魏志江，1964年5月出生于浙江嵊州市黃澤鎮湖頭村。2003年12月獲工藝美術師技術職務，先后從事古家具、古木雕及紅木家具設計工作達28年，現為嵊州市剡溪紅木家具有限公司董事長。他的作品《紅木家具雕刻》獲中國工藝美術學會舉辦的第六屆中國（東陽）木雕竹編工藝美術博覽會銀獎；作品《九獅圖》獲嵊州市民間工藝精品展金獎；2011年3月，魏志江被評為嵊州市首批“優秀民間文藝人才”。
中國紅木家具“富貴而不俗，華麗而不濫，端莊而不呆”的特點，歷來受到人們的稱道。精美的紅木家具不僅能滿足人們生活和工作的需要，而且蘊含著鑒賞和收藏價值，是一種精典的文化。
雕刻是紅木家具常見的一種裝飾方法。藝人們運用線雕、陰刻、浮雕、透雕及圓雕等工藝給紅木家具雕刻的具有濃濃文化色彩圖案除具有裝飾作用外還有美好的祝福和寓意。
唐宋時期木雕表現的內容大多是宗教文化，而明清時期木雕表現的內容則是以儒家文化為代表。中國傳統的紅木家具雕飾題材就是在儒家文化中吸取營養，不斷發展，深入淺出地表現了這方面的內容。歸納起來大致有山水花鳥類、神獸瑞禽類、博古雜寶類、佛道傳說類、世俗生活類、和吉祥祈福類等六個類別。
一、山水花鳥
山水花草類題材在紅木家具雕刻中占有一席之地。這類題材的作品布局既有層巒疊嶂、氣象萬千的雄渾，也有小橋流水、春風楊柳的秀麗。在表現手法上，有的是作為主體形象出現，其間還經常出現樓臺亭閣、墻門庭院、橋梁古城等建筑物，雕刻精致玲瓏，顯示出古色古香的雅樸之美。有的則作為人物的襯景，使人物的形象更生動、具體。花鳥類題材既有梅蘭竹菊、松柏石榴、牡丹荷蓮等植物花卉，也有猛禽、游禽、涉禽、攀禽、鳴禽等翎毛，畫面布局繁簡得體，顯示出生機勃勃的靈秀之美。
二、神獸瑞禽
神獸瑞禽類的內容在紅木家具的木雕裝飾中比較常見。神獸、瑞禽是中國傳統藝術中特有的門類，是歷代民間藝術家們對自然界中的走獸、飛禽進行美化、神化后創作的藝術形象。它來自自然，又高于自然，大多是古代人們在與自然現象作搏斗、追求美好境界的愿意中虛化出來的。神獸、瑞禽成了人們征服自然、驅除妖魔的精神寄托。
這類木雕的具體形象有龍、麒麟、辟邪、天祿、獬豸、螭虎、鳳凰、鯤鵬、仙鶴、天雞等。這些神獸瑞禽既寫實又夸張，重神瑞氣勢的張力，強化無敵的本領。為顯示它們的神威，民間藝術家們又使這些走獸的雙肩長出強硬的翅膀、頸部冒出雙頭甚至九頭、腿部生出火焰披毛、腳下涌出云紋氣浪。神獸、瑞禽身上的裝飾也千奇百怪，有的甚至把秦磚、漢瓦、殷商青銅器皿上的紋樣也融合到神獸的肌理中，顯示民族傳統，蘊含神秘氣氛。這些神獸瑞禽雖為世上所不見，但卻是從走獸中提煉出來的，矯健生動、流暢靈敏、神采飛揚、奇譎瑰麗，裝飾在清式家具的牙邊、扶手等處，顯得莊重而高雅。
三、博古雜寶
博古雜寶是傳統家具木雕中的常見圖案。博古雜寶有博古通今、崇尚儒雅的意蘊，在封建社會被認為是文人仕官高雅博學的標志之一，是傳統木雕中的常見圖案，藝人們在文人雅士的授意下，常用于書香門第或官宦人家的住宅。
博古的傳統圖案式樣有瓶、罐、壺、碗、盤、盒、爐、鼎、鹵、盞、觥、豆、缽、斗、盂等，配以如意、寶珠、玉磬、犀角、銀錠、珊瑚、方勝、古錢等“八寶”物件，顯得古雅而秀美。例如，博古中的瓶是傳統紅木家具的常見形象，這有兩種原因，一是瓶的造型豐富優美，可高可矮，可圓可方，還可插花，為傳統紅木家具增添了一定的美感；二是“瓶”與“平”諧音，寓意平安，平安是歷代人們祈求的最大心愿，人的一生平平安安，幸福吉祥才有保證，故瓶的意蘊深受百姓的喜愛。
后來，人們又將象征生活的琴、棋、書、畫也作為古物納入其中，使博古雜寶類的裝飾內容更為豐富。 四、世俗生活
世俗生活圖樣在紅木家具木雕中也十分常見。生活是創作的源泉，這句話對古代的木雕藝術家們同樣是一個準則，相當部分的木雕題材便來自他們熟悉的生活。藝人們從生活中吸取營養，經過概括、提煉，創作出耳熟能詳的木雕形象。世俗生活指的是當時人們的日常生活與習俗，其中反映農家生活的木雕內容占了相當大的比重，如農夫耕田、插秧、耘田、割稻，漁夫捕魚，樵夫砍柴，牧童弄笛，農婦采桑、養蠶、繅絲、織布及農家留宿，春日游園，百子游戲，二月放鷂等。
漁、樵、耕、讀是反映世俗生活題材的中心，其實通過這個內容卻體現了儒家的哲理思想。漁，并不指捕魚，而是蘊含著一層更深的內容。漁夫在藝人們的雕刀下大多是上了年紀的老年人，稱為“漁翁”。魚，為多仔的動物，繁殖力強，象征多子多福。“魚”與“余”諧音，又表示了人們期盼生活美滿、年年有余的愿望。
五、佛道傳說
佛道傳說類題材的內容在紅木家具的裝飾也較常見，它們有的來自佛經道教中的典故，有的來自《西游記》和《封神演義》中的情節，有的來自民間的神話傳說。常見的有唐僧取經、敦煌飛天、八仙過海、鐘馗捉鬼、童子拜觀音、大鬧天宮、觀音送子、麻姑獻壽、姜太公釣魚、魔家四將及牛郎織女、嫦娥奔月、女媧補天等。這些耳熟能詳的佛道傳說同樣包涵著儒家文化的精髓并為人民大眾所喜愛。
六、吉祥祈福
中國傳統的紅木家具中有大量反映人們對美好生活向往的內容，寓意吉祥祈福的題材，這些內容和題材大都以圖案的形式出現，從中寄托人們的精神祈求，蘊藏著深邃的文化內涵。
吉祥祈福圖案通過動物、植物、器物等形象，運用借喻、比擬、雙關、象征、諧音等表現手法構成內容。
吉祥類圖案在傳統紅木家具木雕中也較為常見，它反映了人們歡愉、喜悅的心情。常見的形象有梅花、喜鵲、鴛鴦、奔鹿、鯉魚等。例如，雄雞與大象表示吉祥，因“雞、象”與“吉祥”諧音；大獅小獅即太師少師，寓意為官運享通，爵位世襲，父業子繼；鯉魚跳龍門，比喻為望子成龍；麒麟背上騎小孩，即麒麟送子，比喻天公賜子，大富大貴；麟吐玉書，表示孩子增添才華，成為棟梁；麒麟背上騎狀元，則是平步青云，春風萬里；雄雞菊花象征居家吉祥，因“菊”與“居”諧音，“雞”與“吉”諧音；萬年青與如意，寓意萬事如意；蘭花與桂花在一起，寓意子孫都有十分高的地位與榮譽；玉蘭、海棠、牡丹，稱為玉棠富貴；如意云朵與大象稱為吉祥如意；蓮和笙表示連生貴子；蜂窩與猴子表示封侯，立馬與猴子就表示立馬封侯。其他還有龍鳳呈祥、鳳穿牡丹、雙龍戲珠、雙獅戲球等，均是中國傳統的吉祥圖案。
祈福類圖案反映了人們對美好幸福生活的期盼和向往。古人認為“福”的完美境界應包括長壽、多子、富貴、蘊德和壽終五項內容，俗稱“五福臨門”，常見的圖案形象有蝙蝠、祥云、佛手、蓮花等。“蝙蝠”與“遍福”、“遍富”諧音，因此在傳統門窗上的運用十分廣泛。蝙蝠在裝飾中往往嘴銜如意、銅錢，與云朵組合在一起，其外形被簡化與美化了，它們揚臂飛舞，姿態舒展，寓意濃郁：五只蝙蝠環繞“壽”字飛舞，寓意福壽雙全；蝙蝠與云朵組成圖案，稱為福自天來、流云百福、洪福齊天；蝙蝠望著古錢中間的方眼，稱為福在眼前。云紋表示好運來臨，因“云”與“運”諧音，還表示祥瑞、福運和鴻運。百合、柿子與靈芝可構成百事如意的寓意；蓮花和魚結合寓意連年有余；佛手、桃子、石榴結合成福壽三多等，這樣的例子不勝枚舉。