枝,木別生條也,生于郊野安于室,匠者之功。道,人之所蹈,使萬物不知其所為。枝道,山木至音,以枝為道,靜于心、專于工,以原木的簡單質樸,詮釋內斂、豁達的人生大學問。一個家具品牌,從無到有,是什么讓枝道走到今天?枝道木工創始人李固枝說出了其中的原因。
做有文化的整裝定制
湖南省枝道木制品有限公司(以下簡稱枝道木工),是由獨立設計師李固枝創立,公司專門以傳播中式設計文化、住居文化為發展主旨,是以原木家具設計與整裝定制、木制結構工程設計與施工于一體的綜合性定制企業,目前有合作研發機構4家,影響力已覆蓋全國22個省、市、自治區的60多個地區。
枝道木工創辦初期,是以家具作坊形式出現的,而初衷只是因為個人的需求!拔掖蛩阕约簛碓O計新房的家具。”李固枝說道,“由于我打算以純手工的方式來打造家具,這也引起了我的一些朋友的興趣,在我們一同作業的過程中,他們也感受到了快樂。于是我便想:能不能成立一個純手工的家具定制工坊呢?”
經過6年多的摸索和不斷實踐,李固枝開始了自己的原木整裝家具定制之路,并最終在2014年注冊了公司——枝道木工。目前,公司擁有一批具有東方美學思想和技術標準的專家學者以及木質傳統工藝的傳承者,“原木整裝,設計定制”概念的實施也進一步完善,整裝項目不斷完成跨省設計定制與安裝。
在這過程中,我們漸漸發現對中式住居文化有莫大情懷以及甚是喜愛的人之多,超乎我們的想象。這是一個可喜也可憂的現象?上驳氖,我們對自己祖宗東西的那種認同和喜愛,以及自己骨子里的那種民族自信是一直存在的,這種認同和喜愛是一塊待開發的市場,等著我們去挖掘;可憂的是,現代的中式住居環境不是純粹的照古喧今,是在新與舊之間找到一種平衡,而這需要一個過程;作為企業,用精湛的工藝和完全的環保來支撐這個過程,需要付出昂貴的成本。但這并沒有成為我們退縮的理由,反而是被更多人認同和需要的,這一方面無形推動著我及整個設計、生產團隊對現代中式住居環境不斷探索與改進的發展步伐。
李固枝認為中國未來的20年甚至更久的時間里,是我們國人創造自己品牌價值的時代。在信息爆炸的時代,品牌宣傳最有效的傳播方式是品牌使用者對產品的認可與褒揚,對于枝道這樣工藝傳統而理念趨新的制造型企業來講,反而更能突出優勢,所以,枝道木工將不斷為喜愛新中式人文住居環境的消費者打造有文化的家具。
對家具文化的探索之路
我是1992年進入湖南省輕工業高等?茖W校的,學習特種工藝專業,顧湘東老師的裝潢藝術、肖小源老師雕刻及漆畫藝術,王友智老師的書法等藝術形式,培養了我鐘情于鉆研中國傳統文化與歷史的習慣,讓我一生都處在藝術創造的環境之中。
2004年,我有機會來到清華美院學習室內設計,那段時間領略到了很多設計大家們的理論、概念和方法,尤其在798看到于歷戰老師設計的家具作品時的震撼與欣賞,讓做好家具研究與制作的種子在我心中萌芽了。接下來我便開始強化閱讀中國的美術史、工藝美術史,以及佛教的、民俗的各方面史料。我心里明白,唯有自己先在老祖宗的文化中沉淀下來,自己做出來的東西才能擁有那份沉淀。
2008年,我又來到北京大學學習景觀藝術,俞孔堅老師“野草之美”“大腳丫”思想讓我深深感動,也讓我看到了中國的設計力量在國際舞臺上的綻放,更讓我意識到,中式人文環境的締造并非做好一個環節就可以了,它需要專業的設計技能,更需要對家具文化發展的梳理與提煉。自知是根基淺薄的后學者,但對家具文化的學習與探索會成為我們一直堅持的課題。
2015年,在湖南省第三屆家具博覽會上,枝道木工品牌榮獲產品金獎。今年,又在政府主導的雙創先鋒評選中獲得“十大”創新創業團隊,我們仍然在繼續著傳承與創新的步伐。
木工技術需要年輕人來傳承
中國居住文化的變遷,也正是中國人生活狀態的一種呈現過程,或者說民族心態演變的一種綜合體現,某種程度上也是中國社會現代化發展過程的一個縮影。建筑、家具、景觀、生活用品等這些元素的變遷以及人們社會行為方式與意識觀念的轉變,慢慢構成了居住文化的內容。
縱觀我們厚重而綿長的歷史,居住文化的變遷經歷了很多階段,但在材料,工藝結構等基礎構成要素上面卻始終保留了中國獨有的一些特色,如木質結構,榫卯工藝,宮室合院式的住居方式等,這些可慰藉民族心靈的物質或非物質性的文化要素,陪伴著一代代生生繁衍的中國人。
近代世界在飛速發展,而我們民族文化精髓的傳承在這股現代化發展的浪潮中卻漸漸缺失或出現了斷裂。針對傳統木工技巧的傳承,李固枝認為,在社會的關注以及政府的扶持下,木工技術需要更多的年輕人來傳承。
很多老一輩和新一代的人都意識到了這一點,所以對傳統工藝、手藝、優秀傳統文化的尊重與宣揚也被迅速擴大。這的確是好的,但卻也并非短期或喊喊口號就可以了。傳統文化的傳承,民族文化的復興,從人們意識的蒙醒到形成意識流,從個人的行動到形成群體行為,是需要一個過程的,而這個過程需要更多行動去支撐。
心里存有一份小的執著是做一份大事必不可少的堅持。相信在掌舵者李固枝的帶領下,枝道木工會厚積薄發,取得下一個更大的成就。
做有文化的整裝定制
湖南省枝道木制品有限公司(以下簡稱枝道木工),是由獨立設計師李固枝創立,公司專門以傳播中式設計文化、住居文化為發展主旨,是以原木家具設計與整裝定制、木制結構工程設計與施工于一體的綜合性定制企業,目前有合作研發機構4家,影響力已覆蓋全國22個省、市、自治區的60多個地區。
枝道木工創辦初期,是以家具作坊形式出現的,而初衷只是因為個人的需求!拔掖蛩阕约簛碓O計新房的家具。”李固枝說道,“由于我打算以純手工的方式來打造家具,這也引起了我的一些朋友的興趣,在我們一同作業的過程中,他們也感受到了快樂。于是我便想:能不能成立一個純手工的家具定制工坊呢?”
經過6年多的摸索和不斷實踐,李固枝開始了自己的原木整裝家具定制之路,并最終在2014年注冊了公司——枝道木工。目前,公司擁有一批具有東方美學思想和技術標準的專家學者以及木質傳統工藝的傳承者,“原木整裝,設計定制”概念的實施也進一步完善,整裝項目不斷完成跨省設計定制與安裝。
在這過程中,我們漸漸發現對中式住居文化有莫大情懷以及甚是喜愛的人之多,超乎我們的想象。這是一個可喜也可憂的現象?上驳氖,我們對自己祖宗東西的那種認同和喜愛,以及自己骨子里的那種民族自信是一直存在的,這種認同和喜愛是一塊待開發的市場,等著我們去挖掘;可憂的是,現代的中式住居環境不是純粹的照古喧今,是在新與舊之間找到一種平衡,而這需要一個過程;作為企業,用精湛的工藝和完全的環保來支撐這個過程,需要付出昂貴的成本。但這并沒有成為我們退縮的理由,反而是被更多人認同和需要的,這一方面無形推動著我及整個設計、生產團隊對現代中式住居環境不斷探索與改進的發展步伐。
李固枝認為中國未來的20年甚至更久的時間里,是我們國人創造自己品牌價值的時代。在信息爆炸的時代,品牌宣傳最有效的傳播方式是品牌使用者對產品的認可與褒揚,對于枝道這樣工藝傳統而理念趨新的制造型企業來講,反而更能突出優勢,所以,枝道木工將不斷為喜愛新中式人文住居環境的消費者打造有文化的家具。
對家具文化的探索之路
我是1992年進入湖南省輕工業高等?茖W校的,學習特種工藝專業,顧湘東老師的裝潢藝術、肖小源老師雕刻及漆畫藝術,王友智老師的書法等藝術形式,培養了我鐘情于鉆研中國傳統文化與歷史的習慣,讓我一生都處在藝術創造的環境之中。
2004年,我有機會來到清華美院學習室內設計,那段時間領略到了很多設計大家們的理論、概念和方法,尤其在798看到于歷戰老師設計的家具作品時的震撼與欣賞,讓做好家具研究與制作的種子在我心中萌芽了。接下來我便開始強化閱讀中國的美術史、工藝美術史,以及佛教的、民俗的各方面史料。我心里明白,唯有自己先在老祖宗的文化中沉淀下來,自己做出來的東西才能擁有那份沉淀。
2008年,我又來到北京大學學習景觀藝術,俞孔堅老師“野草之美”“大腳丫”思想讓我深深感動,也讓我看到了中國的設計力量在國際舞臺上的綻放,更讓我意識到,中式人文環境的締造并非做好一個環節就可以了,它需要專業的設計技能,更需要對家具文化發展的梳理與提煉。自知是根基淺薄的后學者,但對家具文化的學習與探索會成為我們一直堅持的課題。
2015年,在湖南省第三屆家具博覽會上,枝道木工品牌榮獲產品金獎。今年,又在政府主導的雙創先鋒評選中獲得“十大”創新創業團隊,我們仍然在繼續著傳承與創新的步伐。
木工技術需要年輕人來傳承
中國居住文化的變遷,也正是中國人生活狀態的一種呈現過程,或者說民族心態演變的一種綜合體現,某種程度上也是中國社會現代化發展過程的一個縮影。建筑、家具、景觀、生活用品等這些元素的變遷以及人們社會行為方式與意識觀念的轉變,慢慢構成了居住文化的內容。
縱觀我們厚重而綿長的歷史,居住文化的變遷經歷了很多階段,但在材料,工藝結構等基礎構成要素上面卻始終保留了中國獨有的一些特色,如木質結構,榫卯工藝,宮室合院式的住居方式等,這些可慰藉民族心靈的物質或非物質性的文化要素,陪伴著一代代生生繁衍的中國人。
近代世界在飛速發展,而我們民族文化精髓的傳承在這股現代化發展的浪潮中卻漸漸缺失或出現了斷裂。針對傳統木工技巧的傳承,李固枝認為,在社會的關注以及政府的扶持下,木工技術需要更多的年輕人來傳承。
很多老一輩和新一代的人都意識到了這一點,所以對傳統工藝、手藝、優秀傳統文化的尊重與宣揚也被迅速擴大。這的確是好的,但卻也并非短期或喊喊口號就可以了。傳統文化的傳承,民族文化的復興,從人們意識的蒙醒到形成意識流,從個人的行動到形成群體行為,是需要一個過程的,而這個過程需要更多行動去支撐。
心里存有一份小的執著是做一份大事必不可少的堅持。相信在掌舵者李固枝的帶領下,枝道木工會厚積薄發,取得下一個更大的成就。