明清兩代是中國家具發(fā)展的頂峰時期，這一時期的家具不僅種類繁多，而且更加充分地發(fā)揮了家具的使用功能。總體來講，明清兩代家具的種類已經(jīng)日臻齊全，我們今天使用的大部分家具都是在那個時期定型的。但有些品種的家具因年代久遠，今天已無處尋覓了。如明人的筆記里曾記載有“接腳”這類家具，據(jù)明代人李詡《戒庵老人漫筆》里記載，明代有個叫葉鐘的御史有一次進到皇宮大內(nèi)辦事，見“宮殿皆不甚高大，中置龍龕，朝廷所坐有金交椅，又方木墩甚眾，問內(nèi)官所用，乃宮人祗候傳班，短者以此木立之令齊，名接腳。”可見，這種類似方木墩的器物名曰“接腳”，是明代宮中所用之物，專為身材相對矮小的宮人祗候帝王傳班所備，“以此木立之令齊”。可惜隨著時光的流逝，這種家具湮沒在歷史的風(fēng)塵中，再也難覓蹤影。
實用 多寶格兼具貯藏陳設(shè)作用
清代家具由于受工藝水平的影響及當(dāng)時文人審美觀的左右，較明代家具品種更為豐富，如清初著名戲劇家李漁在《閑情偶記》的書里，主張桌子要多安抽屜，立柜要多加閣板和抽屜。并身體力行，設(shè)計制作了一批家具。李漁的家具設(shè)計思想對清代家具風(fēng)格的形成起到了一定的作用。今天我們所看到的帶抽屜的桌子以清代居多，應(yīng)是受到了李漁的影響。還有我們今天常見的“多寶格”也是在清代才開始形成的。多寶格，顧名思義，就是儲藏寶物的容器，大部分見于宮廷或官府，民間所謂“大戶人家”中也有使用。它兼有貯藏和陳設(shè)的雙重作用，但主要是陳設(shè)之用。它是在明代架格的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新型家具。明代的架格又稱“書格”，通常高五六尺，依其面寬安裝通長的橫板，每格或完全空敞，或安券口，或安圈口，或設(shè)牙板，有的在后背設(shè)背板。大體上來講，明代架格造型比較簡練，給人以質(zhì)樸之感（圖1，黃花梨十字欄桿架格）。而到了清代，開始出現(xiàn)了一種用橫、豎板（此種豎板又稱為“立墻” ）將內(nèi)部空間分隔成若干高低不等、大小有別的架格，這種架格的前后左右做成不同形狀的開光，內(nèi)部空間之間分隔巧妙，設(shè)計得錯落有致，因它與明代的架格趣味大異，稱為“多寶格”。圖2，紫漆描金多寶格
巧妙 百什件屜收貯歷代玉器
有些家具是清代才特有的品種，如貼黃家具，貼黃亦名“文竹”，是我國傳統(tǒng)的竹刻工藝，這種技法起源于清代中期，當(dāng)時又稱“翻篁”，其工藝程序是將南竹鋸成竹筒，去節(jié)去青，留下薄層的竹黃，經(jīng)過煮、曬、壓平后，膠合在木胎上，然后磨光，再在上面刻飾各種人物、山水、花鳥等紋樣。其色澤光潤，類似象牙（圖3，文竹小凳），據(jù)清宮內(nèi)務(wù)府造辦處活計檔案記載：“乾隆二十四年閏六月（行文）郎中白世秀員外郎金輝來說太監(jiān)胡世杰交文竹小瓶一對，文竹昭文帶一件。”這是關(guān)于文竹器物的最早記載。說明此種裝飾工藝是乾隆以后才形成的，故而發(fā)現(xiàn)凡是采用貼黃技法裝飾的家具完全可以斷定是乾隆年以后所制。而且以故宮現(xiàn)存的貼黃家具來看，貼黃家具大多尺寸較小，以凳、墩、案，小箱、小柜居多，可以說，貼黃無大器。此外，在清代宮廷造辦處活計檔案里，還有“百什件屜”的記載。這是一種專門用于置放小型文玩玉器的容器。在其內(nèi)側(cè)底部依文玩器物的體量做出形態(tài)不同的各種凹槽，這樣就使文玩玉器各置其位。這種容器做工精湛，構(gòu)思奇巧，充分反映了能工巧匠的聰明才智。如清宮內(nèi)務(wù)府造辦處活計檔記載：“乾隆五十一年二月初一日總管劉秉忠交雕龍紫檀木大箱一對，傳旨交造辦處配裝百什件欽此。于五月十二日將雕紫檀木大箱一對內(nèi)配裝百什件四十二屜，現(xiàn)配得百什件屜內(nèi)第一層裝得玉器古玩等三十七件，第二屜裝得玉器古玩等二十四件。”可見，一件百什件屜內(nèi)可以擺放多件物品，但大多是小巧玲瓏、占用空間不大的文玩玉器，且“排位有序。”可以說，百什件屜也是清代特有的發(fā)明。現(xiàn)在故宮博物院里，還珍藏有這類家具（圖4），這是一件清乾隆年間的紫檀雕刻蟠龍方盒，內(nèi)附珍玩47件，盒長30.5厘米，寬30.3公分，高16.5公分。全器幾呈正方形套盒，器蓋面與四側(cè)面皆高浮雕云龍紋，龍身掩映于層云間，忽隱忽現(xiàn)。盒內(nèi)分成大小兩屜，小屜層收貯歷代玉器，除了有清代仿古玉器外，尚有戰(zhàn)國時代的谷紋璧、紐絲紋環(huán)，具有洛陽金村風(fēng)格的玉虎、玉龍，而且收貯每一件玉器的位置皆依其外形鑿出凹槽，槽內(nèi)裱糊一綢，或有一件書跡，或有一幅畫作，作書者如于敏中，作畫者如楊大章，都是當(dāng)時皇帝身邊的詞臣或內(nèi)廷畫家。因此，顯得此屜玉順精致，裝潢華麗。大屜的設(shè)計極具巧思，除了各式大小屜格外，并有一大格定名為“集古函珍”，格中界隔出大小不同的格層收貯各式小珍玩。這大屜中收貯的文物相當(dāng)多，除了有清代玉器、琺瑯器、仿古瓷器、仿古銅器、宣德款青花葫蘆瓶、嘉靖款藍釉小碟、萬歷款青花梵文杯、宮廷書畫家董誥、趙秉沖書畫作品，還有清仁宗的書跡兩冊《御筆宣和宮詞冊》與《節(jié)錄歲華備考冊》。除此之外，尚有日本蒔繪長方盒，盒內(nèi)有三小盒與一長方小碟，碟內(nèi)放置一件東瀛風(fēng)格的玳瑁小梳，梳柄亦以蒔繪髹漆。此屜中除有東洋漆盒，還有西洋鑲表指環(huán)與英國嵌表鍍金盒，可以說是包羅萬象，是清宮“百什件屜”的代表之作。
奇特 鹿角椅制魚骨作凳
清代家具中還有一些具有鮮明的北方民族特色的坐具，如鹿角椅（圖5）。在故宮博物院珍藏的清宮家具中，有一件以鹿之犄角為材料制成的坐具——鹿角椅。它的外型粗獷，造型奇特，是一件很有特色的家具。說起來，這件鹿角椅有過一段不同尋常的來歷。
清朝統(tǒng)治者是肇興于東北地區(qū)的少數(shù)民族滿族，在關(guān)外荒垠無邊的黑土地上，來自西伯利亞的強冷寒流和蒙古高原吹來的狂勁風(fēng)沙宛如一針強心劑給這支古老的漁獵民族注入了堅韌不屈的精神和驍勇善戰(zhàn)的性格。在與明王朝進行的摧枯拉朽般的戰(zhàn)爭中，從關(guān)外黑土地上咆嘯而來的漢子們自然成為最后的贏家。定鼎燕京后，他們建立起了中國歷史上最后一個強盛的、擁有1200萬平方公里遼闊疆域的封建王朝——清朝。為了維護統(tǒng)治，保持滿族英勇善戰(zhàn)的斗志，長于騎射的清朝統(tǒng)治者大肆宣揚“以弓矢定天下”的宏偉業(yè)績，時時不忘“騎射武功”的家法祖制，特別是到了清高宗乾隆帝在位時期，他身體強健，精力充沛，幾乎年年都要率領(lǐng)王公大臣到塞外進行大規(guī)模的圍獵活動，這場聲勢浩大的圍獵活動就是清代歷史上有名的“木蘭秋”。每一次圍獵活動結(jié)束后，興致高昂的乾隆帝都要諭令把捕獲的大大小小的雄鹿犄角割下，隨體屈頡，制成鹿角椅，以志紀念。
這件鹿角椅，就是乾隆皇帝塞外行獵的歷史見證。此椅通高131厘米，寬92厘米，坐面高53厘米。它的造型很獨特，四條腿用四支鹿角組成，鹿角橫生的支叉恰好形成托角棖向上支撐著坐面。坐面為黃花犁木制成，略呈扁平葫蘆形，前沿微向內(nèi)凹，外沿用牛角包嵌成兩條橫向素混面，兩條牛角片中間嵌一道象牙細條，坐面兩側(cè)及后面的邊框上裝骨雕勾卷云紋花牙。鹿角椅的靠背扶手，系用一支鹿的兩支角做成，兩支角的根部還連在鹿的頭蓋骨上，正中用兩支兩端作榫的角把坐面和兩支做椅圈的鹿角連在一起。椅圈的角從搭腦處伸向兩邊，又向前順勢而下，構(gòu)成扶手。此椅靠背處則植以兩支豎角，豎角中間鑲上一塊紅木板，上以隸書鐫刻著乾隆帝題詩。此椅還附有一只腳踏，其四足亦采用小鹿的鹿角制成，小巧玲瓏，靈秀可人。
清高宗乾隆皇帝在他的《御制詩集》里，曾專門詠詩提及這件鹿角椅，足見它在乾隆心目中的地位。在歷史上，除了紫禁城外，東北的盛京和承德的避暑山莊也曾保存有清代帝王留下來的鹿角椅，可惜由于清代末年，國勢衰微，戰(zhàn)亂頻繁，許多舊藏的鹿角椅都毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在只有北京的故宮博物院和內(nèi)蒙古自治區(qū)的個別博物館里還珍藏有為數(shù)極少的鹿角椅，更顯得彌足珍貴。鹿角椅可以說是清代特有的家具品種。
除了鹿角椅之外，清代還出現(xiàn)了其他一些別出心裁、富有特色的家具，在清人的筆記中記載有一件以深海魚骨制作的凳子。清人陸以湉在《冷廬雜識》里記載：“臺州城中東岳廟有魚骨凳，闊一尺，長丈余，中平，兩端曲形似凳，廟祝云：“是魚之尾骨，其脊骨更大，在海濱某廟中。”
綜上所述可知，不同時代有不同的代表家具，家具品種的時代特征也是鑒定的一條重要標(biāo)準。像上面提到的多寶格、貼黃家具、百什件屜、鹿角椅等都是清代較有特色的家具品種。
責(zé)任編輯：孫曉蕊
實用 多寶格兼具貯藏陳設(shè)作用
清代家具由于受工藝水平的影響及當(dāng)時文人審美觀的左右，較明代家具品種更為豐富，如清初著名戲劇家李漁在《閑情偶記》的書里，主張桌子要多安抽屜，立柜要多加閣板和抽屜。并身體力行，設(shè)計制作了一批家具。李漁的家具設(shè)計思想對清代家具風(fēng)格的形成起到了一定的作用。今天我們所看到的帶抽屜的桌子以清代居多，應(yīng)是受到了李漁的影響。還有我們今天常見的“多寶格”也是在清代才開始形成的。多寶格，顧名思義，就是儲藏寶物的容器，大部分見于宮廷或官府，民間所謂“大戶人家”中也有使用。它兼有貯藏和陳設(shè)的雙重作用，但主要是陳設(shè)之用。它是在明代架格的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新型家具。明代的架格又稱“書格”，通常高五六尺，依其面寬安裝通長的橫板，每格或完全空敞，或安券口，或安圈口，或設(shè)牙板，有的在后背設(shè)背板。大體上來講，明代架格造型比較簡練，給人以質(zhì)樸之感（圖1，黃花梨十字欄桿架格）。而到了清代，開始出現(xiàn)了一種用橫、豎板（此種豎板又稱為“立墻” ）將內(nèi)部空間分隔成若干高低不等、大小有別的架格，這種架格的前后左右做成不同形狀的開光，內(nèi)部空間之間分隔巧妙，設(shè)計得錯落有致，因它與明代的架格趣味大異，稱為“多寶格”。圖2，紫漆描金多寶格
巧妙 百什件屜收貯歷代玉器
有些家具是清代才特有的品種，如貼黃家具，貼黃亦名“文竹”，是我國傳統(tǒng)的竹刻工藝，這種技法起源于清代中期，當(dāng)時又稱“翻篁”，其工藝程序是將南竹鋸成竹筒，去節(jié)去青，留下薄層的竹黃，經(jīng)過煮、曬、壓平后，膠合在木胎上，然后磨光，再在上面刻飾各種人物、山水、花鳥等紋樣。其色澤光潤，類似象牙（圖3，文竹小凳），據(jù)清宮內(nèi)務(wù)府造辦處活計檔案記載：“乾隆二十四年閏六月（行文）郎中白世秀員外郎金輝來說太監(jiān)胡世杰交文竹小瓶一對，文竹昭文帶一件。”這是關(guān)于文竹器物的最早記載。說明此種裝飾工藝是乾隆以后才形成的，故而發(fā)現(xiàn)凡是采用貼黃技法裝飾的家具完全可以斷定是乾隆年以后所制。而且以故宮現(xiàn)存的貼黃家具來看，貼黃家具大多尺寸較小，以凳、墩、案，小箱、小柜居多，可以說，貼黃無大器。此外，在清代宮廷造辦處活計檔案里，還有“百什件屜”的記載。這是一種專門用于置放小型文玩玉器的容器。在其內(nèi)側(cè)底部依文玩器物的體量做出形態(tài)不同的各種凹槽，這樣就使文玩玉器各置其位。這種容器做工精湛，構(gòu)思奇巧，充分反映了能工巧匠的聰明才智。如清宮內(nèi)務(wù)府造辦處活計檔記載：“乾隆五十一年二月初一日總管劉秉忠交雕龍紫檀木大箱一對，傳旨交造辦處配裝百什件欽此。于五月十二日將雕紫檀木大箱一對內(nèi)配裝百什件四十二屜，現(xiàn)配得百什件屜內(nèi)第一層裝得玉器古玩等三十七件，第二屜裝得玉器古玩等二十四件。”可見，一件百什件屜內(nèi)可以擺放多件物品，但大多是小巧玲瓏、占用空間不大的文玩玉器，且“排位有序。”可以說，百什件屜也是清代特有的發(fā)明。現(xiàn)在故宮博物院里，還珍藏有這類家具（圖4），這是一件清乾隆年間的紫檀雕刻蟠龍方盒，內(nèi)附珍玩47件，盒長30.5厘米，寬30.3公分，高16.5公分。全器幾呈正方形套盒，器蓋面與四側(cè)面皆高浮雕云龍紋，龍身掩映于層云間，忽隱忽現(xiàn)。盒內(nèi)分成大小兩屜，小屜層收貯歷代玉器，除了有清代仿古玉器外，尚有戰(zhàn)國時代的谷紋璧、紐絲紋環(huán)，具有洛陽金村風(fēng)格的玉虎、玉龍，而且收貯每一件玉器的位置皆依其外形鑿出凹槽，槽內(nèi)裱糊一綢，或有一件書跡，或有一幅畫作，作書者如于敏中，作畫者如楊大章，都是當(dāng)時皇帝身邊的詞臣或內(nèi)廷畫家。因此，顯得此屜玉順精致，裝潢華麗。大屜的設(shè)計極具巧思，除了各式大小屜格外，并有一大格定名為“集古函珍”，格中界隔出大小不同的格層收貯各式小珍玩。這大屜中收貯的文物相當(dāng)多，除了有清代玉器、琺瑯器、仿古瓷器、仿古銅器、宣德款青花葫蘆瓶、嘉靖款藍釉小碟、萬歷款青花梵文杯、宮廷書畫家董誥、趙秉沖書畫作品，還有清仁宗的書跡兩冊《御筆宣和宮詞冊》與《節(jié)錄歲華備考冊》。除此之外，尚有日本蒔繪長方盒，盒內(nèi)有三小盒與一長方小碟，碟內(nèi)放置一件東瀛風(fēng)格的玳瑁小梳，梳柄亦以蒔繪髹漆。此屜中除有東洋漆盒，還有西洋鑲表指環(huán)與英國嵌表鍍金盒，可以說是包羅萬象，是清宮“百什件屜”的代表之作。
奇特 鹿角椅制魚骨作凳
清代家具中還有一些具有鮮明的北方民族特色的坐具，如鹿角椅（圖5）。在故宮博物院珍藏的清宮家具中，有一件以鹿之犄角為材料制成的坐具——鹿角椅。它的外型粗獷，造型奇特，是一件很有特色的家具。說起來，這件鹿角椅有過一段不同尋常的來歷。
清朝統(tǒng)治者是肇興于東北地區(qū)的少數(shù)民族滿族，在關(guān)外荒垠無邊的黑土地上，來自西伯利亞的強冷寒流和蒙古高原吹來的狂勁風(fēng)沙宛如一針強心劑給這支古老的漁獵民族注入了堅韌不屈的精神和驍勇善戰(zhàn)的性格。在與明王朝進行的摧枯拉朽般的戰(zhàn)爭中，從關(guān)外黑土地上咆嘯而來的漢子們自然成為最后的贏家。定鼎燕京后，他們建立起了中國歷史上最后一個強盛的、擁有1200萬平方公里遼闊疆域的封建王朝——清朝。為了維護統(tǒng)治，保持滿族英勇善戰(zhàn)的斗志，長于騎射的清朝統(tǒng)治者大肆宣揚“以弓矢定天下”的宏偉業(yè)績，時時不忘“騎射武功”的家法祖制，特別是到了清高宗乾隆帝在位時期，他身體強健，精力充沛，幾乎年年都要率領(lǐng)王公大臣到塞外進行大規(guī)模的圍獵活動，這場聲勢浩大的圍獵活動就是清代歷史上有名的“木蘭秋”。每一次圍獵活動結(jié)束后，興致高昂的乾隆帝都要諭令把捕獲的大大小小的雄鹿犄角割下，隨體屈頡，制成鹿角椅，以志紀念。
這件鹿角椅，就是乾隆皇帝塞外行獵的歷史見證。此椅通高131厘米，寬92厘米，坐面高53厘米。它的造型很獨特，四條腿用四支鹿角組成，鹿角橫生的支叉恰好形成托角棖向上支撐著坐面。坐面為黃花犁木制成，略呈扁平葫蘆形，前沿微向內(nèi)凹，外沿用牛角包嵌成兩條橫向素混面，兩條牛角片中間嵌一道象牙細條，坐面兩側(cè)及后面的邊框上裝骨雕勾卷云紋花牙。鹿角椅的靠背扶手，系用一支鹿的兩支角做成，兩支角的根部還連在鹿的頭蓋骨上，正中用兩支兩端作榫的角把坐面和兩支做椅圈的鹿角連在一起。椅圈的角從搭腦處伸向兩邊，又向前順勢而下，構(gòu)成扶手。此椅靠背處則植以兩支豎角，豎角中間鑲上一塊紅木板，上以隸書鐫刻著乾隆帝題詩。此椅還附有一只腳踏，其四足亦采用小鹿的鹿角制成，小巧玲瓏，靈秀可人。
清高宗乾隆皇帝在他的《御制詩集》里，曾專門詠詩提及這件鹿角椅，足見它在乾隆心目中的地位。在歷史上，除了紫禁城外，東北的盛京和承德的避暑山莊也曾保存有清代帝王留下來的鹿角椅，可惜由于清代末年，國勢衰微，戰(zhàn)亂頻繁，許多舊藏的鹿角椅都毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在只有北京的故宮博物院和內(nèi)蒙古自治區(qū)的個別博物館里還珍藏有為數(shù)極少的鹿角椅，更顯得彌足珍貴。鹿角椅可以說是清代特有的家具品種。
除了鹿角椅之外，清代還出現(xiàn)了其他一些別出心裁、富有特色的家具，在清人的筆記中記載有一件以深海魚骨制作的凳子。清人陸以湉在《冷廬雜識》里記載：“臺州城中東岳廟有魚骨凳，闊一尺，長丈余，中平，兩端曲形似凳，廟祝云：“是魚之尾骨，其脊骨更大，在海濱某廟中。”
綜上所述可知，不同時代有不同的代表家具，家具品種的時代特征也是鑒定的一條重要標(biāo)準。像上面提到的多寶格、貼黃家具、百什件屜、鹿角椅等都是清代較有特色的家具品種。
責(zé)任編輯：孫曉蕊
