摘 要：明式家具是中國古典家具發展的頂峰，它不僅是生活器具，同時也是一種物質文化和精神文化的載體。而床榻作為明式家具中最具影響力的大件，最能體現我國濃濃的文化意蘊。明式床榻家具含蓄、簡潔和典雅的美的造型，無不遵循著形式美的法則。
關鍵詞：明式床榻家具；形式美法則
明式家具是我們祖先在長期實踐中聰明與智慧的結晶，是前人留給我們的寶貴財富，它以濃厚的文化底蘊，在中國乃至世界精品家具之中占有顯赫的地位。數千年來中國的起居方式，經歷了席地而坐到垂足而坐的變化，帶動了家具功能和形制的巨大變化，尤其影響了床榻家具的造型。床榻家具，作為中國傳統家具中的大器、重器和傳統文化的集大成者，最具代表性。
明式床榻家具品種繁多，按基本形態分，常見的種類大致可分三種：架子床、羅漢床和榻。架子床是有柱有頂床的統稱，細分起來還有好幾種，包括四柱床、六柱床（也稱作“門圍子架子床”）、月洞式門罩架子床、拔步床。羅漢床是指左右及后面裝有圍屏的一種床。榻一般較窄，意為只宜供一人臥睡。
形式美法則是千百年來造型藝術實踐的理論概括，這不但是西方美學所遵循的法則，也是中國美學所遵循的法則。形式美的特點和規律，概括起來主要表現為：在變化和統一中求得對比與調和；在節奏和韻律中求得美觀和輕巧；在比例和尺度中求得安定和舒適。
1.變化與統一
造型的美是有秩序的，要能做到豐富而不雜亂，有組織、有規律而不單調。這就需要把變化和統一完美地結合起來，即在統一中求變化，變化中求統一。
重復是一種統一的形式，將相同的或類似的形構成單元，最規律性的重復排列，反復的安排，形成一個井然有序的組合，表現出整體的美，統一的美。明式床榻家具在裝飾上常用卷草紋、如意紋、百吉紋、云紋等雕飾圖案的重復排列，這些重復的變化豐富了造型形象，加強了明式床榻的統一性。
三屏風獨板圍子羅漢床的四根鼓腿、大挖馬蹄，兜轉有力，構成穩定的支柱。鼓腿的曲線與獨板圍子的直線形成強烈對比，但又通過束腰柔和的統一在一起。用束腰作一分界，取襯托手法，借減輕上面的分量，使下腳顯得雄厚有力，收到穩重的效果。假設不是如此，而把鼓腿、馬蹄足作成直足，獨板圍子與下面的關系就會顯得生硬。各部位都選用了紋理生動醒目的黃花梨，既上下呼應，又有變化。
2.對比與調和
對比是指構成元素之間的關系極不相同，甚至相對抗的元素。而調和恰恰相反，是指各構成元素之間強調其共同性的元素，在對比中起著中和的作用，使得彼此協調。
明式床榻家具的造型體現了整體調和、局部對比的構成法則。床榻的局部處處充滿著對比，曲與直的對比，線條長短、粗細的對比，線腳中凹與凸的對比，空間實與虛的對比，材質硬與軟的對比，而這些對比又在空間中彼此調和。例如，明式床榻家具的造型中用線條分割或鏤空的手法塑造了大量的虛空間，注重虛實對比以及虛空間的穿插、排布。這些對比，通過不同形式的合理組合，在空間中得到調和，使得其造型充滿活潑，靜中有動，同中有異。
3.節奏與韻律
節奏與韻律是一切藝術的基本表現形式，節奏與韻律是指同一現象的周期反復，原為詩歌、音樂、舞蹈的基本原理，與時間和運動有關，運用于形態設計，則是指形態要素的規則反復。
在明式床榻家具中常見的矮老、牙頭、牙條、卡子花等構件的重復應用；卷草紋、如意紋、百吉紋、云紋雕飾圖案的重復排列；羅鍋棖、束腰、三彎腿、內翻馬蹄等形體構件的大量應用，都采取有規律的重復，從而產生出韻律的藝術效果，提高了家具的裝飾韻律性，另外這種韻律動感形成了一種有序性,也形成了家具造型的節奏感。
以月洞式門罩架子床為例，月洞式門罩具有方中有圓、圓中有方的造型特征，更使架子床造型收放有度，剛柔并濟，具有形神兼備、內在含蓄的韻律美。門罩、矮圍子及掛檐均用四簇云紋再加以十字連綴，是由相同的一組組紋樣排比構成，既加固了床的整體結構，又構成重復、連續、交錯的韻律。床身高束腰中使用短柱分段鑲嵌，短柱采取有規律的重復，從而產生韻律美。這種形體變化的韻律動感，局部裝飾的韻律性和空間交錯變化的有序性，也為家具的造型形成獨特的節奏感。
4.比例與尺度
嚴格的比例關系是家具造型的主要基礎，所謂“增一分則長，減一分則短”，這種和諧的比例關系是產生視覺美的基礎。明式床榻家具的長、寬、高的尺寸，基本上取決于家具功能的需要，在滿足功能的同時需要有美觀的造型。
文震亨在《長物志》中對榻有很詳細的描述：“榻座高一尺二寸，屏高一尺三寸，長七尺有奇，橫三尺五寸，周設木格，中貫湘竹，下座不虛，三面靠背，后背與兩旁等，此榻之定式也”。按榻的座高38.4厘米，圍屏高41.6厘米，榻長224厘米，寬112厘米。以榻來講，其座面高度多數在38-45厘米之間，寬度與現在的單人床類似，而長度略長一些，這是因為多數時候榻是作為起居和接待客人的坐具使用，一般在中間要放置榻桌的緣故。床因其體量大，因為整體比例的關系，其高度較榻要高，但通常在床前都配有腳踏，人坐在床上，雙腳踏在腳踏上，由腳踏面到床面的實際使用高度仍是在40-50厘米之間。
就尺度而言，明式床榻家具的尺度總的比較適宜，雖然，以現代人的尺度來看，似乎大了一點，但是以當時的大尺度室內空間形態為背景，還是相得益彰的，況且，用腳踏來緩和了使用的不便，又增加了空間的層次。而且在一些與人體接觸的地方，如桿件、線條等，也都做到圓潤柔婉，尺度貼體。
綜上所述，我們不難發現，雖然當時中國沒有系統的美學設計理論，但明式床榻家具藝術與現代美學設計理論不謀而合，其形式美法則也在明式床榻家具中得以完美體現。明式床榻家具符合人們生理的需求，符合了人們心理的需要，符合了人們的審美的要求，把握住了家具與人的關系這個中心，這也許就是它為何至今仍深受中外廣大人士喜愛的原因。
參考文獻
[1]王世襄.明式家具研究[M].北京：生活讀書新知三聯書店，2007.
[2]楊耀.明式家具研究[M].北京：中國建筑工業出版社，2002.
[3]宮藝兵.明式床榻類家具造型設計的轉化應用與研究[D].東北林業大學，2009.
[4]楊春芳.中國傳統家具和人體工程學的關系[D].蘇州大學，2005.
關鍵詞：明式床榻家具；形式美法則
明式家具是我們祖先在長期實踐中聰明與智慧的結晶，是前人留給我們的寶貴財富，它以濃厚的文化底蘊，在中國乃至世界精品家具之中占有顯赫的地位。數千年來中國的起居方式，經歷了席地而坐到垂足而坐的變化，帶動了家具功能和形制的巨大變化，尤其影響了床榻家具的造型。床榻家具，作為中國傳統家具中的大器、重器和傳統文化的集大成者，最具代表性。
明式床榻家具品種繁多，按基本形態分，常見的種類大致可分三種：架子床、羅漢床和榻。架子床是有柱有頂床的統稱，細分起來還有好幾種，包括四柱床、六柱床（也稱作“門圍子架子床”）、月洞式門罩架子床、拔步床。羅漢床是指左右及后面裝有圍屏的一種床。榻一般較窄，意為只宜供一人臥睡。
形式美法則是千百年來造型藝術實踐的理論概括，這不但是西方美學所遵循的法則，也是中國美學所遵循的法則。形式美的特點和規律，概括起來主要表現為：在變化和統一中求得對比與調和；在節奏和韻律中求得美觀和輕巧；在比例和尺度中求得安定和舒適。
1.變化與統一
造型的美是有秩序的，要能做到豐富而不雜亂，有組織、有規律而不單調。這就需要把變化和統一完美地結合起來，即在統一中求變化，變化中求統一。
重復是一種統一的形式，將相同的或類似的形構成單元，最規律性的重復排列，反復的安排，形成一個井然有序的組合，表現出整體的美，統一的美。明式床榻家具在裝飾上常用卷草紋、如意紋、百吉紋、云紋等雕飾圖案的重復排列，這些重復的變化豐富了造型形象，加強了明式床榻的統一性。
三屏風獨板圍子羅漢床的四根鼓腿、大挖馬蹄，兜轉有力，構成穩定的支柱。鼓腿的曲線與獨板圍子的直線形成強烈對比，但又通過束腰柔和的統一在一起。用束腰作一分界，取襯托手法，借減輕上面的分量，使下腳顯得雄厚有力，收到穩重的效果。假設不是如此，而把鼓腿、馬蹄足作成直足，獨板圍子與下面的關系就會顯得生硬。各部位都選用了紋理生動醒目的黃花梨，既上下呼應，又有變化。
2.對比與調和
對比是指構成元素之間的關系極不相同，甚至相對抗的元素。而調和恰恰相反，是指各構成元素之間強調其共同性的元素，在對比中起著中和的作用，使得彼此協調。
明式床榻家具的造型體現了整體調和、局部對比的構成法則。床榻的局部處處充滿著對比，曲與直的對比，線條長短、粗細的對比，線腳中凹與凸的對比，空間實與虛的對比，材質硬與軟的對比，而這些對比又在空間中彼此調和。例如，明式床榻家具的造型中用線條分割或鏤空的手法塑造了大量的虛空間，注重虛實對比以及虛空間的穿插、排布。這些對比，通過不同形式的合理組合，在空間中得到調和，使得其造型充滿活潑，靜中有動，同中有異。
3.節奏與韻律
節奏與韻律是一切藝術的基本表現形式，節奏與韻律是指同一現象的周期反復，原為詩歌、音樂、舞蹈的基本原理，與時間和運動有關，運用于形態設計，則是指形態要素的規則反復。
在明式床榻家具中常見的矮老、牙頭、牙條、卡子花等構件的重復應用；卷草紋、如意紋、百吉紋、云紋雕飾圖案的重復排列；羅鍋棖、束腰、三彎腿、內翻馬蹄等形體構件的大量應用，都采取有規律的重復，從而產生出韻律的藝術效果，提高了家具的裝飾韻律性，另外這種韻律動感形成了一種有序性,也形成了家具造型的節奏感。
以月洞式門罩架子床為例，月洞式門罩具有方中有圓、圓中有方的造型特征，更使架子床造型收放有度，剛柔并濟，具有形神兼備、內在含蓄的韻律美。門罩、矮圍子及掛檐均用四簇云紋再加以十字連綴，是由相同的一組組紋樣排比構成，既加固了床的整體結構，又構成重復、連續、交錯的韻律。床身高束腰中使用短柱分段鑲嵌，短柱采取有規律的重復，從而產生韻律美。這種形體變化的韻律動感，局部裝飾的韻律性和空間交錯變化的有序性，也為家具的造型形成獨特的節奏感。
4.比例與尺度
嚴格的比例關系是家具造型的主要基礎，所謂“增一分則長，減一分則短”，這種和諧的比例關系是產生視覺美的基礎。明式床榻家具的長、寬、高的尺寸，基本上取決于家具功能的需要，在滿足功能的同時需要有美觀的造型。
文震亨在《長物志》中對榻有很詳細的描述：“榻座高一尺二寸，屏高一尺三寸，長七尺有奇，橫三尺五寸，周設木格，中貫湘竹，下座不虛，三面靠背，后背與兩旁等，此榻之定式也”。按榻的座高38.4厘米，圍屏高41.6厘米，榻長224厘米，寬112厘米。以榻來講，其座面高度多數在38-45厘米之間，寬度與現在的單人床類似，而長度略長一些，這是因為多數時候榻是作為起居和接待客人的坐具使用，一般在中間要放置榻桌的緣故。床因其體量大，因為整體比例的關系，其高度較榻要高，但通常在床前都配有腳踏，人坐在床上，雙腳踏在腳踏上，由腳踏面到床面的實際使用高度仍是在40-50厘米之間。
就尺度而言，明式床榻家具的尺度總的比較適宜，雖然，以現代人的尺度來看，似乎大了一點，但是以當時的大尺度室內空間形態為背景，還是相得益彰的，況且，用腳踏來緩和了使用的不便，又增加了空間的層次。而且在一些與人體接觸的地方，如桿件、線條等，也都做到圓潤柔婉，尺度貼體。
綜上所述，我們不難發現，雖然當時中國沒有系統的美學設計理論，但明式床榻家具藝術與現代美學設計理論不謀而合，其形式美法則也在明式床榻家具中得以完美體現。明式床榻家具符合人們生理的需求，符合了人們心理的需要，符合了人們的審美的要求，把握住了家具與人的關系這個中心，這也許就是它為何至今仍深受中外廣大人士喜愛的原因。
參考文獻
[1]王世襄.明式家具研究[M].北京：生活讀書新知三聯書店，2007.
[2]楊耀.明式家具研究[M].北京：中國建筑工業出版社，2002.
[3]宮藝兵.明式床榻類家具造型設計的轉化應用與研究[D].東北林業大學，2009.
[4]楊春芳.中國傳統家具和人體工程學的關系[D].蘇州大學，2005.
