現(xiàn)今的社會形態(tài)與歷史的任何時候相比，都有著翻天覆地的變化。雖然傳統(tǒng)的藝術形式有著無限的魅力，完全照搬無論如何也是不可能的，繼承必須是要有所選擇。對傳統(tǒng)文化的延續(xù)主要是側(cè)重發(fā)揚歷史文化中的內(nèi)涵。把傳統(tǒng)的設計元素和現(xiàn)代科技充分結(jié)合運用在室內(nèi)設計中傳統(tǒng)的文化必須在現(xiàn)代化進程的，事物的運動是永恒的，只有動態(tài)地發(fā)展，才能賦予室內(nèi)設計的發(fā)展賦予活力。面向時代，面向世界，大膽創(chuàng)新，大膽前進，才是生活和藝術的真諦。同時，室內(nèi)設計只有不斷適合時代的發(fā)展和創(chuàng)新，這才符合中國的傳統(tǒng)文化的一貫宗旨。無論創(chuàng)作手法還是審美領域的拓展，都是豐富和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的可行方式。從室內(nèi)空間的構成來講，傳統(tǒng)文化設計的信息的載體主要有以下幾個方面：
一、傳統(tǒng)書法、繪畫藝術在室內(nèi)空間的存在形式
書法的形式有很多，有的是以條幅墨筆字畫形式掛于室內(nèi)的某個墻上，也有直接進行雕刻在裝飾構件上，還有以整幅墻面的書法藝術作為室內(nèi)主題墻紙渲染出強烈的視覺沖擊效果。與書法藝術相比，國畫藝術也是我國最傳統(tǒng)的文化藝術形式。國畫，有人物花鳥寫意，有自然山水寫意，也有表述吉祥如意寄托祝福的內(nèi)容等，其藝術題材內(nèi)容一直是我國民俗文化的一部分。隨著新的科技的發(fā)展，新型材料和材質(zhì)不停的更新?lián)Q代，但是從我國室內(nèi)設計的總體來看，主要還是推崇素雅、樸實和自然的主題。中式風格的居室中�？吹街裉�家具、根雕擺件，更有用大量石雕、磚雕和不設色的木雕的采用，設計師偏愛材料的本色和自然紋理等等。
二、傳統(tǒng)用色對室內(nèi)設計的影響
色彩通過視覺作用于心理，常常影響人的情感，左右人們的精神和行為。色彩本身沒有絕對的美或不美，但對室內(nèi)空間的色彩搭配來說，非常重要。色彩的象征是指特定的色彩意味著特定的內(nèi)容，它常通過歷史、地理、宗教、制度、風格習俗等方面顯示出來，比如由于黃色象征權力，故成為帝王的專用色彩，而紅色象征則暴力、革命、喜慶、吉祥等。這些色彩的象征性一直延續(xù)在人們心里匯成傳統(tǒng)。從某種意義上說，光影是色彩的另一種呈現(xiàn)方式，光影的存在總是以具體顏色載體而存在的。光影在室內(nèi)空間中也是直接或輔助傳達傳統(tǒng)信息的有效元素與工具。色彩有著改變環(huán)境氣氛的顯著作用，特別是在光影的共同作用下，可以創(chuàng)造出可以表現(xiàn)不同的空間情調(diào)與意境。在很大的室內(nèi)空間中，光與影斑駁的投影錯落，我們可以隱約追尋到傳統(tǒng)的閑逸雅致。同時，光影亦能修飾造型與材質(zhì)，使本來的造型變得豐富而有韻味。而光與影本身就是一對陰陽關系，兩者互相偎依，相互映襯，相互比較。光與影的存在和表現(xiàn)，是構筑成傳統(tǒng)的豐富的詩意空間的必要手段。
三、傳統(tǒng)的家具在室內(nèi)的作用
室內(nèi)的陳設為了實現(xiàn)空間的某些實用功能目標，少不了家具，客觀上造成了家具往往是室內(nèi)空間的覺中心和主體。中國傳統(tǒng)文化在家具上的印記很深，所以中國傳統(tǒng)家具很具有民族性特征，特別是中國明式家具，其文人氣質(zhì)和藝術造詣在世界家具史上獨樹一幟，至今仍無法攀越。家具一組典型的中國傳統(tǒng)風格的家具，往往能呼喚起主體的歷史情感的回歸。比如，在一個空間中，放置一組明清家具，因其獨特的藝術氣質(zhì)，必定能喚回陳年的記憶。傳統(tǒng)家具也好，古典陳設也罷，都是中國傳統(tǒng)人文意識的載體。它們既能從形式上供人欣賞，又能從內(nèi)容上起到警世、激勵、自勉、烘托和點題等作用，有效地圍和成一種傳統(tǒng)的書畫文人氣息空間。當然，隨著人們對傳統(tǒng)藝術品味的審美范疇的拓展，創(chuàng)新出了大量現(xiàn)代中式風格的家具及陳設藝術，使得現(xiàn)代空間的形式內(nèi)容更加廣泛和多樣，這種“新而中”的空間環(huán)境，人們能隱約看見傳統(tǒng)精神的教化和神韻。
四、傳統(tǒng)材料及材質(zhì)的運用
傳統(tǒng)意境空間的營造必定離不開材料與材質(zhì)。傳統(tǒng)的材料與材質(zhì)仍是不可或缺的，比如說天然的石頭，園林設計中，天然石頭大量的出現(xiàn)，比如太湖石，是蘇州園林的一大特點。將庭院中的天然石頭引進內(nèi)室內(nèi)的處理，除了是因為天然石頭相對容易獲得的材料，以及富有豐富的自然風貌的原因之外，主要是在我國古代，天然的石頭材質(zhì)以其形象的堅實、沉重及粗糙的而與人的視覺的沖擊及心理的感覺，使人們常常與那些“質(zhì)樸”、“剛正”、“守拙”、“安愚”等抽象名詞的概念，使人們的心理產(chǎn)生穩(wěn)定的聯(lián)想，而非天然石頭本身的意義。所以，在現(xiàn)代的傳統(tǒng)意境空間中，天然石頭因為人們約定俗成的審美習慣和心理而往往是居室設計中的點睛之筆。我國古代的傳統(tǒng)燈具的形式也頗豐富多樣，為當代室內(nèi)環(huán)境設計提供了更多的選擇素材。還有室內(nèi)環(huán)境中人的體態(tài)穿著衣飾樣式，也是很重要的因素，所以，在很多中式的餐館中，服務員統(tǒng)一的傳統(tǒng)服飾是設計師經(jīng)常采用的形式。另外，優(yōu)美動聽的中國傳統(tǒng)曲藝韻律，也是輔助室內(nèi)環(huán)境營造的好方法，比如用傳統(tǒng)樂器演奏的《梁�！贰懂嫼迷聢A》等樂曲，都是大家耳熟能詳?shù)囊魳匪囆g。
總之，在當代社會，對傳統(tǒng)文化的研究的具體運用，不是一味的復古，而是對我國傳統(tǒng)文化室外傳承與創(chuàng)新，豐富與發(fā)展。社會的不斷的發(fā)展前進，新的科技和裝飾手法，也徹底改變了人們的生活方式、人們的生活觀念及審美取向，與我國傳統(tǒng)的概念相比，家居設計有著跨越式的改變。這也給家居設計注入了新的文化信息與元素和發(fā)展空間。當代百花齊放的社會條件下，傳統(tǒng)居室空間的營造是為了滿足人們當代生活需要與實際功能為前提的，無論是重視色彩、材質(zhì)還是整體空間意境的營造，甚至的融合他們的融合運用，都是我們作為設計師應該積極探索和嘗試的道路。
書法的形式有很多，有的是以條幅墨筆字畫形式掛于室內(nèi)的某個墻上，也有直接進行雕刻在裝飾構件上，還有以整幅墻面的書法藝術作為室內(nèi)主題墻紙渲染出強烈的視覺沖擊效果。與書法藝術相比，國畫藝術也是我國最傳統(tǒng)的文化藝術形式。國畫，有人物花鳥寫意，有自然山水寫意，也有表述吉祥如意寄托祝福的內(nèi)容等，其藝術題材內(nèi)容一直是我國民俗文化的一部分。隨著新的科技的發(fā)展，新型材料和材質(zhì)不停的更新?lián)Q代，但是從我國室內(nèi)設計的總體來看，主要還是推崇素雅、樸實和自然的主題。中式風格的居室中�？吹街裉�家具、根雕擺件，更有用大量石雕、磚雕和不設色的木雕的采用，設計師偏愛材料的本色和自然紋理等等。
二、傳統(tǒng)用色對室內(nèi)設計的影響
色彩通過視覺作用于心理，常常影響人的情感，左右人們的精神和行為。色彩本身沒有絕對的美或不美，但對室內(nèi)空間的色彩搭配來說，非常重要。色彩的象征是指特定的色彩意味著特定的內(nèi)容，它常通過歷史、地理、宗教、制度、風格習俗等方面顯示出來，比如由于黃色象征權力，故成為帝王的專用色彩，而紅色象征則暴力、革命、喜慶、吉祥等。這些色彩的象征性一直延續(xù)在人們心里匯成傳統(tǒng)。從某種意義上說，光影是色彩的另一種呈現(xiàn)方式，光影的存在總是以具體顏色載體而存在的。光影在室內(nèi)空間中也是直接或輔助傳達傳統(tǒng)信息的有效元素與工具。色彩有著改變環(huán)境氣氛的顯著作用，特別是在光影的共同作用下，可以創(chuàng)造出可以表現(xiàn)不同的空間情調(diào)與意境。在很大的室內(nèi)空間中，光與影斑駁的投影錯落，我們可以隱約追尋到傳統(tǒng)的閑逸雅致。同時，光影亦能修飾造型與材質(zhì)，使本來的造型變得豐富而有韻味。而光與影本身就是一對陰陽關系，兩者互相偎依，相互映襯，相互比較。光與影的存在和表現(xiàn)，是構筑成傳統(tǒng)的豐富的詩意空間的必要手段。
三、傳統(tǒng)的家具在室內(nèi)的作用
室內(nèi)的陳設為了實現(xiàn)空間的某些實用功能目標，少不了家具，客觀上造成了家具往往是室內(nèi)空間的覺中心和主體。中國傳統(tǒng)文化在家具上的印記很深，所以中國傳統(tǒng)家具很具有民族性特征，特別是中國明式家具，其文人氣質(zhì)和藝術造詣在世界家具史上獨樹一幟，至今仍無法攀越。家具一組典型的中國傳統(tǒng)風格的家具，往往能呼喚起主體的歷史情感的回歸。比如，在一個空間中，放置一組明清家具，因其獨特的藝術氣質(zhì)，必定能喚回陳年的記憶。傳統(tǒng)家具也好，古典陳設也罷，都是中國傳統(tǒng)人文意識的載體。它們既能從形式上供人欣賞，又能從內(nèi)容上起到警世、激勵、自勉、烘托和點題等作用，有效地圍和成一種傳統(tǒng)的書畫文人氣息空間。當然，隨著人們對傳統(tǒng)藝術品味的審美范疇的拓展，創(chuàng)新出了大量現(xiàn)代中式風格的家具及陳設藝術，使得現(xiàn)代空間的形式內(nèi)容更加廣泛和多樣，這種“新而中”的空間環(huán)境，人們能隱約看見傳統(tǒng)精神的教化和神韻。
四、傳統(tǒng)材料及材質(zhì)的運用
傳統(tǒng)意境空間的營造必定離不開材料與材質(zhì)。傳統(tǒng)的材料與材質(zhì)仍是不可或缺的，比如說天然的石頭，園林設計中，天然石頭大量的出現(xiàn)，比如太湖石，是蘇州園林的一大特點。將庭院中的天然石頭引進內(nèi)室內(nèi)的處理，除了是因為天然石頭相對容易獲得的材料，以及富有豐富的自然風貌的原因之外，主要是在我國古代，天然的石頭材質(zhì)以其形象的堅實、沉重及粗糙的而與人的視覺的沖擊及心理的感覺，使人們常常與那些“質(zhì)樸”、“剛正”、“守拙”、“安愚”等抽象名詞的概念，使人們的心理產(chǎn)生穩(wěn)定的聯(lián)想，而非天然石頭本身的意義。所以，在現(xiàn)代的傳統(tǒng)意境空間中，天然石頭因為人們約定俗成的審美習慣和心理而往往是居室設計中的點睛之筆。我國古代的傳統(tǒng)燈具的形式也頗豐富多樣，為當代室內(nèi)環(huán)境設計提供了更多的選擇素材。還有室內(nèi)環(huán)境中人的體態(tài)穿著衣飾樣式，也是很重要的因素，所以，在很多中式的餐館中，服務員統(tǒng)一的傳統(tǒng)服飾是設計師經(jīng)常采用的形式。另外，優(yōu)美動聽的中國傳統(tǒng)曲藝韻律，也是輔助室內(nèi)環(huán)境營造的好方法，比如用傳統(tǒng)樂器演奏的《梁�！贰懂嫼迷聢A》等樂曲，都是大家耳熟能詳?shù)囊魳匪囆g。
總之，在當代社會，對傳統(tǒng)文化的研究的具體運用，不是一味的復古，而是對我國傳統(tǒng)文化室外傳承與創(chuàng)新，豐富與發(fā)展。社會的不斷的發(fā)展前進，新的科技和裝飾手法，也徹底改變了人們的生活方式、人們的生活觀念及審美取向，與我國傳統(tǒng)的概念相比，家居設計有著跨越式的改變。這也給家居設計注入了新的文化信息與元素和發(fā)展空間。當代百花齊放的社會條件下，傳統(tǒng)居室空間的營造是為了滿足人們當代生活需要與實際功能為前提的，無論是重視色彩、材質(zhì)還是整體空間意境的營造，甚至的融合他們的融合運用，都是我們作為設計師應該積極探索和嘗試的道路。
