1 以自然為本的設(shè)計(jì)理念
“以人為本”聽說得多了，對(duì)于有道教傳統(tǒng)的國(guó)民來說，在治理國(guó)家上以人為本”是件好事，但是放到設(shè)計(jì)上的話，這個(gè)“以人為本”就有點(diǎn)打破平衡了。在道家看來，天是自然，人是自然的一部分，按照易經(jīng)的最高理想人應(yīng)該順應(yīng)自然。[1]“以自然為本”并非意味著設(shè)計(jì)不符合人的舒適和便利。恰好相反，“以自然為本”是順應(yīng)天道，是設(shè)計(jì)更好、定位更精確、設(shè)計(jì)表現(xiàn)務(wù)求更自然的“綠色設(shè)計(jì)”。它適應(yīng)人機(jī)工程學(xué)的人類特征（即人類的自然屬性），從而追求人與自然之間的和諧之美。
1.1 綠色家具設(shè)計(jì)理念的時(shí)代背景
對(duì)設(shè)計(jì)而言，基于一般家具對(duì)人機(jī)工程和自然環(huán)境方面欠缺考慮的因素，所造家具產(chǎn)品不符合人體舒適性和安全健康的要求，現(xiàn)在的市場(chǎng)充斥著各式各樣的不符合綠色環(huán)保指標(biāo)的家具，給消費(fèi)者的人身健康和生活環(huán)境造成了極大危害。近年來消費(fèi)者對(duì)生態(tài)意識(shí)的概念來越來越清晰。隨著保護(hù)環(huán)境的意識(shí)增強(qiáng)，消費(fèi)者更青睞于對(duì)人體無害、保護(hù)環(huán)境的家具產(chǎn)品。
1.2 綠色家具設(shè)計(jì)理念的趨向
根據(jù)報(bào)道消費(fèi)者購(gòu)買了的家具后，使用者出現(xiàn)頭暈、惡心等癥狀，經(jīng)過醫(yī)院鑒定，是因?yàn)槠浼揖叩募兹┏瑯?biāo)導(dǎo)致白血球低于正常值。這些現(xiàn)象表明：家具所產(chǎn)生的有害物質(zhì)是一大隱患。隨著家具的中毒事件頻頻發(fā)生，綠色家具逐漸成為家具市場(chǎng)的新秀。現(xiàn)在的消費(fèi)者在購(gòu)買家具時(shí)，更多的是看重家具的材料，品牌，功能，性能，壽命，寧愿多付錢購(gòu)買綠色產(chǎn)品。由此看出綠色家具設(shè)計(jì)必然是未來的趨勢(shì)。
2 綠色家具設(shè)計(jì)理念
根據(jù)綠色家具設(shè)計(jì)的定義，指的是采用天然材料，可降解塑料或其它無污染、盡量少污染材料，并且在生產(chǎn)和使用過程中不會(huì)產(chǎn)生污染環(huán)境和健康的有毒有害物質(zhì)，產(chǎn)品廢棄后也不會(huì)污染環(huán)境，同時(shí)實(shí)現(xiàn)低能耗、低消耗、零部件易拆裝分解和實(shí)現(xiàn)部分零件的回收利用。當(dāng)然，綠色的家具基本都是經(jīng)過設(shè)計(jì)和改造，力求完善其功能的使用和精神價(jià)值，務(wù)求做到延長(zhǎng)產(chǎn)品的生命周期。
2.1 綠色設(shè)計(jì)的內(nèi)涵
綠色家具是綠色家具設(shè)計(jì)的最終體現(xiàn)，是產(chǎn)品綠色程度的載體。綠色產(chǎn)品應(yīng)該把保護(hù)環(huán)境為作為前提，做到環(huán)境污染最小化，這樣做有利于環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，并且這一特點(diǎn)必須貫穿在整個(gè)產(chǎn)品生命周期里。
綠色設(shè)計(jì)的主旨，意味著利用率高，產(chǎn)品的材料和能源，得到盡可能延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用時(shí)間，是實(shí)現(xiàn)綠色環(huán)保的最好途徑。
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們開始把目光投向延長(zhǎng)產(chǎn)品壽命的做法，這樣便可以減少對(duì)環(huán)境的影響減少一半。如果說從一開始就從原材料制造、使用到最終處理的基本生命周期，這樣就更大限度地延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用壽命即是延長(zhǎng)產(chǎn)品在“使用”階段的時(shí)間這樣對(duì)環(huán)境達(dá)到最大化保護(hù)。
2.2 綠色設(shè)計(jì)理念對(duì)家具設(shè)計(jì)理念的影響
近一個(gè)時(shí)期以來，日本和北歐的家具設(shè)計(jì)（如圖1）在國(guó)際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。不難看出，雖然這兩個(gè)國(guó)家相距甚遠(yuǎn)，但他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)：崇尚自然、樸實(shí)的風(fēng)氣，注重物體的簡(jiǎn)素之美。這正好符合了國(guó)際市場(chǎng)的需要，推動(dòng)他們的家具設(shè)計(jì)始終走在世界的前沿，風(fēng)靡全世界。
其實(shí)早在二千多年前老子就提出“見素抱樸，少私寡欲”（《老子·第十九章》），意識(shí)是不經(jīng)修飾，保持天然，順應(yīng)造物之美。[2]“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹(jǐn)守而勿失，是謂反其真。”（《莊子》）[3]人不要去做毀滅自然的事，不要讓思想有的認(rèn)識(shí)去毀滅自然的特性，不要想當(dāng)然的去獲取虛名，需謹(jǐn)慎地恪守大自然的率真天性而不至于喪失，這就是所謂的返歸本真。應(yīng)該恢復(fù)自然真性。這些說明了要根據(jù)事物本性來制作，所謂的“天人合一”即用人類的天然來合萬物的天然。
這些種種其中所隱含的理念主要有兩個(gè)：第一，盡量保持材料的本身的特性，因“材”制宜（圖2），彰顯產(chǎn)品的人情味；其次，是設(shè)計(jì)符合自然的發(fā)展規(guī)律，減少人為干擾，保證人與自然的和諧。現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)師已經(jīng)覺悟到設(shè)計(jì)帶給消費(fèi)者的不止是創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，更應(yīng)該滿足消費(fèi)者回歸自然的精神層面。[4]保持自然事物的特性以及深入了解人類與自然環(huán)境的和諧平衡方式，已是綠色家具設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。
2.3 綠色設(shè)計(jì)理念在家具設(shè)計(jì)中的作用
綠色設(shè)計(jì)（GreenDesign）還有生態(tài)；環(huán)境，環(huán)境意識(shí)等叫法，其實(shí)叫法都不重要名字只是表像，其內(nèi)涵才是中心。[5]綠色設(shè)計(jì)（如圖3）意味著充分利用產(chǎn)品中的材料和資源而延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用時(shí)間是實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)的最佳方式。
根據(jù)上述的敘說，“綠色設(shè)計(jì)”在家具設(shè)計(jì)中的作用主要可以從造型和設(shè)計(jì)可行性兩方面進(jìn)行分析。
2.4 綠色設(shè)計(jì)理念在家具造型設(shè)計(jì)中的作用
基于“綠色理念”保持材料的本質(zhì)，因“材”制宜的涵義對(duì)家具設(shè)計(jì)的影響主要體現(xiàn)在家具的造型上。[6]家具造型主要由材料，形狀，肌理和色彩等幾要素組成。
2.4.1 綠色設(shè)計(jì)中的材料
上世“綠色設(shè)計(jì)理念”提倡便崇尚自然、樸實(shí)的風(fēng)氣。注重產(chǎn)品的自然美態(tài)，已經(jīng)是設(shè)計(jì)藝術(shù)環(huán)境中一種傳承的審美態(tài)度和精神共鳴。所以自然的材料是不二之選，常見的有，竹，藤，石材等自然材料。材料是構(gòu)成家具的物質(zhì)載體，其本身的特點(diǎn)往往取決于家具造型特征，遵循材料生理特性設(shè)計(jì)出來的家具總能滿足人們追求淳樸，自然，懷舊的情愫。在這個(gè)材料的運(yùn)用上我們國(guó)家是做的最好的，只是得不到很好的延續(xù)。
2.4.2 綠色設(shè)計(jì)中的形狀
在家具造型設(shè)計(jì)中，形狀對(duì)家具的影響最大，能直接表達(dá)其產(chǎn)品的內(nèi)容。同樣的材料所處的環(huán)境不同，其效果和特性也是不一樣的彎曲的樹枝或藤條其韻律感強(qiáng)，樹的節(jié)支或粗糙的紋理給人一種歷盡滄桑的感覺，大塊方正勻稱的樹干制造的家具具有威嚴(yán)性。在對(duì)家具設(shè)計(jì)時(shí)，可以根據(jù)具體方向?qū)Σ牧系男螤钸M(jìn)行選擇。這樣設(shè)計(jì)制作出來的家具在很大程度上保留了材料原有的形狀特點(diǎn)，在節(jié)省材料同時(shí)，能在簡(jiǎn)單、質(zhì)樸、靜態(tài)的物體中，參悟出不簡(jiǎn)單、非質(zhì)樸、具有活力與感染力的東西，從而感悟出一種精神境界。在中國(guó)古代其結(jié)構(gòu)的銜接普遍使用的是榫結(jié)構(gòu)或釘結(jié)合方式，但是，一般來說比較提倡少用或不用。
2.4.3 綠色設(shè)計(jì)中的肌理
大自然千姿百態(tài)，世間有萬物之貌，這是構(gòu)成視覺形象最基本的要素。只有尊重材料肌理的家具設(shè)計(jì)才夠滿足“以自然為本”的和諧要求，天然的肌理往往具有特殊的不可復(fù)制的美。竹子的竹節(jié)錯(cuò)落有致其紋理也細(xì)致通直，并且本身中空以至于質(zhì)量不易控制，竹子有節(jié)，通過其特性做出來的家具往往能體現(xiàn)出高潔的品質(zhì)；藤材中花藤的天然斑點(diǎn)裝飾性極強(qiáng)；有些木材質(zhì)地輕盈，紋理平直，有些則較硬，這些都是只有肌理才能表現(xiàn)出來的。尊重自然綠色的設(shè)計(jì)，不僅將材料本身無瑕疵的紋理看作美的特征，還要將材料本身的結(jié)疤，窟窿和斑痕就是所謂的瑕疵也要看作美的體現(xiàn)，并對(duì)其精心設(shè)計(jì)，往往是經(jīng)典的代表。這樣設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品，總能讓人感受到設(shè)計(jì)者的情感和對(duì)自然的熱愛。
2.4.4 綠色設(shè)計(jì)中的色彩
藤、草、竹、木這些用作家具的基底根本其自然材料本身就具備優(yōu)良自然地色彩，因此設(shè)計(jì)師在家具設(shè)計(jì)中，都應(yīng)該秉承保留特有其的自然色彩。比如竹子，藤條的淡雅，紅木，橡木的大氣，紫檀，烏木的沉穩(wěn)，在設(shè)計(jì)的過程中根據(jù)視覺效果的不同，可以選擇不同的材料。這些天然材料的色彩能放映人們的性格。在日本人們都認(rèn)為大自然的材料都是有生命的，它們和人類一樣會(huì)呼吸，如果過于人為則會(huì)影響其作用，同時(shí)也破壞了物體的自身特質(zhì)。
任何一件符合綠色設(shè)計(jì)的家具，不僅是在材料，形態(tài)，工藝上，更是體現(xiàn)在設(shè)計(jì)者的情感上。要是設(shè)計(jì)者能做到與產(chǎn)品的情感上產(chǎn)生共鳴，此時(shí)的成品不再是純粹的家具，更是一件藝術(shù)品，營(yíng)造出一個(gè)令人向往和鳴的藝術(shù)殿堂。
2.5 綠色家具設(shè)計(jì)理念的設(shè)計(jì)定位與原則
有利于保持生態(tài)平衡的的家具設(shè)計(jì)定位主要有幾點(diǎn)：了解可持續(xù)性材料；產(chǎn)品的環(huán)保屬性；產(chǎn)品的拆卸和回收設(shè)計(jì)；產(chǎn)品的耐用性設(shè)計(jì)；產(chǎn)品的維修與升級(jí)設(shè)計(jì)。
2.6 綠色家具設(shè)計(jì)理念的設(shè)計(jì)工藝
工藝上要注意幾個(gè)方面：運(yùn)用天然的材料；簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，加上“高科技”嵌入，使用戶感到產(chǎn)品的人性化；耐用節(jié)省空間；材料的環(huán)保；組合創(chuàng)意和循環(huán)設(shè)計(jì)，的組裝式家具，更多的選擇。
3 綠色設(shè)計(jì)理念中簡(jiǎn)樸的生活概念
綠色設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)樸的生活是以提高生活質(zhì)量為中心的適度消費(fèi)生活。相反豪華就是一種浪費(fèi)，一種對(duì)資源的冷眼相看。豪華不等于舒適。說道簡(jiǎn)樸日本做的還真到位，日本對(duì)于家具設(shè)計(jì)的裝飾多以天然材料的特性為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行表現(xiàn)，自然，安詳，溫暖這是日本設(shè)計(jì)感覺給人的感覺。是其民族性格的表現(xiàn)也和他們?cè)谏钪兴粗氐亩U意，超世絕倫的精神思想有關(guān)。他們能從自然，簡(jiǎn)單，質(zhì)樸的事物中，領(lǐng)悟出超自然、不簡(jiǎn)單、非質(zhì)樸與升華的道理，從中悟出更高的精神境界。 在經(jīng)歷了高節(jié)奏、強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)工業(yè)社會(huì)之后，面對(duì)枯竭的資源、生態(tài)的惡化，漸漸的人類在現(xiàn)實(shí)中反思，重新向往原始樸實(shí)、自然愜意的生活環(huán)境。把簡(jiǎn)樸生活，基本需要為標(biāo)準(zhǔn)，以提高生活質(zhì)量和生活情趣為中心。簡(jiǎn)單生活并不意味著機(jī)械化，相反它是一種更貼近原始的生活方式，是一種不用改變，表現(xiàn)自我特性，方向明確的生活，是一種和諧平等、干凈清新的可持續(xù)發(fā)展的生活方式和生活理念。屬產(chǎn)品在產(chǎn)品系統(tǒng)中存在的價(jià)值是要對(duì)其他產(chǎn)品進(jìn)行功能匹配、擴(kuò)展、組合，或是進(jìn)行修飾、連接等。
4 結(jié)語(yǔ)
以上種種表明環(huán)境與設(shè)計(jì)的各方面關(guān)系的利弊。綠色產(chǎn)品的開發(fā)，必須從產(chǎn)品的綠色設(shè)計(jì)定位。如今可持續(xù)發(fā)展推動(dòng)“綠色設(shè)計(jì)”成為21世紀(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)的特色之一。“綠色設(shè)計(jì)”在現(xiàn)在社會(huì)，不僅僅是一句號(hào)召，更是反應(yīng)了全人類為了自己切身利益的期盼。這對(duì)子子孫孫，是對(duì)整個(gè)人類社會(huì)未來的不可估量的貢獻(xiàn)和影響。
“以人為本”聽說得多了，對(duì)于有道教傳統(tǒng)的國(guó)民來說，在治理國(guó)家上以人為本”是件好事，但是放到設(shè)計(jì)上的話，這個(gè)“以人為本”就有點(diǎn)打破平衡了。在道家看來，天是自然，人是自然的一部分，按照易經(jīng)的最高理想人應(yīng)該順應(yīng)自然。[1]“以自然為本”并非意味著設(shè)計(jì)不符合人的舒適和便利。恰好相反，“以自然為本”是順應(yīng)天道，是設(shè)計(jì)更好、定位更精確、設(shè)計(jì)表現(xiàn)務(wù)求更自然的“綠色設(shè)計(jì)”。它適應(yīng)人機(jī)工程學(xué)的人類特征（即人類的自然屬性），從而追求人與自然之間的和諧之美。
對(duì)設(shè)計(jì)而言，基于一般家具對(duì)人機(jī)工程和自然環(huán)境方面欠缺考慮的因素，所造家具產(chǎn)品不符合人體舒適性和安全健康的要求，現(xiàn)在的市場(chǎng)充斥著各式各樣的不符合綠色環(huán)保指標(biāo)的家具，給消費(fèi)者的人身健康和生活環(huán)境造成了極大危害。近年來消費(fèi)者對(duì)生態(tài)意識(shí)的概念來越來越清晰。隨著保護(hù)環(huán)境的意識(shí)增強(qiáng)，消費(fèi)者更青睞于對(duì)人體無害、保護(hù)環(huán)境的家具產(chǎn)品。
1.2 綠色家具設(shè)計(jì)理念的趨向
根據(jù)報(bào)道消費(fèi)者購(gòu)買了的家具后，使用者出現(xiàn)頭暈、惡心等癥狀，經(jīng)過醫(yī)院鑒定，是因?yàn)槠浼揖叩募兹┏瑯?biāo)導(dǎo)致白血球低于正常值。這些現(xiàn)象表明：家具所產(chǎn)生的有害物質(zhì)是一大隱患。隨著家具的中毒事件頻頻發(fā)生，綠色家具逐漸成為家具市場(chǎng)的新秀。現(xiàn)在的消費(fèi)者在購(gòu)買家具時(shí)，更多的是看重家具的材料，品牌，功能，性能，壽命，寧愿多付錢購(gòu)買綠色產(chǎn)品。由此看出綠色家具設(shè)計(jì)必然是未來的趨勢(shì)。
2 綠色家具設(shè)計(jì)理念
根據(jù)綠色家具設(shè)計(jì)的定義，指的是采用天然材料，可降解塑料或其它無污染、盡量少污染材料，并且在生產(chǎn)和使用過程中不會(huì)產(chǎn)生污染環(huán)境和健康的有毒有害物質(zhì)，產(chǎn)品廢棄后也不會(huì)污染環(huán)境，同時(shí)實(shí)現(xiàn)低能耗、低消耗、零部件易拆裝分解和實(shí)現(xiàn)部分零件的回收利用。當(dāng)然，綠色的家具基本都是經(jīng)過設(shè)計(jì)和改造，力求完善其功能的使用和精神價(jià)值，務(wù)求做到延長(zhǎng)產(chǎn)品的生命周期。
綠色家具是綠色家具設(shè)計(jì)的最終體現(xiàn)，是產(chǎn)品綠色程度的載體。綠色產(chǎn)品應(yīng)該把保護(hù)環(huán)境為作為前提，做到環(huán)境污染最小化，這樣做有利于環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，并且這一特點(diǎn)必須貫穿在整個(gè)產(chǎn)品生命周期里。
綠色設(shè)計(jì)的主旨，意味著利用率高，產(chǎn)品的材料和能源，得到盡可能延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用時(shí)間，是實(shí)現(xiàn)綠色環(huán)保的最好途徑。
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們開始把目光投向延長(zhǎng)產(chǎn)品壽命的做法，這樣便可以減少對(duì)環(huán)境的影響減少一半。如果說從一開始就從原材料制造、使用到最終處理的基本生命周期，這樣就更大限度地延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用壽命即是延長(zhǎng)產(chǎn)品在“使用”階段的時(shí)間這樣對(duì)環(huán)境達(dá)到最大化保護(hù)。
2.2 綠色設(shè)計(jì)理念對(duì)家具設(shè)計(jì)理念的影響
近一個(gè)時(shí)期以來，日本和北歐的家具設(shè)計(jì)（如圖1）在國(guó)際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。不難看出，雖然這兩個(gè)國(guó)家相距甚遠(yuǎn)，但他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)：崇尚自然、樸實(shí)的風(fēng)氣，注重物體的簡(jiǎn)素之美。這正好符合了國(guó)際市場(chǎng)的需要，推動(dòng)他們的家具設(shè)計(jì)始終走在世界的前沿，風(fēng)靡全世界。
其實(shí)早在二千多年前老子就提出“見素抱樸，少私寡欲”（《老子·第十九章》），意識(shí)是不經(jīng)修飾，保持天然，順應(yīng)造物之美。[2]“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹(jǐn)守而勿失，是謂反其真。”（《莊子》）[3]人不要去做毀滅自然的事，不要讓思想有的認(rèn)識(shí)去毀滅自然的特性，不要想當(dāng)然的去獲取虛名，需謹(jǐn)慎地恪守大自然的率真天性而不至于喪失，這就是所謂的返歸本真。應(yīng)該恢復(fù)自然真性。這些說明了要根據(jù)事物本性來制作，所謂的“天人合一”即用人類的天然來合萬物的天然。
這些種種其中所隱含的理念主要有兩個(gè)：第一，盡量保持材料的本身的特性，因“材”制宜（圖2），彰顯產(chǎn)品的人情味；其次，是設(shè)計(jì)符合自然的發(fā)展規(guī)律，減少人為干擾，保證人與自然的和諧。現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)師已經(jīng)覺悟到設(shè)計(jì)帶給消費(fèi)者的不止是創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，更應(yīng)該滿足消費(fèi)者回歸自然的精神層面。[4]保持自然事物的特性以及深入了解人類與自然環(huán)境的和諧平衡方式，已是綠色家具設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。
2.3 綠色設(shè)計(jì)理念在家具設(shè)計(jì)中的作用
綠色設(shè)計(jì)（GreenDesign）還有生態(tài)；環(huán)境，環(huán)境意識(shí)等叫法，其實(shí)叫法都不重要名字只是表像，其內(nèi)涵才是中心。[5]綠色設(shè)計(jì)（如圖3）意味著充分利用產(chǎn)品中的材料和資源而延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用時(shí)間是實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)的最佳方式。
根據(jù)上述的敘說，“綠色設(shè)計(jì)”在家具設(shè)計(jì)中的作用主要可以從造型和設(shè)計(jì)可行性兩方面進(jìn)行分析。
2.4 綠色設(shè)計(jì)理念在家具造型設(shè)計(jì)中的作用
基于“綠色理念”保持材料的本質(zhì)，因“材”制宜的涵義對(duì)家具設(shè)計(jì)的影響主要體現(xiàn)在家具的造型上。[6]家具造型主要由材料，形狀，肌理和色彩等幾要素組成。
上世“綠色設(shè)計(jì)理念”提倡便崇尚自然、樸實(shí)的風(fēng)氣。注重產(chǎn)品的自然美態(tài)，已經(jīng)是設(shè)計(jì)藝術(shù)環(huán)境中一種傳承的審美態(tài)度和精神共鳴。所以自然的材料是不二之選，常見的有，竹，藤，石材等自然材料。材料是構(gòu)成家具的物質(zhì)載體，其本身的特點(diǎn)往往取決于家具造型特征，遵循材料生理特性設(shè)計(jì)出來的家具總能滿足人們追求淳樸，自然，懷舊的情愫。在這個(gè)材料的運(yùn)用上我們國(guó)家是做的最好的，只是得不到很好的延續(xù)。
2.4.2 綠色設(shè)計(jì)中的形狀
在家具造型設(shè)計(jì)中，形狀對(duì)家具的影響最大，能直接表達(dá)其產(chǎn)品的內(nèi)容。同樣的材料所處的環(huán)境不同，其效果和特性也是不一樣的彎曲的樹枝或藤條其韻律感強(qiáng)，樹的節(jié)支或粗糙的紋理給人一種歷盡滄桑的感覺，大塊方正勻稱的樹干制造的家具具有威嚴(yán)性。在對(duì)家具設(shè)計(jì)時(shí)，可以根據(jù)具體方向?qū)Σ牧系男螤钸M(jìn)行選擇。這樣設(shè)計(jì)制作出來的家具在很大程度上保留了材料原有的形狀特點(diǎn)，在節(jié)省材料同時(shí)，能在簡(jiǎn)單、質(zhì)樸、靜態(tài)的物體中，參悟出不簡(jiǎn)單、非質(zhì)樸、具有活力與感染力的東西，從而感悟出一種精神境界。在中國(guó)古代其結(jié)構(gòu)的銜接普遍使用的是榫結(jié)構(gòu)或釘結(jié)合方式，但是，一般來說比較提倡少用或不用。
2.4.3 綠色設(shè)計(jì)中的肌理
大自然千姿百態(tài)，世間有萬物之貌，這是構(gòu)成視覺形象最基本的要素。只有尊重材料肌理的家具設(shè)計(jì)才夠滿足“以自然為本”的和諧要求，天然的肌理往往具有特殊的不可復(fù)制的美。竹子的竹節(jié)錯(cuò)落有致其紋理也細(xì)致通直，并且本身中空以至于質(zhì)量不易控制，竹子有節(jié)，通過其特性做出來的家具往往能體現(xiàn)出高潔的品質(zhì)；藤材中花藤的天然斑點(diǎn)裝飾性極強(qiáng)；有些木材質(zhì)地輕盈，紋理平直，有些則較硬，這些都是只有肌理才能表現(xiàn)出來的。尊重自然綠色的設(shè)計(jì)，不僅將材料本身無瑕疵的紋理看作美的特征，還要將材料本身的結(jié)疤，窟窿和斑痕就是所謂的瑕疵也要看作美的體現(xiàn)，并對(duì)其精心設(shè)計(jì)，往往是經(jīng)典的代表。這樣設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品，總能讓人感受到設(shè)計(jì)者的情感和對(duì)自然的熱愛。
2.4.4 綠色設(shè)計(jì)中的色彩
藤、草、竹、木這些用作家具的基底根本其自然材料本身就具備優(yōu)良自然地色彩，因此設(shè)計(jì)師在家具設(shè)計(jì)中，都應(yīng)該秉承保留特有其的自然色彩。比如竹子，藤條的淡雅，紅木，橡木的大氣，紫檀，烏木的沉穩(wěn)，在設(shè)計(jì)的過程中根據(jù)視覺效果的不同，可以選擇不同的材料。這些天然材料的色彩能放映人們的性格。在日本人們都認(rèn)為大自然的材料都是有生命的，它們和人類一樣會(huì)呼吸，如果過于人為則會(huì)影響其作用，同時(shí)也破壞了物體的自身特質(zhì)。
任何一件符合綠色設(shè)計(jì)的家具，不僅是在材料，形態(tài)，工藝上，更是體現(xiàn)在設(shè)計(jì)者的情感上。要是設(shè)計(jì)者能做到與產(chǎn)品的情感上產(chǎn)生共鳴，此時(shí)的成品不再是純粹的家具，更是一件藝術(shù)品，營(yíng)造出一個(gè)令人向往和鳴的藝術(shù)殿堂。
2.5 綠色家具設(shè)計(jì)理念的設(shè)計(jì)定位與原則
有利于保持生態(tài)平衡的的家具設(shè)計(jì)定位主要有幾點(diǎn)：了解可持續(xù)性材料；產(chǎn)品的環(huán)保屬性；產(chǎn)品的拆卸和回收設(shè)計(jì)；產(chǎn)品的耐用性設(shè)計(jì)；產(chǎn)品的維修與升級(jí)設(shè)計(jì)。
2.6 綠色家具設(shè)計(jì)理念的設(shè)計(jì)工藝
工藝上要注意幾個(gè)方面：運(yùn)用天然的材料；簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，加上“高科技”嵌入，使用戶感到產(chǎn)品的人性化；耐用節(jié)省空間；材料的環(huán)保；組合創(chuàng)意和循環(huán)設(shè)計(jì)，的組裝式家具，更多的選擇。
3 綠色設(shè)計(jì)理念中簡(jiǎn)樸的生活概念
綠色設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)樸的生活是以提高生活質(zhì)量為中心的適度消費(fèi)生活。相反豪華就是一種浪費(fèi)，一種對(duì)資源的冷眼相看。豪華不等于舒適。說道簡(jiǎn)樸日本做的還真到位，日本對(duì)于家具設(shè)計(jì)的裝飾多以天然材料的特性為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行表現(xiàn)，自然，安詳，溫暖這是日本設(shè)計(jì)感覺給人的感覺。是其民族性格的表現(xiàn)也和他們?cè)谏钪兴粗氐亩U意，超世絕倫的精神思想有關(guān)。他們能從自然，簡(jiǎn)單，質(zhì)樸的事物中，領(lǐng)悟出超自然、不簡(jiǎn)單、非質(zhì)樸與升華的道理，從中悟出更高的精神境界。 在經(jīng)歷了高節(jié)奏、強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)工業(yè)社會(huì)之后，面對(duì)枯竭的資源、生態(tài)的惡化，漸漸的人類在現(xiàn)實(shí)中反思，重新向往原始樸實(shí)、自然愜意的生活環(huán)境。把簡(jiǎn)樸生活，基本需要為標(biāo)準(zhǔn)，以提高生活質(zhì)量和生活情趣為中心。簡(jiǎn)單生活并不意味著機(jī)械化，相反它是一種更貼近原始的生活方式，是一種不用改變，表現(xiàn)自我特性，方向明確的生活，是一種和諧平等、干凈清新的可持續(xù)發(fā)展的生活方式和生活理念。屬產(chǎn)品在產(chǎn)品系統(tǒng)中存在的價(jià)值是要對(duì)其他產(chǎn)品進(jìn)行功能匹配、擴(kuò)展、組合，或是進(jìn)行修飾、連接等。
4 結(jié)語(yǔ)
以上種種表明環(huán)境與設(shè)計(jì)的各方面關(guān)系的利弊。綠色產(chǎn)品的開發(fā)，必須從產(chǎn)品的綠色設(shè)計(jì)定位。如今可持續(xù)發(fā)展推動(dòng)“綠色設(shè)計(jì)”成為21世紀(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)的特色之一。“綠色設(shè)計(jì)”在現(xiàn)在社會(huì)，不僅僅是一句號(hào)召，更是反應(yīng)了全人類為了自己切身利益的期盼。這對(duì)子子孫孫，是對(duì)整個(gè)人類社會(huì)未來的不可估量的貢獻(xiàn)和影響。
