潮流的變化，作為一種文化活動，已成為現代設計廣泛關注的主題。而家具作為生活中不可缺少的重要組成部分，其設計趨勢在受到各種外來文化和傳統文化影響的同時，也影響著現代設計的發展和走勢。對傳統文化回歸與家具設計之間互動關系進行剖析和研究，將有利于進一步了解現代家具設計新的走向，把握其設計趨勢，有助于結合傳統文化開發出新的設計成果，同時，也希望為現代中式家具的開發與研制提供某些建議和意見。
[關鍵詞]中國傳統文化；中國現代設計藝術；家具設計藝術；綠色設計
1前言
1.1中國現代設計藝術目前所面臨的問題
時至今日，隨著社會物質文明程度的不斷提高，在一個孕育著高度現代化、信息化、產業化的社會中，新材料、新技術３、新工藝的產生所帶來的新思想、新觀念以及世界各種藝術思潮的涌入，對中國傳統的文化藝術帶來了前所未有的影響，并使相當一段時期內滲透于各個領域的中國傳統文化藝術正在發生著巨大的變革。
面對這種情況，作為中國現代設計藝術的追隨者和開拓者---從事中國現代家具設計創作和研究的我們，要思考一個必須面對的現實問題：在現代社會里，中國現代家具設計與傳統造型藝術的關系中，中國傳統造型藝術何去何從？是對西方現代藝術純粹的模仿，背離原有傳統，完全從頭再來，還是在繼承傳統的基礎上再創新。顯然，前者的做法不可取。因為簡單的挪用將使我們的藝術喪失民族個性，從而失去中國民族藝術原創的魂靈。任何新事物的產生都是建立在傳統的基礎之上的，傳統譜寫著“生命”延續的篇章。人間事務對傳統繼承是必要的，也是必然的。中國的現代家具設計藝術要走出一條自己的路子，必須建立在中國千百年來的傳統文化基礎之上！眾所周知，香港、美國乃至世界各國的一些著名華裔藝術大師們，他們的成功已經充分地說明了這一點。
1.2研究中國家具設計藝術的目的和意義
在我國，“家具”有文字可考和形象可證的就有三千多年，至于有關家具的傳說那就更早了。自從有了家具，它就和人們朝夕相處，不可分隔，成為了人類社會物質生活和精神文化生活密不可分的一部分。家具隨著人們起居形式的變化和歷代匠師們的逐步改進，到明清時期，已發展為高度科學性，藝術性和實用性的優秀生活用具。傳統的中式家具不僅為國人所珍視，在世界家具體系中也獨樹一幟，享有盛名，被譽為家具藝術殿堂中的東方明珠。它在一定程度上反映著一個國家、民族的歷史特點和文化傳統。
家具發展至今，早已不再是單純的日用品和陳設品，它除了滿足人們的日常起居生活外，還具深厚的文化底蘊。如：家具與建筑的關系，家具與人體自然形態的關系、彩繪藝術、漆器工藝、雕刻藝術在家具上的體現，表明家具是多項藝術的綜合載體。家具的裝飾題材，生動形象地反映了人們的審美情趣、思想觀念以及思維方式和風俗習慣。概括起來說，從中國儒文化的根基上去考證，中國古代家具的組合與使用，是與優待老人和區分尊卑貴賤的禮節聯系在一起的，我們今天通過家具了解古代人們日常生活及家具使用情況，又通過它們的種類，造型，紋飾的變化，深刻認識家具的發展過程、使用習俗始終和社會的意識形態，如：思想觀念、倫理道德觀念、等級觀念、審美觀念以及各種風俗習慣等等，這些形成了系統的中華民族傳統文化，一直潛移默化地影響著后人，并作為中華優秀傳統美德而流傳至今。
中國現代家具設計藝術是二十世紀八十年代各項文化藝術發展形勢下興起的新學科，今天，我們研究、借鑒、總結前人為我們留下的寶貴遺產,其目的就在于通過對中國傳統文化部分作一次較為深入的透析，繼承和發揚我中華民族傳統家具設計藝術的精華，從而為發展中國現代家具設計藝術，積聚更多的民族藝術財富，共建和諧社會貢獻力量。這也是歷史賦予我們的重大使命。
2中國家具設計藝術與中國傳統文化的關系
2.1 二者之間的關系
家具設計到了現在，人們已漸漸地明白，家具設計是“以人為本”而非其它，家具設計是一種人文精神傳承。讓中國現代家具設計更具本土文化的特性，這既是中國現代家具設計走向世界的根本，也是立足世界之林的根本。
家具是一種深具文化內涵的產品，它與人類的文明和文化發展程度是密切相關的。中國家具業有著悠久的歷史，既有曾經的輝煌，也有不可回避的沒落。要重振中國家具業的輝煌，當務之急就是要重塑中式家具的風格和靈魂。家具同其它工業產品一樣，不可避免地受文化、審美、意識、形態等等影響，所謂“家具風格”也正是某地區、某民族、某個時代的文化內涵在家具上的某種程度的具象體現。中國傳統文化對中式家具風格的形成有著深遠的影響，因此必須以中國本土文化為發展根基，深入挖掘傳統藝術的精髓，從中提煉出符合當代人類藝術追求的元素，才有可能打造出烙有中國印記的時代家具，只有這樣的家具才算注入了“生命”和“靈魂”。
2.2中國傳統文化與中國家具設計藝術的傳承
文化，一直是藝術設計界傳統而又熱門的話題。這是因為文化是設計之源，兩者有著一種不可分割的關系。設計將人類的精神意志體現在造物中、具象化，并通過造物來設計人們的物質生活形式，而生活形式就是文化的一種載體。一切文化的精神層面、行為層面、制度層面、器物層面最終都會在人的某種生活方式中得到體現，即在具體的人的層面得到體現。所以說設計在為人創造新的物質生活方式的同時，實際上就是在創造一種新的文化。
雖然東西方文化源自不同的社會背景，經歷著不同的發展歷程，因而也有著各自鮮明的特點。但無論是東方還是西方，其傳統文化在自身發展的同時，又屢屢受到外來文化的影響，不斷地豐富、充實、變化和發展。其在家具風格上相互影響也不乏實例。西方受中國古代家具風格的影響也是淵源已久。17—18世紀，隨著中國外銷藝術品大量輸入歐洲，中國的傳統家具風格也潛移默化地影響了歐洲巴洛克及洛可可的家具風格。
中國家具在經歷了古代家具的輝煌之后，漸漸落后于時代，而今新的時代呼喚新的風格。現在的中國家具已淹沒在對古代家具的簡單復制和對西方外來家具的瘋狂模仿之中，重塑“中國風格”確是當務之急。現代中國的家具風格必須以中國本土文化背景為基礎，風格不是主觀臆造的，民族的傳統文化正是設計者創作的思想源泉。
3傳統文化與現代家具設計的融合
3.1中國現代家具設計藝術在世界現代家具設計藝術上的位置
在現代文化全球化進程當中，作為東方文化形態的中國現代家具設計，在西方強勢文化的肆虐下和以西方藝術為評判標準的狀態下，東西方文化已很難構筑一個平等對話的平臺，這使得當代中國家具設計一直處于被動的局面中。一些家具設計師試圖脫離自己已有的文化體系，有意無意地將自己融入西方的文化體系，以迎合西方人的審美標準，似乎唯有如此才能與國際接軌，才能趕上國際潮流。然而，在現代家具文化的領域中，“國際” 的這一概念，并非只有歐美家具的文化能代表國際性，它應包含以中國家具為代表的東方文化，才能撐起現代家具文化的國際平臺。當下的家具設計師應尋求新的文化生長點，只有跳出照搬西方模式的樊籬，跳出抱殘守缺、食古而不化的泥潭，從當代文化問題入手，擺脫家具設計文化上的自卑、認識上的迷惑，擺脫古典的、西式的符號化與概念化的堆砌，重新尋找適合我們這個時代的文化精神家具設計，這樣，我們設計出的家具才具有當代文化的意義。家具設計作為一種文化藝術形態的產品，它實際上是對“人類終極精神關懷、人類精神家園追尋”這一理念的物化。然而，在當代全球文化的格式中，作為東方文化形態的中國現代家具設計，在西方強勢文化的肆虐下、在以西方藝術為評判標準的狀態下，東西方文化已很難構筑一個平等對話的平臺。這使得當代中國家具設計一直處于被動的局面中。
開創烙有中國印記的現代家具設計風格并不意味著對傳統的刻意模仿，這樣的設計只會走進死胡同里去。其實，當今中國現代家具設計并不是完全沒有自己的特色，而是需要對傳統的充分的挖掘，當今的設計師必須正視自己所處的環境和文化背景，以中國民族文化為載體，并融入現代文明發展的氣息。這樣一種新的價值取向和藝術追求將在傳統文化與現代文明的有機結合中產生。設計者應從模仿和東南西北大同小異的怪圈中跳出來，并以開闊的胸襟面對世界家具設計領域，在古今文化交融與中西文化合壁的構思下，創造出真正意義上的“現代中國風格家具”。
總之，中華民族優秀傳統家具文化是我們的驕傲，但是那已經成為過去，這就要求中國家具設計師以一種負責的態度和無愧民族、無愧于時代的姿態將自己深深根植于民族文化的沃土中，勇于借鑒國際先進文化和科學技術，站在時代的高度去創造璀璨的中國風格、現代風格和人文精神的家具產品，使我國的現代家具既有傳統的藝術特質，又不失鮮明的時代個性，使世界從現代中國家具設計藝術中看到古老中國深厚的文化底蘊。
4結束語
現代科學技術已經使我們具備了足夠的手段，使我們能探幽索微，追溯傳統的奧秘；而多元文化又為我們在傳統和現代之間架設橋梁，中國的家具設計有淵遠流長的歷史，但是在現代家具設計方面還基本處于模仿階段。任何一個走向工業化的國家，在發展初期都不可避免這個過程。但在另一方面，只要細細觀察，可以發現中國的現代家具中蘊含著許多我國人民熟悉和喜愛的審美趣味，具有我國民族形式和科學內涵的家具已經顯現，而且這一趨勢正在不斷發展。我們相信一定能夠在不遠的未來，必將構建起中國現代風格的家具設計。“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”我們有過輝煌的過去，我們更將擁有光明的未來！
參考文獻：
[1]《中國古代家具鑒賞》聶菲文物出版社2004年11月
[2]《家具設計》雷達中國美術學院出版社1995年3月
[3]《世界現代家具發展史》 胡景初，方海，彭亮中央編譯出版社
[4]《中國家具文化》胡文彥?王淑巖
作者介紹：宋甜甜，女，湖北省武漢市人，武漢商貿職業學院工程師。
[摘要]傳統文化的回歸和傳統文化回歸后帶來設計潮流的變化，作為一種文化活動，已成為現代設計廣泛關注的主題。而家具作為生活中不可缺少的重要組成部分，其設計趨勢在受到各種外來文化和傳統文化影響的同時，也影響著現代設計的發展和走勢。對傳統文化回歸與家具設計之間互動關系進行剖析和研究，將有利于進一步了解現代家具設計新的走向，把握其設計趨勢，有助于結合傳統文化開發出新的設計成果，同時，也希望為現代中式家具的開發與研制提供某些建議和意見。
[關鍵詞]中國傳統文化；中國現代設計藝術；家具設計藝術；綠色設計
1前言
1.1中國現代設計藝術目前所面臨的問題
時至今日，隨著社會物質文明程度的不斷提高，在一個孕育著高度現代化、信息化、產業化的社會中，新材料、新技術３、新工藝的產生所帶來的新思想、新觀念以及世界各種藝術思潮的涌入，對中國傳統的文化藝術帶來了前所未有的影響，并使相當一段時期內滲透于各個領域的中國傳統文化藝術正在發生著巨大的變革。
面對這種情況，作為中國現代設計藝術的追隨者和開拓者---從事中國現代家具設計創作和研究的我們，要思考一個必須面對的現實問題：在現代社會里，中國現代家具設計與傳統造型藝術的關系中，中國傳統造型藝術何去何從？是對西方現代藝術純粹的模仿，背離原有傳統，完全從頭再來，還是在繼承傳統的基礎上再創新。顯然，前者的做法不可取。因為簡單的挪用將使我們的藝術喪失民族個性，從而失去中國民族藝術原創的魂靈。任何新事物的產生都是建立在傳統的基礎之上的，傳統譜寫著“生命”延續的篇章。人間事務對傳統繼承是必要的，也是必然的。中國的現代家具設計藝術要走出一條自己的路子，必須建立在中國千百年來的傳統文化基礎之上！眾所周知，香港、美國乃至世界各國的一些著名華裔藝術大師們，他們的成功已經充分地說明了這一點。
1.2研究中國家具設計藝術的目的和意義
在我國，“家具”有文字可考和形象可證的就有三千多年，至于有關家具的傳說那就更早了。自從有了家具，它就和人們朝夕相處，不可分隔，成為了人類社會物質生活和精神文化生活密不可分的一部分。家具隨著人們起居形式的變化和歷代匠師們的逐步改進，到明清時期，已發展為高度科學性，藝術性和實用性的優秀生活用具。傳統的中式家具不僅為國人所珍視，在世界家具體系中也獨樹一幟，享有盛名，被譽為家具藝術殿堂中的東方明珠。它在一定程度上反映著一個國家、民族的歷史特點和文化傳統。
家具發展至今，早已不再是單純的日用品和陳設品，它除了滿足人們的日常起居生活外，還具深厚的文化底蘊。如：家具與建筑的關系，家具與人體自然形態的關系、彩繪藝術、漆器工藝、雕刻藝術在家具上的體現，表明家具是多項藝術的綜合載體。家具的裝飾題材，生動形象地反映了人們的審美情趣、思想觀念以及思維方式和風俗習慣。概括起來說，從中國儒文化的根基上去考證，中國古代家具的組合與使用，是與優待老人和區分尊卑貴賤的禮節聯系在一起的，我們今天通過家具了解古代人們日常生活及家具使用情況，又通過它們的種類，造型，紋飾的變化，深刻認識家具的發展過程、使用習俗始終和社會的意識形態，如：思想觀念、倫理道德觀念、等級觀念、審美觀念以及各種風俗習慣等等，這些形成了系統的中華民族傳統文化，一直潛移默化地影響著后人，并作為中華優秀傳統美德而流傳至今。
中國現代家具設計藝術是二十世紀八十年代各項文化藝術發展形勢下興起的新學科，今天，我們研究、借鑒、總結前人為我們留下的寶貴遺產,其目的就在于通過對中國傳統文化部分作一次較為深入的透析，繼承和發揚我中華民族傳統家具設計藝術的精華，從而為發展中國現代家具設計藝術，積聚更多的民族藝術財富，共建和諧社會貢獻力量。這也是歷史賦予我們的重大使命。
2中國家具設計藝術與中國傳統文化的關系
2.1 二者之間的關系
家具設計到了現在，人們已漸漸地明白，家具設計是“以人為本”而非其它，家具設計是一種人文精神傳承。讓中國現代家具設計更具本土文化的特性，這既是中國現代家具設計走向世界的根本，也是立足世界之林的根本。
家具是一種深具文化內涵的產品，它與人類的文明和文化發展程度是密切相關的。中國家具業有著悠久的歷史，既有曾經的輝煌，也有不可回避的沒落。要重振中國家具業的輝煌，當務之急就是要重塑中式家具的風格和靈魂。家具同其它工業產品一樣，不可避免地受文化、審美、意識、形態等等影響，所謂“家具風格”也正是某地區、某民族、某個時代的文化內涵在家具上的某種程度的具象體現。中國傳統文化對中式家具風格的形成有著深遠的影響，因此必須以中國本土文化為發展根基，深入挖掘傳統藝術的精髓，從中提煉出符合當代人類藝術追求的元素，才有可能打造出烙有中國印記的時代家具，只有這樣的家具才算注入了“生命”和“靈魂”。
2.2中國傳統文化與中國家具設計藝術的傳承
文化，一直是藝術設計界傳統而又熱門的話題。這是因為文化是設計之源，兩者有著一種不可分割的關系。設計將人類的精神意志體現在造物中、具象化，并通過造物來設計人們的物質生活形式，而生活形式就是文化的一種載體。一切文化的精神層面、行為層面、制度層面、器物層面最終都會在人的某種生活方式中得到體現，即在具體的人的層面得到體現。所以說設計在為人創造新的物質生活方式的同時，實際上就是在創造一種新的文化。
雖然東西方文化源自不同的社會背景，經歷著不同的發展歷程，因而也有著各自鮮明的特點。但無論是東方還是西方，其傳統文化在自身發展的同時，又屢屢受到外來文化的影響，不斷地豐富、充實、變化和發展。其在家具風格上相互影響也不乏實例。西方受中國古代家具風格的影響也是淵源已久。17—18世紀，隨著中國外銷藝術品大量輸入歐洲，中國的傳統家具風格也潛移默化地影響了歐洲巴洛克及洛可可的家具風格。
中國家具在經歷了古代家具的輝煌之后，漸漸落后于時代，而今新的時代呼喚新的風格。現在的中國家具已淹沒在對古代家具的簡單復制和對西方外來家具的瘋狂模仿之中，重塑“中國風格”確是當務之急。現代中國的家具風格必須以中國本土文化背景為基礎，風格不是主觀臆造的，民族的傳統文化正是設計者創作的思想源泉。
3傳統文化與現代家具設計的融合
3.1中國現代家具設計藝術在世界現代家具設計藝術上的位置
在現代文化全球化進程當中，作為東方文化形態的中國現代家具設計，在西方強勢文化的肆虐下和以西方藝術為評判標準的狀態下，東西方文化已很難構筑一個平等對話的平臺，這使得當代中國家具設計一直處于被動的局面中。一些家具設計師試圖脫離自己已有的文化體系，有意無意地將自己融入西方的文化體系，以迎合西方人的審美標準，似乎唯有如此才能與國際接軌，才能趕上國際潮流。然而，在現代家具文化的領域中，“國際” 的這一概念，并非只有歐美家具的文化能代表國際性，它應包含以中國家具為代表的東方文化，才能撐起現代家具文化的國際平臺。當下的家具設計師應尋求新的文化生長點，只有跳出照搬西方模式的樊籬，跳出抱殘守缺、食古而不化的泥潭，從當代文化問題入手，擺脫家具設計文化上的自卑、認識上的迷惑，擺脫古典的、西式的符號化與概念化的堆砌，重新尋找適合我們這個時代的文化精神家具設計，這樣，我們設計出的家具才具有當代文化的意義。家具設計作為一種文化藝術形態的產品，它實際上是對“人類終極精神關懷、人類精神家園追尋”這一理念的物化。然而，在當代全球文化的格式中，作為東方文化形態的中國現代家具設計，在西方強勢文化的肆虐下、在以西方藝術為評判標準的狀態下，東西方文化已很難構筑一個平等對話的平臺。這使得當代中國家具設計一直處于被動的局面中。
