【摘要】中國傳統家具特別是明式家具之所以能夠聞名于世，是與其椅子作為古典家具藝術的代表，造型呈現出簡約、雅致、流暢、雋麗的線條美密不可分的。
【關鍵詞】明式家具；椅子；線條美
椅子，是生活中日常居家用的什物。現代家具在設計上非常講究美觀，然而當你使用的時候，其實用性就會掩蓋它的裝飾性，使用得當的要求會使你忽略它的藝術性一面，但是中國傳統家具尤其是明式家具很特殊，具有很高的藝術造詣，具有獨特的觀賞價值，完全可以作為藝術品來欣賞。
中國明式家具中椅子就比較集中地體現了中國藝術中對于“線條美”的追求。與西方的藝術表現不同，在中國的藝術中比較習慣用線條去表現美感，從幾千年前的彩陶藝術中就可以看到，我們的祖先把線條運用得多么流暢。此后，中國所有藝術中都貫穿著線的表現。在繪畫、詩歌、話本小說中都有。繪畫中除了設色山水人物、潑墨寫意之外，也是線的運動為主，白描、線描是很重要的一種形式。我們看《紅樓夢》從人物的描寫來看，“……及至進來看，卻是位青年公子，頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額，一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮快，外罩石青起花八團倭緞排穗褂，登著青緞粉底小朝靴，面若中秋三月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波……”幾筆一勾勒，一個賈府的公子哥賈寶玉的形象就脫穎而出，這是中國古典文學常用的白描手法，與繪畫、說唱是一致的。需要特別指出的是中國書法藝術，這是一個最能體現出中國人對“線條”獨特表現力的地方。世界上寫字的方法很多，但是把寫字上升到藝術的境界還不多。《中國古代書法美學》一書提出：“縱觀整個世界美學，中國書法美學是獨一無二的藝術美學系統。它的美學追求、對藝術真諦的把握，使世界各國的藝術家、美術家贊嘆不已。西方現代藝術更是把書法奉為楷模。”李澤厚則說：“它是活生生的，流動的，富有生命暗示和表現力量的美。” 從漢字一筆一劃的神韻到工筆畫盡其精微的意境，線條，簡單的直與曲的組合，演繹了無數的精彩。而承載著明代文人審美意趣的明式椅，更是用流暢的線條，詮釋著自己的美。
我們通過對明式家具中椅子種類的分析，可以看出明式家具的椅子大體上可以分為靠背椅、扶手椅、圈椅、交椅四個種類。
只有靠背沒有扶手的椅子都叫靠背椅，視其搭腦的不同又有不同名稱。搭腦兩端出頭的，叫做“燈掛椅”。它以形似南方懸掛燈盞的高粱竹制燈架而得名。在民間使用的家具中頗多流行，有較濃厚的鄉土氣息，靠背椅是少了扶手的椅子，形制更加簡便、普通，江南家家戶戶都使用。這種椅子細微的線形變化，使椅子獲得婷婷玉立的形態，長長靠背板的木質統一紋理和腿足間裝飾的云紋頭牙板均給椅子增添了更豐富的藝術色彩。
凡有靠背又有扶手的椅子，除圈椅、交椅外，都叫“扶手椅”。這被視為中國傳統家具的精粹，是最富有民族傳統形式的家具品種之一，扶手椅不僅種類豐富，形制繁多，而且總是隨著扶手和搭腦的差別變化。表現出中國傳統家具的造型特色和藝術風貌，反映出各個時代的特性和不同區域特征：一種形制矮小，后背和扶手與椅座垂直，北方叫“玫瑰椅”，南方叫“文椅”。據稱文椅因文人喜歡使用而得名。玫瑰椅輕巧靈便，單純簡約、明凈利落，造型呈現出流暢、雋麗的線條美。背矮不遮擋視線，置諸室內，處處相宜。一種搭腦及扶手都伸探出頭的叫“官帽椅”。椅子用料多是較細的圓梗和彎料，故流暢委婉，造型輕靈精巧，婀娜多姿，富有動人的線條美。
有一種后背與扶手一順而下，共同組成圈狀的椅子、今人稱圈椅，造型渾然一體，豐滋華潤，圓婉柔和給人以雅致的審美情趣。
交杌加上靠背，便成交椅，有直后背和圓后背兩種。直后背交椅的靠背有如燈掛椅、圓后背交椅的靠背則如圈椅，整個造型錯落有致，均齊對稱。富有良好的條理性和虛實感，結構合理，產生一種通暢、挺拔、精致、飽滿的線條美。
中國明式家具中椅子對“線條美”的追求主要體現三個方面，其一，是整體造型，即外觀。主要神態表現為簡練樸素、靜穆大方，如只有靠背，沒有扶手的燈掛椅和帶扶手的南官帽椅，從結構上看都采用了極為簡練的造法，每個構件交代得干凈利落，功能明確，不僅在結構上合理，造型上簡練、樸素、它的線條感，給予我們視覺上的滿足和享受，靜穆大方，有雋永之趣。在造型外觀上，中國人對此的重視程度可以從古代繪畫理論“以虛為實”、“即白當黑”中看出，即把邊緣線及邊緣線以外的空間作為實體來對待，即為負形，扶手椅的靠背，由實體的背板和背板兩邊的虛空間，恰好構成了整體的靠背，透光、疏朗、輕重、虛實恰到好處，加之背板彎曲變化，顯得格高神秀，超逸空靈。
其二，椅子線條的造型。明式家具給人感受最強烈的常理形體造型的線條美。在椅子中線成為一種必要的藝術語言。可以說椅子中的線形感體現了明式家具的最高成就。如馬蹄形的腳式、S形靠背板、插角牙板裝飾、椅子的搭腦、扶手和聯幫棍等等。均反映了民族造型藝術特有的雄厚氣派。許多線形與家具造型一脈貫通，自然流暢、協調統一、優美動人，體現了特定的時代風貌和極高的藝術水平。
其三，椅子裝飾線的造型，即我們稱為“線腳”的裝飾線彎曲有度，精巧流暢，通過裝飾線的深淺寬窄，平銳高低，造成椅子風格上的不同。如早期的線腳比較單純、清晰、飽滿、渾純，線鑲線、竹爿渾、捏角清線等，在形具形體上都能產生醒目的裝飾效果。這些裝飾線我們可以用一些詞來概括，曰：“流暢”、“靈動”、“韻律感”。這些裝飾線帶著我們的視線從一個視覺點走向另一個視覺點，在另一個視覺點終結的地方產生趣味點，同時在視覺的線性運動中尋找趣味，這就是我們中國人幾千年以來形成的對于線條的獨特美感。
椅子造型上的“線條美”，還可以引用王世襄先生《明式家具的“品”與“病”》的十六個“品”來概括，即：“簡練”、“淳樸”、“厚拙”、“凝重”、“雄偉”、“圓渾”、“沉穆”、“秾華”、“文綺”、“妍秀”、“挺拔”、“委婉”、“空靈”、“玲瓏”、“典雅”、“清新”。
方和圓，一直是中國古代傳統哲學觀念的典型表現方式，明式椅用線條所構成的方與圓，也很值得玩味。大如宇宙，天圓地方的學說在圈椅上表現得淋漓盡致。圈背完美地連著扶手一順而下，組成一個完美的弧度，坐面又四方平穩，好比圈椅的月牙扶手為天，方正的坐面為地，天與地的交會，隱藏的是圓滿與穩健的愿景。小到個體，“無規矩不成方圓”的自我約束也在官帽椅上打下深刻烙印。從靠背到椅腳，官帽椅似乎更偏愛直線，方正、四平八穩也許就是循規蹈矩最佳展現。雖說如此，但靈動的曲線又和諧地穿插其中，方中帶圓，莊嚴中卻又帶著典雅。S型的靠背，整體微微下擴……明式椅的每一個線條，每一個細節玩的不僅是美觀，更是如今被反復提起的人體工程學與黃金分割比例，從官帽椅、圈椅的整體線條上就能看出一點端倪。官帽椅與圈椅的靠背設計，呈“S”型，這個“S”，是流暢的曲線，是柔美婀娜的表現，更是人體工程學里的延伸。人體的脊椎骨是彎曲的，而“S”型的靠背，恰好與人的脊椎骨完美貼合，使人久坐而不累。官帽椅的搭腦其實也呈“S”型，頭部靠上去，也能分散頸椎的受力。很多人看到明式椅，就以為四條腿是直立的，但拿出尺子，就會發現其中的奧妙。其實，無論是官帽椅還是圈椅，四條腿都略有傾斜，微微外擴相差大約3厘米，整體看呈梯形，并不是如想象那樣，四條腿直立構成一個正方形。而這樣的設計可以分散人坐上去后的壓力，使坐者更舒適，椅子也更加耐用。沒有繁復的紋飾，也沒有碩大的用料，明式椅就以其流暢的線條、溫婉的扶手和精致的榫卯，撐起了一個時代。小小的線條自由切換，個中的哲學理念、風俗人情與現代科學，也值得后人慢慢地研習品味。
總之，中國傳統家具特別是明式家具之所以能夠聞名于世，是與其椅子作為古典家具藝術的代表，造型呈現出簡約、雅致、流暢、雋麗的線條美密不可分的。
【關鍵詞】明式家具；椅子；線條美
椅子，是生活中日常居家用的什物。現代家具在設計上非常講究美觀，然而當你使用的時候，其實用性就會掩蓋它的裝飾性，使用得當的要求會使你忽略它的藝術性一面，但是中國傳統家具尤其是明式家具很特殊，具有很高的藝術造詣，具有獨特的觀賞價值，完全可以作為藝術品來欣賞。
中國明式家具中椅子就比較集中地體現了中國藝術中對于“線條美”的追求。與西方的藝術表現不同，在中國的藝術中比較習慣用線條去表現美感，從幾千年前的彩陶藝術中就可以看到，我們的祖先把線條運用得多么流暢。此后，中國所有藝術中都貫穿著線的表現。在繪畫、詩歌、話本小說中都有。繪畫中除了設色山水人物、潑墨寫意之外，也是線的運動為主，白描、線描是很重要的一種形式。我們看《紅樓夢》從人物的描寫來看，“……及至進來看，卻是位青年公子，頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額，一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮快，外罩石青起花八團倭緞排穗褂，登著青緞粉底小朝靴，面若中秋三月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波……”幾筆一勾勒，一個賈府的公子哥賈寶玉的形象就脫穎而出，這是中國古典文學常用的白描手法，與繪畫、說唱是一致的。需要特別指出的是中國書法藝術，這是一個最能體現出中國人對“線條”獨特表現力的地方。世界上寫字的方法很多，但是把寫字上升到藝術的境界還不多。《中國古代書法美學》一書提出：“縱觀整個世界美學，中國書法美學是獨一無二的藝術美學系統。它的美學追求、對藝術真諦的把握，使世界各國的藝術家、美術家贊嘆不已。西方現代藝術更是把書法奉為楷模。”李澤厚則說：“它是活生生的，流動的，富有生命暗示和表現力量的美。” 從漢字一筆一劃的神韻到工筆畫盡其精微的意境，線條，簡單的直與曲的組合，演繹了無數的精彩。而承載著明代文人審美意趣的明式椅，更是用流暢的線條，詮釋著自己的美。
我們通過對明式家具中椅子種類的分析，可以看出明式家具的椅子大體上可以分為靠背椅、扶手椅、圈椅、交椅四個種類。
只有靠背沒有扶手的椅子都叫靠背椅，視其搭腦的不同又有不同名稱。搭腦兩端出頭的，叫做“燈掛椅”。它以形似南方懸掛燈盞的高粱竹制燈架而得名。在民間使用的家具中頗多流行，有較濃厚的鄉土氣息，靠背椅是少了扶手的椅子，形制更加簡便、普通，江南家家戶戶都使用。這種椅子細微的線形變化，使椅子獲得婷婷玉立的形態，長長靠背板的木質統一紋理和腿足間裝飾的云紋頭牙板均給椅子增添了更豐富的藝術色彩。
凡有靠背又有扶手的椅子，除圈椅、交椅外，都叫“扶手椅”。這被視為中國傳統家具的精粹，是最富有民族傳統形式的家具品種之一，扶手椅不僅種類豐富，形制繁多，而且總是隨著扶手和搭腦的差別變化。表現出中國傳統家具的造型特色和藝術風貌，反映出各個時代的特性和不同區域特征：一種形制矮小，后背和扶手與椅座垂直，北方叫“玫瑰椅”，南方叫“文椅”。據稱文椅因文人喜歡使用而得名。玫瑰椅輕巧靈便，單純簡約、明凈利落，造型呈現出流暢、雋麗的線條美。背矮不遮擋視線，置諸室內，處處相宜。一種搭腦及扶手都伸探出頭的叫“官帽椅”。椅子用料多是較細的圓梗和彎料，故流暢委婉，造型輕靈精巧，婀娜多姿，富有動人的線條美。
有一種后背與扶手一順而下，共同組成圈狀的椅子、今人稱圈椅，造型渾然一體，豐滋華潤，圓婉柔和給人以雅致的審美情趣。
交杌加上靠背，便成交椅，有直后背和圓后背兩種。直后背交椅的靠背有如燈掛椅、圓后背交椅的靠背則如圈椅，整個造型錯落有致，均齊對稱。富有良好的條理性和虛實感，結構合理，產生一種通暢、挺拔、精致、飽滿的線條美。
中國明式家具中椅子對“線條美”的追求主要體現三個方面，其一，是整體造型，即外觀。主要神態表現為簡練樸素、靜穆大方，如只有靠背，沒有扶手的燈掛椅和帶扶手的南官帽椅，從結構上看都采用了極為簡練的造法，每個構件交代得干凈利落，功能明確，不僅在結構上合理，造型上簡練、樸素、它的線條感，給予我們視覺上的滿足和享受，靜穆大方，有雋永之趣。在造型外觀上，中國人對此的重視程度可以從古代繪畫理論“以虛為實”、“即白當黑”中看出，即把邊緣線及邊緣線以外的空間作為實體來對待，即為負形，扶手椅的靠背，由實體的背板和背板兩邊的虛空間，恰好構成了整體的靠背，透光、疏朗、輕重、虛實恰到好處，加之背板彎曲變化，顯得格高神秀，超逸空靈。
其二，椅子線條的造型。明式家具給人感受最強烈的常理形體造型的線條美。在椅子中線成為一種必要的藝術語言。可以說椅子中的線形感體現了明式家具的最高成就。如馬蹄形的腳式、S形靠背板、插角牙板裝飾、椅子的搭腦、扶手和聯幫棍等等。均反映了民族造型藝術特有的雄厚氣派。許多線形與家具造型一脈貫通，自然流暢、協調統一、優美動人，體現了特定的時代風貌和極高的藝術水平。
其三，椅子裝飾線的造型，即我們稱為“線腳”的裝飾線彎曲有度，精巧流暢，通過裝飾線的深淺寬窄，平銳高低，造成椅子風格上的不同。如早期的線腳比較單純、清晰、飽滿、渾純，線鑲線、竹爿渾、捏角清線等，在形具形體上都能產生醒目的裝飾效果。這些裝飾線我們可以用一些詞來概括，曰：“流暢”、“靈動”、“韻律感”。這些裝飾線帶著我們的視線從一個視覺點走向另一個視覺點，在另一個視覺點終結的地方產生趣味點，同時在視覺的線性運動中尋找趣味，這就是我們中國人幾千年以來形成的對于線條的獨特美感。
椅子造型上的“線條美”，還可以引用王世襄先生《明式家具的“品”與“病”》的十六個“品”來概括，即：“簡練”、“淳樸”、“厚拙”、“凝重”、“雄偉”、“圓渾”、“沉穆”、“秾華”、“文綺”、“妍秀”、“挺拔”、“委婉”、“空靈”、“玲瓏”、“典雅”、“清新”。
方和圓，一直是中國古代傳統哲學觀念的典型表現方式，明式椅用線條所構成的方與圓，也很值得玩味。大如宇宙，天圓地方的學說在圈椅上表現得淋漓盡致。圈背完美地連著扶手一順而下，組成一個完美的弧度，坐面又四方平穩，好比圈椅的月牙扶手為天，方正的坐面為地，天與地的交會，隱藏的是圓滿與穩健的愿景。小到個體，“無規矩不成方圓”的自我約束也在官帽椅上打下深刻烙印。從靠背到椅腳，官帽椅似乎更偏愛直線，方正、四平八穩也許就是循規蹈矩最佳展現。雖說如此，但靈動的曲線又和諧地穿插其中，方中帶圓，莊嚴中卻又帶著典雅。S型的靠背，整體微微下擴……明式椅的每一個線條，每一個細節玩的不僅是美觀，更是如今被反復提起的人體工程學與黃金分割比例，從官帽椅、圈椅的整體線條上就能看出一點端倪。官帽椅與圈椅的靠背設計，呈“S”型，這個“S”，是流暢的曲線，是柔美婀娜的表現，更是人體工程學里的延伸。人體的脊椎骨是彎曲的，而“S”型的靠背，恰好與人的脊椎骨完美貼合，使人久坐而不累。官帽椅的搭腦其實也呈“S”型，頭部靠上去，也能分散頸椎的受力。很多人看到明式椅，就以為四條腿是直立的，但拿出尺子，就會發現其中的奧妙。其實，無論是官帽椅還是圈椅，四條腿都略有傾斜，微微外擴相差大約3厘米，整體看呈梯形，并不是如想象那樣，四條腿直立構成一個正方形。而這樣的設計可以分散人坐上去后的壓力，使坐者更舒適，椅子也更加耐用。沒有繁復的紋飾，也沒有碩大的用料，明式椅就以其流暢的線條、溫婉的扶手和精致的榫卯，撐起了一個時代。小小的線條自由切換，個中的哲學理念、風俗人情與現代科學，也值得后人慢慢地研習品味。
總之，中國傳統家具特別是明式家具之所以能夠聞名于世，是與其椅子作為古典家具藝術的代表，造型呈現出簡約、雅致、流暢、雋麗的線條美密不可分的。
