摘要：現代室內設計是建筑給予的空間為基礎，以創造內部環境為內容，以現代科技為手段，以滿足人們的物質、精神要求為目的，集中各種藝術表現形式為一體的綜合性藝術。在室內環境設計中只重家具的功能而無良好的形式會成為設計的敗筆，而只重家具形式而無充分的功能又只是虛假的飾物。家具在室內環境設計中占有重要的地位，在很大程度上能夠實現室內空間的再創造。
關鍵詞：新中式家具設計；環境藝術設計；融合與沖突
一、中國傳統家具尋求與現代室內環境的融合
新中式家具與中國傳統家具有著一脈相承的特征和內在屬性，在談新中式家具與室內環境藝術的關系之前，筆者借助中國傳統家具與現代室內空間環境的搭配來闡述中國傳統家具與中國傳統文化融合于現代室內空間環境的可行性，從而更好的說明由中國傳統家具發展而來的新中式家具與現代室內環境的結合能更好的滿足現代人對于傳統文化的回歸和對舒適生活的追求。
中國傳統家具的美在于沉穩，它的線條之流暢、材質本身的紋理色澤，無不散發出誘人的魅力，內斂而高貴。在今天的現代生活中，人們在物質生活得到滿足之后，對于精神文化，特別是中國傳統文化的追求與回歸是在所難免的。這種文化的尋根集中體現在了中國傳統藝術品之中。這其中包括國畫、玉器、瓷器、書法等等，中國傳統家具也是其中一個重要組成部分。中國傳統家具是誕生、發展于中國傳統建筑之下的，它與中國傳統建筑有著一脈相承的形式、材料、結構與內涵。然而，現代人的生活方式已經不可與古人同日而語了，現代建筑、西式房屋格局已成為人們生活的主要場所了，中國傳統家具于其中難免顯得有些格格不入，如何使中國傳統家具更適宜家庭使用，并與現代生活及家中的其它裝修元素相融合是現代人對中國傳統家具提出更高、更新的要求。學者王世襄先生曾說過：“今天使用明及清前期家具，寧少勿多，一室之內，陳置三五件，四壁生輝，最見神采。倘貪多超量，便全無是處。”從某種意義上說，用明式椅歇息或許不是最佳方式，但它在儀式、社交、倫理上卻甚于休憩的功能。因此現代人更多地將中國傳統家具作為一種古董、藝術品收藏于家中，將其作為寶貝，“可遠觀而不可褻玩焉。”簡練的線條、明快的格調是全世界家具愛好者喜愛明式家具的原因。現代建筑、居室環境所追求的簡約、大方與明式家具有著異曲同工之妙。中國傳統家具本身所體現的“士”氣與“風”度，“平”素與“節”度，“高”古與“雅”逸同現代人追求的自然、生態、和諧實為最完美的結合。
二、現代室內環境設計與新中式家具設計理念的互動
新中式家具主要從中國傳統文化、中國傳統家具中提取精華，借鑒其中的經典設計元素。中國傳統家具十分講究空間的組織。例如分割空間、變化空間、豐富空間等，也十分講究家具的色彩、材質與空間的融合。這些都是新中式家具應予以重視的。新中式家具因為是獨立于室內空間體系的，所以在形式上、色彩上、功能上呈現出了多種多樣的差異，這種獨立性、多樣性往往使消費者在挑選家具時手足無措，重視了家具的功能就忽視了與環境的搭配，重視了形式上的美感又不得不包容其功能的不足，顧此失彼。這就要求設計師，包括室內環境藝術設計師、新中式家具設計師找到設計思想的契合點，為消費者提供既能滿足消費者要求室內風格的統一，又能滿足消費者自己所鐘愛家具的追求。與我國建筑設計、室內設計和家具設計之間相互脫節的情況不同，西歐國家并沒有專門的室內設計專業，建筑師不僅要設計建筑，而且要設計室內以及家具、燈具、裝飾品乃至窗簾和地毯，以保證建筑與室內風格，與家具風格的連貫統一。更為經典的是1929年在巴塞羅那世界博覽會，由密斯·凡·德羅設計的德國館和巴塞羅那椅更是一對完美的組合，德國館的建筑形體處理的簡單明了、干凈利索，巴塞羅那椅優雅而單純，是建筑設計與家具設計結合的上乘之作。從中我們可以看出，沒有室內環境設計與新中式家具形態、神韻的完美結合，兩者的設計理念互動，就不可能產生影響深遠的經典之作。
新中式家具設計與室內環境設計并不是單純的以中國風格進行堆砌，而是通過對傳統文化的理解和提煉，對西方設計理念的吸收和提取，將現代元素與之融合，以現代人的審美需要來打造富有韻味的空間，對經典的元素加以提煉和豐富，同時摒棄傳統空間布局中等級、尊卑等封建思想，革除傳統家具與家具文化的弊端，去除多余而繁冗的裝飾，糅合西式家居的舒適，根據不同戶型的居室采取不同的設計與布置。繼承傳統家居中對空間感的講究，利用家具做出空間的分割。在中式裝飾風格的住宅中，空間裝飾多用簡潔、硬朗的直線條與新中式家具的搭配使用，更迎合了中式家居追求內斂、質樸的設計風格，使整個家居環境更為實用和現代。中國古典園林中有移步換景、借景等裝飾手法，在現代家居環境中通過對家具、家居、飾物的運用也完全可以體現出來，這樣就豐富了室內設計的手法與效果，使新中式家具能夠更好的融入現代環境，為新中式家具的發展提供強有力的支持。
三、在現代與傳統的沖突對比中構建新的審美秩序
現代中國是一個多元文化的國家，文化的多元促成了審美情趣的多元，一部分消費者希望通過和諧的家居與室內設計反映內斂、沉穩的性格，一部分消費者受多元文化影響并通過現代與傳統的對比張揚自己獨特個性。這種現代與傳統的對比必然需要用一種新的審美標準去體會、研究。
從咖啡館到西餐廳，這些遠涉重洋進入東方文化圈中的西方生活方式，為了迎合或適應東方的審美情趣，往往利用一些帶有中國傳統文化的新中式家具甚至直接是中國傳統家具作為室內的陳設，以此謀求與東方文化的融合，但在這種融合之中，強烈的文化沖擊、視覺沖突便凸現其中。人們在體驗燈紅酒綠的西方情調時，心中的東方情節又通過家具、繪畫藝術等形式得到了回歸與慰藉。在上海新天地露天酒吧里放著一張馬槽餐桌。先說一下馬槽，現代社會人們賦予了馬槽與就業狀態的聯系，換個工作叫“跳槽”，在一個單位老窩著不動叫做“戀槽”，跳槽后干了幾天還是覺得原來的單位好，想回來，弄不好會遭譏笑“好馬不吃回頭草”，可見馬槽與現代人的關系“非比尋常”，這種內在的文化聯系給了人們愿與馬槽親密接觸的動因。在外在形式上，馬槽的形態粗獷簡潔，表面依據木頭的天然肌理配以鉚釘，再配上18毫米厚的玻璃，不僅加工容易，所含家具功能一應俱全，在新天地的時尚環境中點亮一支燭臺，喝上一瓶紅酒，在現代環境中充分享受具有中國傳統文化的新中式家具的沖突、對比之美。
四、結語
我們不應該忽視中國家具發展當中存在的種種問題，同時也應該樂觀的看到隨著我國人民生活水平的提高，中國文化地位的提升、中國家具的發展，人們對新中式家具的需求也越來越大，新中式家具終將融合中國傳統文化和西方文化的精華，新中式家具的設計文化也終將被國人以及世界所認同，中國家具產業也必將走上更快、更好的發展軌道。
關鍵詞：新中式家具設計；環境藝術設計；融合與沖突
一、中國傳統家具尋求與現代室內環境的融合
新中式家具與中國傳統家具有著一脈相承的特征和內在屬性，在談新中式家具與室內環境藝術的關系之前，筆者借助中國傳統家具與現代室內空間環境的搭配來闡述中國傳統家具與中國傳統文化融合于現代室內空間環境的可行性，從而更好的說明由中國傳統家具發展而來的新中式家具與現代室內環境的結合能更好的滿足現代人對于傳統文化的回歸和對舒適生活的追求。
中國傳統家具的美在于沉穩，它的線條之流暢、材質本身的紋理色澤，無不散發出誘人的魅力，內斂而高貴。在今天的現代生活中，人們在物質生活得到滿足之后，對于精神文化，特別是中國傳統文化的追求與回歸是在所難免的。這種文化的尋根集中體現在了中國傳統藝術品之中。這其中包括國畫、玉器、瓷器、書法等等，中國傳統家具也是其中一個重要組成部分。中國傳統家具是誕生、發展于中國傳統建筑之下的，它與中國傳統建筑有著一脈相承的形式、材料、結構與內涵。然而，現代人的生活方式已經不可與古人同日而語了，現代建筑、西式房屋格局已成為人們生活的主要場所了，中國傳統家具于其中難免顯得有些格格不入，如何使中國傳統家具更適宜家庭使用，并與現代生活及家中的其它裝修元素相融合是現代人對中國傳統家具提出更高、更新的要求。學者王世襄先生曾說過：“今天使用明及清前期家具，寧少勿多，一室之內，陳置三五件，四壁生輝，最見神采。倘貪多超量，便全無是處。”從某種意義上說，用明式椅歇息或許不是最佳方式，但它在儀式、社交、倫理上卻甚于休憩的功能。因此現代人更多地將中國傳統家具作為一種古董、藝術品收藏于家中，將其作為寶貝，“可遠觀而不可褻玩焉。”簡練的線條、明快的格調是全世界家具愛好者喜愛明式家具的原因。現代建筑、居室環境所追求的簡約、大方與明式家具有著異曲同工之妙。中國傳統家具本身所體現的“士”氣與“風”度，“平”素與“節”度，“高”古與“雅”逸同現代人追求的自然、生態、和諧實為最完美的結合。
二、現代室內環境設計與新中式家具設計理念的互動
新中式家具主要從中國傳統文化、中國傳統家具中提取精華，借鑒其中的經典設計元素。中國傳統家具十分講究空間的組織。例如分割空間、變化空間、豐富空間等，也十分講究家具的色彩、材質與空間的融合。這些都是新中式家具應予以重視的。新中式家具因為是獨立于室內空間體系的，所以在形式上、色彩上、功能上呈現出了多種多樣的差異，這種獨立性、多樣性往往使消費者在挑選家具時手足無措，重視了家具的功能就忽視了與環境的搭配，重視了形式上的美感又不得不包容其功能的不足，顧此失彼。這就要求設計師，包括室內環境藝術設計師、新中式家具設計師找到設計思想的契合點，為消費者提供既能滿足消費者要求室內風格的統一，又能滿足消費者自己所鐘愛家具的追求。與我國建筑設計、室內設計和家具設計之間相互脫節的情況不同，西歐國家并沒有專門的室內設計專業，建筑師不僅要設計建筑，而且要設計室內以及家具、燈具、裝飾品乃至窗簾和地毯，以保證建筑與室內風格，與家具風格的連貫統一。更為經典的是1929年在巴塞羅那世界博覽會，由密斯·凡·德羅設計的德國館和巴塞羅那椅更是一對完美的組合，德國館的建筑形體處理的簡單明了、干凈利索，巴塞羅那椅優雅而單純，是建筑設計與家具設計結合的上乘之作。從中我們可以看出，沒有室內環境設計與新中式家具形態、神韻的完美結合，兩者的設計理念互動，就不可能產生影響深遠的經典之作。
新中式家具設計與室內環境設計并不是單純的以中國風格進行堆砌，而是通過對傳統文化的理解和提煉，對西方設計理念的吸收和提取，將現代元素與之融合，以現代人的審美需要來打造富有韻味的空間，對經典的元素加以提煉和豐富，同時摒棄傳統空間布局中等級、尊卑等封建思想，革除傳統家具與家具文化的弊端，去除多余而繁冗的裝飾，糅合西式家居的舒適，根據不同戶型的居室采取不同的設計與布置。繼承傳統家居中對空間感的講究，利用家具做出空間的分割。在中式裝飾風格的住宅中，空間裝飾多用簡潔、硬朗的直線條與新中式家具的搭配使用，更迎合了中式家居追求內斂、質樸的設計風格，使整個家居環境更為實用和現代。中國古典園林中有移步換景、借景等裝飾手法，在現代家居環境中通過對家具、家居、飾物的運用也完全可以體現出來，這樣就豐富了室內設計的手法與效果，使新中式家具能夠更好的融入現代環境，為新中式家具的發展提供強有力的支持。
三、在現代與傳統的沖突對比中構建新的審美秩序
現代中國是一個多元文化的國家，文化的多元促成了審美情趣的多元，一部分消費者希望通過和諧的家居與室內設計反映內斂、沉穩的性格，一部分消費者受多元文化影響并通過現代與傳統的對比張揚自己獨特個性。這種現代與傳統的對比必然需要用一種新的審美標準去體會、研究。
從咖啡館到西餐廳，這些遠涉重洋進入東方文化圈中的西方生活方式，為了迎合或適應東方的審美情趣，往往利用一些帶有中國傳統文化的新中式家具甚至直接是中國傳統家具作為室內的陳設，以此謀求與東方文化的融合，但在這種融合之中，強烈的文化沖擊、視覺沖突便凸現其中。人們在體驗燈紅酒綠的西方情調時，心中的東方情節又通過家具、繪畫藝術等形式得到了回歸與慰藉。在上海新天地露天酒吧里放著一張馬槽餐桌。先說一下馬槽，現代社會人們賦予了馬槽與就業狀態的聯系，換個工作叫“跳槽”，在一個單位老窩著不動叫做“戀槽”，跳槽后干了幾天還是覺得原來的單位好，想回來，弄不好會遭譏笑“好馬不吃回頭草”，可見馬槽與現代人的關系“非比尋常”，這種內在的文化聯系給了人們愿與馬槽親密接觸的動因。在外在形式上，馬槽的形態粗獷簡潔，表面依據木頭的天然肌理配以鉚釘，再配上18毫米厚的玻璃，不僅加工容易，所含家具功能一應俱全，在新天地的時尚環境中點亮一支燭臺，喝上一瓶紅酒，在現代環境中充分享受具有中國傳統文化的新中式家具的沖突、對比之美。
四、結語
我們不應該忽視中國家具發展當中存在的種種問題，同時也應該樂觀的看到隨著我國人民生活水平的提高，中國文化地位的提升、中國家具的發展，人們對新中式家具的需求也越來越大，新中式家具終將融合中國傳統文化和西方文化的精華，新中式家具的設計文化也終將被國人以及世界所認同，中國家具產業也必將走上更快、更好的發展軌道。
